道教的北极四圣指的是哪几位神仙？其中就有天蓬元帅

　　在道教的神仙体系里，四御位列三清和玉皇大帝之下，是道教最重要的主神之一。他们分别是：中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝和承天效法后土皇地祗。四御的职责是辅佐“三清”及玉皇大帝，所以又称“四辅”。其中北极紫微大帝的座下有四位护佑天际的神真，被称为北极四圣，他们分别是天蓬元帅、天猷元帅、翊圣元帅和真武大帝。

　　天蓬元帅

　　天蓬元帅是北极四圣中被“黑的最惨的一位”，在《西游记》中将天蓬元帅描述为一位原本掌管天河十万水兵的神将，因为酒后调戏了广寒宫的宫娥，玉帝一怒之下将他贬下凡间变成猪八戒跟随唐僧去历经劫难。那么真实的天蓬元帅是什么样的呢？

　　天蓬元帅为北极四圣之首，他的形象为三头六臂，手执斧索弓箭剑戟六物，黑衣玄冠，赤发跣足威风凛凛。因为北极大帝是道教的星宿神，故天蓬同属星宿神部，并且是北斗九宸之首辅，主四时八节、阴阳造化之政。天蓬元帅不仅可以养命护身，亦是辟鬼驱邪的勐将，随着北帝派及神霄派的兴起，天蓬元帅被纳入雷部的神灵体系，据《道法会元》记载：“凡行雷法，无天蓬不可以役雷神。独行雷法，无天蓬不可以显验。”由天蓬元帅衍生的天蓬咒、天蓬符、天蓬印、天蓬神尺等在道教广泛流传，影响很大。

　　天猷元帅

　　天猷元帅排在北极四圣的第二位，他的形象跟天蓬元帅差不多，天猷元帅身披金甲，为三头四臂，手执戈矛印符。道教在大家的印象里是清静无为、柔弱不争，但是从这两位神仙的形象可以看出来，道教还是有战神信仰的。天猷元帅辅佐北帝，居于妙有天界七十二宝殿之一的通明殿，遨游星际之时有星斗回周，巡游五岳之际有金童玉女伴随左右。一切妖魔邪祟在天猷元帅面前无所遁形，他逢妖寸斩，遇鬼擒收。

　　翊圣元帅

　　北极四圣的第三位是翊圣元帅，又被称为黑杀元帅、黑煞将军，居于元照黑灵府。由于宋朝神霄派将四圣吸纳为雷部的神真，所以翊圣元帅的神职是“总三洞五雷之号令，掌八天九地之权衡。”宋代的帝王对翊圣元帅大力推崇，北宋建隆初年，道士张守真于终南山中忽遇一位天神，自称是天庭玉帝的辅臣，受玉帝之命降显人间辅佐大宋皇朝。因而翊圣保德真君受北宋皇室的推崇，早在宋初即成为护佑宋室的大神。宋太宗继位后，在终南山为黑煞将军修建宫殿，供奉祭祀。

　　真武大帝

　　真武大帝是道教重要的神祗，又称玄天上帝、玄武大帝等，是汉族神话传说中的北方之神，也是道教的北极四圣之一。真武大帝统御北方之地，因北方在五行之中属水，也被称为水神。道教又称之为镇天真武灵应佑圣帝君，真武大帝的形象威武不凡，身披金锁甲胄，执剑赤足，身旁有龟蛇二将。

　　真武大帝还是司命之神，此外，北方玄武首宿即为斗宿，俗称南斗。《星经》曰：“南斗云星，主天子寿命，亦宰相爵禄之位。”相较于其他三圣，真武大帝的信仰自明代以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。道教的四大名山中的武当山与齐云山都将真武大帝供奉为主神。尤其是武当山的山名就是取自“非真武不足当之”。

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　　福生无量天尊