如果不是睡过去，《记忆》的影评可能是这样

　　在学习电影前，阿彼察邦在泰国最大院校孔敬大学学习建筑专业。不过泰国不太大，全国总面积比我国四川省略大一点，人口约与湖南省相当，历史700年上下。

　　国家虽不大，但当人们将“电影大师”的桂冠送给他的时候，我并没有太多的意外。

　　黑格尔的《美学》讨论从建筑开始，他认为雕塑、绘画实则是对建筑一次又一次地简化，至于为什么他通篇谈论音乐、诗歌、戏剧却没有只言片语谈论电影——原因很简单：直到黑格尔逝世，电影艺术尚未诞生。

　　自1895年电影诞生以来，搞出大动静的建筑师至少有两位：一位是将建筑术语“蒙太奇”（法语：Montage）引入电影并成为经典电影语汇的爱森斯坦（Sergei Eisenstein），另一位则是在默片时代做出惊人科幻巨制《大都会》的弗里兹·朗（Fritz Lang）。

　　想来非常有趣：距今6000多年前，地球上出现了最早的建筑物。19世纪的最后几年，地球上出现了最早的活动影像。建筑专业背景的导演在电影世界，就像新世界的旧世界移民，建筑思维仿如他们的精神故乡。

　　在这一点上，阿彼察邦导演曾说：“我发现建筑和电影有很多共通之处。建筑和电影一样，都要对时间进行设计。两者也都要让一些人物在一个空间里面走动，在这个空间里人物会被唤起不同的情绪。建筑是形式、空间、材料，建筑也是情感。”

　　很多人说《记忆》很好睡，这实在是错过了这样一部佳作。对于影片的“记忆”主题，导演就像建筑师，用镜头画出三视图、画出各色走线、画出比例关系，纹丝不乱。

　　由于职业特性，建筑师对于各色物料材质了然于胸，而导演对于构建精神大厦的材料谙熟于心，这部作品里藏着导演躲在葱郁的密林与喧闹的雨声外的一连串问题：

　　人可以清晰地用语言“描述”记忆嘛？

　　我们所记得的，就是真的发生过吗？

　　如果同一件事，他人否定了我的记忆谁的是准确的呢？

　　如果“我”的记忆没有他人的共同认证它还存在吗？

　　记忆需要用语言这种介质传输嘛？

　　他人对于记忆的描述可靠吗？

　　成语“密不透风”来形容包围紧密，面面俱到以至于风都透不进。缜密的思路在老一辈大导演的作品中并不鲜见，似乎那个时代的人更加成熟稳健，也可能因为构建情节圆熟是他们跻身大师的必要条件。

　　如今相反，诸多电影情节流于求奇，而将充满多种可能性的电影一次次变成讲故事的载体——这本没有问题，只是电影有实在太多的可能性，而这部电影则用影像，生动地、洋溢着诗情地诠释了“何谓记忆”。

　　影片在形式上松散迟滞，令人想起语讷的君子——他们只是不明说，却在影片的各处，用一个个敏锐的音画呈现在观众的眼前耳边。像孩童又像是哲学家，对常见又无解的现象提出诘问。

　　当Jessica在深夜被巨大的声响惊醒，在录音间与青年Hernán一遍遍描述她所听到的声音时，忽想起禅家有个说法：我们无法知道“盐”的真正味道。每个人只是尝到了当下的那个咸味，但它的味道是否与其他人的一样，我们无从知晓。

　　那些“自知”的过程一旦要同另一个人描述，“走形”是必然。而影片妙的是用“寻音”的方式，向观众形象地展示了：言说者与反馈者对于那一个“音”的描述与重建——还有什么能比“寻音”更简洁又形象地勾勒出来这种对错之间呢？在那一刻，我不禁为导演暗暗击节。

　　影片里的精彩段略不甚枚举，尽管它们总是以寡淡乃至无味地面貌展示。囿于篇幅，我只能记下观影时对导演的佩服，恍惚间似还能一窥佛国经卷中“我相人相众生相寿者相”的虚影。

　　行至尾声，人从城市的桎梏中回到田园，草丛里冒出带有玄幻与科幻杂糅色彩的老年Hernán用“讲过去故事”的方式切入，与Jessica将个人的回忆逐步同人类共同的回忆相关联。

　　许多人会指出：历史是人类共同的记忆。但导演没有止步于陈述认知，而是提出了一个有趣的问题：承载历史的究竟是实验室的骨头，还是野地里的石头？

　　影片里，考古学家们对于一个脑后穿孔的女尸确信是祭祀的牺牲品，对同处的另一具尸体因为被卡车碾碎了而无法判断——科学对历史做着“看图说话”式的解读，但在另一面，老年Hernán仅仅通过一粒躺在草堆里的石头就能说起那些遥远的故事，就像人类早期游吟诗人做的那样——有意思的是，那是电影里唯一有完全呼应描述的反馈。

　　导演用令人身临其境的音效印证了那段往事，就像解释“历史”本身：我们没有亲历过，但我们听说过，我们相信他们存在过。

　　影片大量优美的景致，令人在影院，似乎就能跨越崇山峻岭，到南美洲的一角屏息观雨。但她的美绝不仅是表层那些精美却缓慢的画面，而藏在那个用胶卷建立起名叫“记忆”的建筑里，通往每个观众的记忆体验。

　　如果一定要说不足，那可能是导演终究是被物象困住了手脚。何必在意那些发出的巨响究竟来自哪里？就像中国人的概念里，神仙会飞但何必要长翅膀？也许看不见的巨响，会像找不到的“麦格芬”一样成为影片更引后来人不断阐释的钩子，但这些无伤大雅，毕竟这部影片必将长久占据影史记忆的一角！

　　看完电影查了下，这么痴迷回忆的导演果然是巨蟹座，哈哈！

　　喜欢看电影的人，随着观影的广度与深度，总会有沟通交流与输出文字的欲望。

　　写影评，便成为观影之余的一种必备动作。

　　影评写作其实也并非很多人所想的那么高端深沉，社交平台的寥寥闲笔，朋友之间的观点交锋，都能算是影评的雏形。

　　

　　而想要在影评写作上精进自己，有所提升，乃至以此为志业，必要的练习与科学的学习也不可或缺。

　　为此，后浪电影邀请孟渐新老师开设了一门影评写作课程。

　　这是一门全网独家的影评写作入门课程，面向所有喜欢看电影的大众——

　　不论你是学理科还是工科或者艺术，

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　　只要内心保有一块与自己灵魂对话的需求，那这门课也许就是你与自己内心对话的工具之一。

　　有人会问：平白无故，我为什么要写影评？

　　因为写作是心灵福祉，影评写作是心灵与电影主创对话的过程，除了辞藻，更有背后的思维碰撞，最重要的是，我们通过电影投喂自己的精神，某种意义上，电影的确让我们的生命得以延长。

　　如果说人通过科学饮食喂养身躯，那我们更需要悉心挑选精神产品来喂食心灵。

　　写影评的过程，就是将此具象化的过程：毕竟好的作品都有其章法，不仅在“术”更在“道”。

　　本次影评课程包含以下目标：

　　1、了解电影与影评简史

　　2、知道国内三种电影分类的赏析基本方法

　　3、知道常见的三种影评写作路径并找到自己适合的方式

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