写元宵节的作文十篇

　　写元宵节的作文篇1

　　元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。下面小编给大家分享一些描写元宵节的作文，希望能够帮助大家，欢迎阅读!

　　描写元宵节的作文1“正月十五闹元宵，红红火火过大年”。一年一度的元宵节来临啦，虽然今年的元宵节下着雪，但家家户户仍然都洋溢着红彤彤的笑脸来迎接元宵节的到来。

　　“吃元宵啦!”妈妈手里端着热气腾腾的元宵，嘴里高兴地叫着，元宵象征着一家人团团圆圆，生活像元宵一样蜜甜，我嚼着绵绵的、甜甜的豆沙馅元宵，真是美在碗里，甜在心里。

　　吃过元宵，我们一家人便欢快的来到街上看烟花，街上的人真多呀，像潮水一样从四面八方涌来，各个脸上洋溢着节日的喜悦，我们随着人流来到政府楼前，这里是看烟花的好地方，只听见“咚当”的一声，一个大花盘在空中骤然开放，从中绽放出无数个色彩斑斓的花点，顿时把美丽的夜空装饰得更加绚丽多彩，人们不约而同的发出赞叹声;紧接着两束五光十色的光束相互喷射打斗，只见两者实力相当，还好他们在最后时刻握手言和，才平息了这场玩逗;又听见“砰”的一声，一个小圆点爆裂了，迸出无数个小圆点，它们像一个个小伞兵从空中飘落下来，一会儿消失在深邃的夜空中，人们陶醉在了这五彩缤纷的世界里。忽然底下等着上场的烟花着急了，迫不及待地喷射出来，像火山爆发一样;这时又有两束光花在下面倒着往上撒花点，五颜六色，美丽极了;接着“降落伞”上场了，他们穿过像雨点一样的光点凯旋而归，这时又由下而上喷射出猛烈的火花，好像在祝贺他们x看完烟花，我们随着人流开始观花灯，街上的灯真多，使我目不暇接，有龙腾虎跃灯、富贵花开灯……把整个平鲁区装扮得更加美丽。2010年是虎年，花灯的主角是十二生肖中的虎，一个个金虎显得神采奕奕，它那股劲真让人好笑，它们好像在说：我老虎今天也该扬眉吐气了!最引人注目的是县政府门前的龙灯，它们是那么的雄伟壮观，引来了无数摄影爱好者。

　　抬头望去，一轮又大又圆的月亮挂在空中，还有无数的孔明灯冉冉升起。孔明灯是三国时期的诸葛孔明发明的，又叫许愿灯，它给人们带来了吉祥和快乐。

　　这真是：

　　月明灯靓人欢畅

　　狮舞龙飞快乐夜

　　描写元宵节的作文2元宵节，是每年的第一个月圆之日。

　　按照中国的传统习俗，汤圆可是元宵节不可缺少的角色哦!做汤圆很简单：先抓一把面，搓圆，再用大拇指顶出一个像碗一样的窝，这窝就像一个家，芝麻糖可以在里面舒舒服服地睡大觉吧!然后关上门，一个汤圆就OK啦!接着，它们要和水来个“亲密接触”。汤圆一个个排着队，跳进了“游泳池”里。一开始，它们挺乖的，蹲在锅底休息。过了一会儿，它们按捺不住了，在快乐的“波涛”里，开始了它们的“水上芭蕾”。那一招一式，挺规范的嘛!水温越来越高，汤圆儿们憋得慌，纷纷探出头，透口气，这时，它们就可以出锅了。

　　汤圆刚端上来，我就迫不及待地咬了一小口，好烫!我又咬了一小口，啊!芝麻的香，糖的甜，汤圆皮的黏，多么美妙啊!嚼一嚼，香甜味越来越浓郁，都在嘴里弥漫。它们像一个个活泼可爱的小精灵，飘来飘去，触摸我的味蕾，让我胃口大开。我狼吞虎咽地吃了好多，完全陶醉在这香甜之中。

　　吃完饭，夜幕已至，我们一家人欣喜若狂地来到大坝上，大坝上人山人海!光彩夺目的灯使我眼前一片璀璨。有的树的树干上还缠着五光十色的晶条。人们头戴牛角灯，颈上挂着五颜六色的彩灯，手上拿着五彩缤纷的灯，真是美不胜收!彩灯把黑漆漆的大坝照得流光溢彩。大坝上热闹非凡，放炮声接二连三。一朵朵绽放的礼花腾空而起，哇!好美的夜空呀!只见深蓝色的天空布满了五彩斑澜，姹紫嫣红的礼花，开放的礼花，如仙女散花，如一个个彩球，似一朵朵雪花，像一颗颗拖着彩带的流星，把漆黑的夜晚照亮了，把元宵之夜变得绚丽多彩。我简直被这分外妖娆的景色迷住了。

　　深蓝色的夜空中飘满了数不胜数的孔明灯。我带着好奇的心，放飞了一盏最耀眼的孔明灯。许下最美好的愿望。一起放飞，盏盏天灯，放飞人们的希望和梦想，带来光明和吉祥!孔明灯像千万个金x星星，带着我的愿望越飞越高。

　　我仰望天空，看孔明灯，看月亮。好圆好丰满的月啊!一轮金黄的月已经高高地挂在天空中，向地下洒下皎洁的月光，像轻纱一样温柔。天空中很淡，风很轻，月很美，构成一幅画。

　　我过了一个香香甜甜、红红火火的元宵节。我带着美好的愿望，走向明天。

　　描写元宵节的作文3天是正月十五，中国人的传统节日??元宵节，我们一家过得快快乐乐的。

　　听妈妈讲，传说在很久以前，世上风调雨顺、五谷丰登，老百姓丰衣足食、安居乐业。突然灾难降临、城内洪水泛滥，城外田地干旱，原来是王母娘娘请玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴会后余地回宫办事，于是把雨簿写错了，本应是城外雨五分，城内雨三分，玉帝给写反了。青龙得知原因，便偷偷地里溜到天宫，改了雨簿，这样世上又慢慢恢复了本来面目。玉帝酒醒后，也发现写错了雨簿，但本想改正，又怕重臣说自己做事不慎重，只好将错就错后来玉帝发现自己的雨簿被改过，不由心中大怒，派丞相来到人间杀了青龙，丞相照做了。青龙被丞相杀了后，变成一只神鸟，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到惭愧，便下书要黄帝向百姓传令，要纪念为民除害的青龙。每年春节，人们都要敲锣打鼓，耍龙舞狮几年青龙，庆祝元宵节。

　　元宵节的习俗是吃汤圆，让每家团团圆圆，所以今晚妈妈“权力下放”，把煮汤圆的重要任务交给我来执行。我把它看成一件十分重大的任务，生怕煮破了，所以心里好像揣着一只小兔子“怦怦”直跳。我利用以前看妈妈煮汤圆的经验，先把水烧开，把汤圆小心翼翼地放进去。我焦急地等待着，等待着……。白白胖胖的汤圆浮出水面，看着它们一个个膨胀，我兴高采烈地喊道：“汤圆要出锅了。”我庆幸，还好汤圆没煮破。大家高兴地品尝了我煮的汤圆，“美食家”妈妈给我打了一个一百分，夸我长大了，懂事了。我兴奋不已，第一次煮汤圆就得到这么高的评价，我心里美滋滋的。

　　晚上七点左右，我们全家一起下楼放焰火。正好碰上我的好朋友刘一凡，我俩一起去放焰火。我拿着一个的“金椰子”礼花，用香把礼花点着了，看见一朵朵美丽的“茶花”冲上天空绽放了，我和刘一凡拍手叫好。我又拿了一个超大型的“飞毛腿”，只见那好似流星划过天际，放射出五彩光芒，飞远了。接着又放了手摇花、花篮、降落伞……

　　最后我们全家津津有味地坐在沙发上看着元宵晚会，其乐融融的。

　　今天我学会了煮汤圆的常识，感受到了放焰火的快乐。我梦想每天都是元宵节那该多好啊!我期盼着明年的元宵节……

　　描写元宵节的作文4正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“x。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。

　　汉明帝永平年间(公元58--75)，因明帝提倡佛法，此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

　　元宵放灯的习俗，在唐展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

　　宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

　　到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

　　元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

　　描写元宵节的作文5在中国所有的传统节日里，我最喜欢的就是元宵节。

　　相传，是汉文帝把每年的农历正月十五这一天称为元宵节的，我们也可以把这一天叫做元节、元夜、灯节。这天晚上，街上处处张灯结彩，而赏灯，猜灯谜，吃汤圆就成了人们的主要活动。后来，随着时代的发展，越来越多的庆祝活动出现了，比如放烟花、耍龙灯、踩高跷、舞狮子等等。

　　我们社区也不例外，每年居委会都会在小区门口的空地上举办一些活动，吸引人们来共度佳节，而令我印象最深刻的是今年的元宵节。记得那天晚饭过后，“工作狂”妈妈忽然说要带我到楼下参加活动。为此，我高兴得手舞足蹈。到了一楼我远远望去，只见社区门口搭起了一个个红色的帐篷，帐篷里挂满了一排排红色的小灯笼，就像一条条红色的圆球链子。近看，那些小灯笼好像又变成了一团团燃烧的火球，悬挂在帐篷之下，人们在这些“火球”底下来回穿梭，热闹极了!

　　晚上八点，活动正式开始了。各式各样的花灯，猜不透的灯谜，这些我都不大感兴趣。我被一个名叫“蒙眼睛贴猪鼻子”的游戏活动吸引住了，现场很多人，我踮起脚看了好久才看清楚游戏规则。经过15分钟漫长的等待时间，终于轮到我了，被蒙住眼睛的我一只手拿着“猪鼻子”，另一只手在小心翼翼地向前摸索着。刚走两步，才发现这个活动并没我想象中那么容易，眼睛被蒙住了什么看不见很容易走偏，而且走路全靠感觉。变得焦虑的我心想：“什么时候才到终点啊!”就这样大概走了十五步，我的右手突然摸到了画板，于是我双手拿着“猪鼻子”盲目地往前一贴。然后，就听到有人拍着手大喊：“太好了，贴中了!”意外的我连忙把眼罩摘下，发现刚刚好贴中。我高兴得跳起来，在人海中寻找妈妈欣慰的目光，但却不见妈妈的踪影。于是，我拿着奖品到处寻找妈妈，想把这个好消息告诉她。

　　终于找到她了，她正端着一碗热气腾腾的汤圆向我走来。

　　“饿了吧?快，趁热吃了吧，可好吃了!”

　　“谢谢妈妈，这个，送给你。”

　　写元宵节的作文篇2

　　【关键词】上元节；爱情；灯影；灯谜；诗词文；故事

　　每到农历正月十五日，春节刚过，一年一度的元宵节如约而至。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续，因此，元宵节又被称为“上元节”。中华民族的许多传统佳节都被赋予了各自的内涵，比如，春节有“迎春”之意、清明节代表“思念”、中秋节寓意“团圆”，而正月十五元宵佳节则与爱情有关，更显情意浓浓。

　　在此上元佳节，闻春之气息，夜色撩人，赏灯猜谜，正适合整理心情，培植爱情的萌芽。同时也诉说着感伤流离，寄托着真情无限。

　　一、灯影里的爱情

　　一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。元宵观灯，始于秦末汉初，盛于唐宋。每到元宵佳节，从王公贵族到平民百姓，观灯赏焰，尽情欢乐，无不欢天喜地，盛况空前。在当晚，最具热闹与浪漫色彩的莫过于赏灯与猜灯谜。飘在上元灯前的倩影，不知承载着多少梦幻与迷离，不知呈现着多少怀古幽思之画面。

　　古时候的女子，多是养在重门深处的。要想与陌生男子见上一面，是比较难的。于是大多数的婚姻都是父母之言，听天由命。而上元节这种不分男女老幼的赏灯习俗，便为爱情打开了方便之门，青年男女相遇之下一见钟情，从此后，双鲤互赠，青鸟探看，玉成姻缘。于是在美好的夜晚，才子巧遇佳人，眼波流转、媚视烟行之间，灯火流连。

　　这些青年男女在灯谜前，明则看灯，实则看人，虽曰猜谜，实则探心也。这样，元宵节也就造就无数良缘美眷。有如，明朝文人阮大铖写的《春灯谜》，就描写了韦节度之女影娘与美少年宇文彦在灯会上一见钟情、继而定情。然而美好的灯影下有期待，故也有伤感。如元词《折桂令 元宵》写到：“爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。”这首词描述了元宵节当晚的景致。一边是“灯火辉煌”，一边是“情恨难长”。为何“难长”？因为一年里只有在这几天少女们才可以相约出门，在观灯的人群中寻找自己的意中人。如果元宵节错过了，那么一年中都难有这么好的机会了，甚至彼此相会之日也遥遥无期了。这种场景经常在许多影视剧中得以重现，以此来说明幸福不是那样轻而易举就能得到的，更添欣喜之后的伤感与无奈。

　　二、情见诗词文

　　充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起。历代诗词文中，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情，离怨之苦。北宋欧阳修留下一首好词《生查子?元夕》：“去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪满春衫袖。”诗人以对比写实的手法，抒发了对情人的思念之苦，质朴而动人。任君“泪湿春衫袖”，却已“不见去年人”，此情此伤，又怎奈何天啊？只有反复低吟浅唱“去年元夜时???”的无限伤感，隐隐一怀愁绪化作一声长叹：问世间情是何物，直教此恨绵绵无绝期！

　　清代诗人董舜民有《元夜踏灯》曰：“百枝火树千金，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。”此词字里行间充满了踌踌躇躇，幽幽艾艾，让人心中平添了一份莫名的情愁。元宵节也是一个浪漫的节日，迷离的灯火阑珊处，好一片幽思风情。辛弃疾的《青玉案》写道：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这首令人拍案叫绝的好词写元宵节的夜晚，焰火犹如百花开放，月亮似乎也沉醉了。平时难得一见的闺秀碧玉也成群结队的到处看热闹，珠光宝气、莺声燕语。然而诗人要找的那个人却四处难寻，忽然一回头，她正在灯火零落的僻静之处。

　　恋人相约观灯而失散又相聚的喜出望外，读来不禁使人粲然一笑。而“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的诗境，写尽了世事中常常出现的喜出望外，也成了后人信手拈来的名言佳句。

　　古人元宵节如此，现代作家施蛰存亦有小说《上元灯》，文中情意萌动的少男少女，融情于上元节与那些花灯之中。“珠箔飘灯独自归”，夹杂着那种年轻爱恋的惆怅。渲染出青梅竹马，两小无猜的纯真情意，真是令读者向往不已啊。

　　由此可见，无论是欧阳修的“不见去年人，泪湿春衫袖”的失落，还是辛弃疾的“众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”心急的寻找，或是施蛰存的《上元灯》中少年为爱恋的惆怅。都含情地描述了元宵夜的情景，那情那景，不正是如今“情人节”里常常出现的镜头么？这也难怪今人一再把上元节认作为爱情节，足见今人对诗词文中上元节爱情的向往。

　　三、情见传说故事

　　民间总会有令人传唱不已的传说故事。成语“破镜重圆”，就是一个与元宵节有关的凄婉爱情绝唱，千百年来为世人津津乐道。徐德言与乐昌公主国破家亡，夫妻离散，二人商定，打破一面铜镜，各拿一半，作为以后相见的凭证，并约定在正月十五元宵节卖镜于街市，以获得对方的消息。几经周折，最终在第二年元宵节夫妻相会，破镜重圆，分钗合钿。

　　“三言二拍”中许多故事都为民间所共知，元宵亦为儿女幽会定情充当了一个颇有情调的红娘。从阮三郎和陈玉兰，到张生与霍员外之妾，再到张舜美与刘素香都是如此。虽然在具体的情节上各有差异，但元宵节所承担的这种幽会定情功能却是相同的。正是因为元宵之夜的观灯，才有了张生拾到红绡帕子而成就姻缘的故事，才有了张舜美与刘素香的邂逅并定情私奔等一系列故事。正是因为元宵之夜的狂欢，才有了阮三郎的笙箫弹唱，才有了玉兰的春心萌动。霍员外之妾很精明地利用元宵节观灯的机会遗下红绡帕子，又以来年元宵相约，并精明地利用鸳鸯灯作为相会之表记。刘素香也是利用元宵节父母兄嫂赴干舅家观灯的机会，完成了与张舜美的幽会。对于情人们来说，他们的元宵节无疑比平常人更多了份期待和兴奋。

　　在明朝汤显祖的《紫钗记》中，霍家小玉初长成，李益久慕芳名，于上元节之夜暗暗探看，只为小玉遗失的一支紫燕玉钗，便惹下一身的情丝；越剧《追鱼》中，多情的鲤鱼精与书生张珍一起上元节观灯，共赏花灯，笑语嫣然之间冰释前嫌，终于私奔而去。

　　这些故事，主人公大多是多情书生与绝色佳人，且不说，这是不是古代文人墨客臆想出来的精神自我慰藉，但毕竟是人们心中爱情的美好愿景。

　　上元节，就是这样，在灯影里，在灯谜中，在诗词文里，在传说故事中，默默的为天下有情人做了那么多。爱情，也需要在上元节这种有底蕴，有内涵的文化氛围中，歇个脚，于黄昏之后，带着千古的谜团，去寻找那前生五百次回眸等来的笑倚花灯之人。此间种种爱情也使上元节，这个多情的节日，散发着十足的韵味，舒展着饱满的感性，也让爱情自身在传统中回归。

　　【参考文献】

　　写元宵节的作文篇3

　　元宵节作为一年中最热闹浪漫的传统节日，似乎与历代文人墨客的关系特别地密切，于是乎，人生况味、节日风采、民风习俗等一起糅合成元宵诗词所特有的清幽空灵之美。

　　“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。”元宵节，从宽袍大袖里走出来，从诗风词韵里走出来。一年一年的月光灯火，将这个古老的传统节日濡染得日渐莹润浑厚，而以平仄错落、含蓄婉约的古诗词为载体所呈现出来的诗情画意、浪漫色彩，则为元宵节注入了浓郁的文化底蕴和古朴厚重的人文韵致。

　　梁简文帝有《列灯赋》：“南油俱满，西漆争燃。苏征安息，蜡出龙川。斜晖交映，倒影澄鲜。”描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”描绘了灯月交辉，游人如织，热闹非凡的街市场景。唐代诗人张悦也曾用诗赞道：“花萼楼门雨露新，长安城市太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春。”把元宵节京城百姓赏灯的情景描述得惟妙惟肖。李商隐则用“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”的诗句，描绘了当时观灯规模之宏大。崔液的《上元夜》：“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”虽没有正面描写元宵盛况，却蕴含着家家户户欢乐愉快、兴高采烈的心境。宋代陆游《十二月一日》诗：“儿书春日榜，女剪上元灯。”说明宋时剪纸做灯是女性应具备的技巧，而且在早些日子就开始制作以备元宵灯节玩赏之用。坡有诗云：“灯火家家有，笙歌处处楼。”范成大也有诗写道：“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏。”生动反映了元宵佳节不仅能观灯赏景，还可以看到歌舞社戏的盛况。元代元好问《京都元夕》中曰：“服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。”他把孩童长者的欢快愉悦兴致表达无遗。盍西村则在《江岸水灯》中写道：“万家灯火闹春桥，十里光相照，舞凤翔鸾势绝妙。可怜宵，波间涌出蓬莱岛。”描写出了水乡元宵夜如梦如幻的感觉，令人无限神往。明代唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节：“有灯无月不误人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月似银。满街珠翠游春女，沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑，如何消得此良辰。”把乡民村女在迷人的元宵之夜心花怒放的心情描绘得淋漓尽致。

　　编者提示：同样是咏元宵，因人物身份、性格各异，诗文也就各有风格了，而这正是语言的魅力所在。

　　写元宵节的作文篇4

　　关键词：诗歌;民俗;元宵节

　　元夕之夜，灯火通明，据《史记?封禅书》所述，元宵节起源于汉武帝祭祀“太一”神， 在正月十五日，从黄昏开始即在宫廷中通宵达旦燃放灯火，用盛大的灯火来表示对神灵的虔诚。也有观点认为此节源于东汉时，因印度佛法传入，视这一天为上元天官赐福的良辰，汉明帝为了弘扬佛法，下令这一天夜晚在宫廷和寺庙里“燃灯表佛”。也有学者考证，“灯俗”作为正月十五这一节日的重要特征是在隋唐之际才出现，《资治通鉴》记隋炀帝大业六年正月十五夜，“自昏达旦，灯火光烛天地”①。自此正月十五夜张灯结彩燃放灯火的习俗流传到民间，每到元夕时，灯火辉煌，昼夜通明，不论身份阶层，家家户户流光溢彩。“灯”成为元宵节最鲜明的节日物象，正如苏轼诗云：“灯火家家有，笙歌处处楼”。

　　关于这一节日的名称，唐前直接称“正月十五”或“正月望”，至唐时尊道教为国教，道教将正月十五定为上元节，七月十五定为中元节，十月十五为下元节，到晚唐时，“灯节”“元夕”“元宵”等相应称呼也出现。长久以来人们对元宵习俗的关注多集中在宋词中，其实，对于元宵节这一在宋代已经定型的传统节日，在宋诗中也是屡见不鲜。经检索25万多首全宋诗，与元宵节相关的就有600多首。下面笔者从诗歌反观民俗的角度来探查宋诗中的宋代元宵节俗特征和其中的情感内蕴及其传承流变。

　　一、 万家灯火，长夜如昼

　　元宵节至宋已基本定型，并发展至一个新的阶段。晏殊《丁卯上元元夕》其二写到：“百万人家户不扃，管弦灯烛沸重城。游车正满章台陌，为报天鸡莫浪鸣。”②即展现元夕之夜的热闹与沸腾。诗中提到元夕之夜夜不闭户，因大家都在外面狂欢，诗中提到宋时元宵节的一大习俗――观灯。宋朝城市经济的发展和市民文化的繁荣，以及统治者的推崇和赞许，元宵节的节日气氛达到了前所未有的狂欢程度。文天祥《元夕》：“灯火喧三市，衣冠宴九宸。金吾不禁夜，公子早行春”③，元宵时开放禁令，终夜观灯，出入无阻。《宋史?礼志》记载宋沿袭唐代“上元前后各一日，城中张灯”④，即放灯时间原本是十四、十五、十六三日，宋代在此基础上又增加十七、十八两日。宋代还形成了专门的“灯市”，何谓“灯市”？《乾淳岁时记》有载：“天街茶肆渐已罗列灯球等求售，谓之灯市。”在灯市上，管弦齐奏，歌儿献唱卖艺，纨绔豪商买笑追欢，往往从灯火初上直至更深灯偃。南宋姜夔诗曰：“灯已阑珊月气寒，舞儿往往深夜还。只因不尽婆娑意，更向街心弄影看。”⑤

　　范成大《灯市行》：“吴台今古繁华地，偏爱元宵灯影戏。春前腊后天好晴，已向街头作灯市。”⑥诗中提到宋代灯市上还有与皮影戏相似的五彩羊皮灯、丝灯、走马灯等等，足见宋元宵灯之繁盛。 元宵节狂欢结束之后还有“收灯”习俗，晏殊《正月十九日京邑上元收灯日》：“星逐绮罗沈曙色，月随丝管下楼台。千蹄万毂无寻处，只似华胥一梦回。”⑦写节后“收灯”习俗，人潮终将散去，繁华终将落幕，盛筵过后，冷寂苍凉，恰如华胥一梦，何曾梦觉，正所谓狂欢是一群人的孤独。宋代火药技术得到广泛应用，烟火也成元宵节一大亮点，“紫禁烟花一万重，鳌山宫阙隐时空。玉皇高拱云霄上，人物嬉游陆海中”展现了宫中放烟花的绝妙美景，游人被烟花吸引的激昂兴奋情状。

　　宋代元宵时还有“传柑”活动，苏轼诗《扈从端门观灯》：“老病行穿万马群，九衢人散月纷纷。归来一点残灯在，犹有传柑遗细君。”有注曰：“侍饮楼上，则贵戚争以黄柑遗近臣，谓之传柑，盖尚矣。”⑧《上元夜过赴儋守召独坐有感》：“灯花结尽吾犹梦，香篆消时汝欲归。搔首凄凉十年事，传柑归遗满朝衣。”也写到了元宵传柑。《荆楚岁时记》：“上元夜，贵戚例以黄柑相遗，谓之传柑。”⑨

　　宋仁宗朝已经开始将谜语书笺贴在元宵彩灯上供人猜射。王文濡《春谜大观》：“旧籍相传，宋仁宗时，上元佳节，金吾放夜，文人学士相与装点风雅，歌颂升平，拈诗成谜，悬灯以招猜者。”⑩另外，丰富多彩的杂技活动也给元宵节增添了别样的奇光异彩。

　　范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》有句“箕诗落笔惊”，自注：“即古紫姑，今谓之大仙，俗名筲箕姑。”即是宋时元宵节迎紫姑的习俗。苏轼《次韵颖叔观灯》：“永夜出游从马骑，诸羌入看拥千层。”写到了元宵节少数民族的欢游盛况。

　　二、情丝流转，兴寄遥深

　　杨万里《上元夜里俗粉米为茧丝，书吉语置其中，以占一岁之祸福，谓之茧卜，因戏作长句》诗中有句：“小儿祝身取官早，小女只求蚕事好”“心知茧卜未必然，醉中得卜喜欲癫”，展现了上元节有吃面茧的习俗，面茧即是肉馅或素馅的馒头，馅中放入写着官品的纸签或木片，以占将来官位高低，占前途以及祸福。

　　作为元宵节最应景的食物“元宵”即是起源于宋朝，最早称“浮元子”，后改为“元宵”，范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》“捻粉团栾意”就是指的这种吃食。即我们今天常吃的“汤圆”，以白糖、芝麻、豆沙、果仁等为馅，用糯米粉包成圆形，可以汤煮、油炸、蒸食，风味各异。圆圆的元宵，凝聚了人们内心里对团圆、团聚和美好生活的向往与寄托。

　　“灯”作为元宵节的典型象征，更是在节俗流传的过程中被赋予了深厚的情感意蕴。首先从元宵节的起源来看，即与祭神有关，“燃灯表佛”，目的是祈求神灵保佑人顺年丰。“润泽翻为田父喜，红灯带雨卜丰年”，元夕恰逢下雨，诗人内心却是无比高兴，因为灯影照耀下的甘雨润泽大地预示着今年将有个丰收的年成。“一瓣预祈今岁稼，两枚不受郡人酣”，表达了诗人对丰年的祈愿，对美好生活的向往。史卫卿《西湖山居灯夕》中有“鹤闲梅下立，人静月中行。长愿岁时好，吟身见太平。”这样祈愿国运太平，人心和乐的句子，让人心生对美好世道的渴望以及对生活的热爱之情。承载着人们虔诚祈愿的元宵节在灯影的映照下使得全民狂欢拥有了精神载体，意蕴无穷。

　　元宵节一向被视作古人的情人节，“月上柳梢头，人约黄昏后”，元宵节赏花灯是政府提倡的全民狂欢节，“也知爱惜春游夜，舞落银蟾不肯归”（姜夔《灯词》），无拘无束的玩赏游乐，只恨四更天来的太快。《东京梦华录》中记载：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”繁华熙攘，满街的花灯，满街的游人，在那灯影稀疏之处，邂逅一场绝美的爱情，也是宋人元宵佳节的一大乐趣。

　　三、千年以后，灯火依旧

　　元宵节发展至宋达到一个新阶段，形成全民狂欢的节日性质且将“灯”这一代表意象发展壮大，并开创了流传至今的元宵节吃“元宵”的饮食传统。

　　从元宵节的流传来看，宋以后的元代过此节依然热闹无比。元好问《京都元夕》“服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中”将大家在元宵节游玩的欢乐展露无遗。元朝时还出现了“走百病”的节俗，周用《走百病》诗曰：“都城灯市由来盛，大家小家共节令。诸姨新妇及小姑，相约梳妆走百病。”一般是登高走桥，赴庙行香，认为这样可以去除疾病。到了明代，朱元璋在金陵即位后，为了使京城显得热闹繁华，于是规定从正月初八日就开始上灯，至十七日落灯，将宋时的张灯五日延长至十日，家家户户都悬挂无色彩灯，灯上描绘各种图案，龙腾鱼跃，鸟鸣花飞，异彩纷呈。花灯焰火照耀通宵，笙歌鼓乐，喧闹整夜，这是我国最长的灯节。明人唐寅《元宵》诗中有句云：“满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。”展现了明代元宵节的热闹情景。清代元宵灯节依然盛况空前，曾在乾清宫设鳌山灯。清人符曾《上元竹枝词》写道：“见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵”，生意人做元宵当街买卖

　　元宵时放灯、观灯、猜灯谜等等非常普遍，尤其是猜灯谜，发展到近现代变成了人们尤为喜爱的一项文化活动。其它民俗事项部分流传下来，部分衰亡了，也有一些新产生的活动项目。明清时的上元紫姑卜信仰依然普遍，主要用于卜吉凶、祸福、年成丰歉。随着经济社会的发展转型，紫姑渐渐被人们遗忘，这一习俗也渐趋衰亡。元宵吃面茧的习俗到了明清时还在安徽、陕西、山东等地流传，大部分地区都已失传。明代时元宵节还增加了舞狮子的活动，到了清代，从元旦到元宵节期间，各种娱乐活动比如舞狮子、舞龙、闹社火、踩高跷、跑旱船、扭秧歌、打腰鼓等等热闹非凡。这些民间活动至今还流传于我国某些地区，只是不像从前那般热火朝天，随着社会的发展也在渐渐衰落。

　　然而元宵的“灯”却依然明艳，现在的花灯已经用电灯泡取代了从前的蜡烛，正月十五日作为一年中的第一个月圆之夜，包含了人们太多的祈望，千年以后的今天，生活在新世纪新社会的中华儿女，依然在用各种方式庆祝这个传统的狂欢节，正可谓：千年以后，元宵的灯火依旧。（作者单位：浙江工业大学）

　　注解：

　　①[宋]司马光：《资治通鉴》卷一八一，中华书局1956年版，第5649页。

　　②③⑤⑥⑦⑧《全宋诗》，北京大学出版社1998年版，第三册，第1952页;第六八册，第43079页;第五一册，第32038页;第四一册，第25876页;第三册，第1953页;第一四册，第9510页;第四一册，第26038页;第一四册，第9381页;第五八册，第36756页;第五八册，第36404页;第六九册，第43273页。

　　④[元]元脱脱：《宋史?礼志》，中华书局 1985年版，第2680页。

　　⑨谭麟：《荆楚岁时记译注》，湖北人民出版社1985年版，第73页。

　　⑩王文濡：《春谜大观》，上海文明书局1917年版。

　　参考文献：

　　[1]钟敬文.民俗学概论[M].上海：上海文艺出版社，1996.

　　写元宵节的作文篇5

　　元宵节日记范文一

　　2月16日 星期一 阴

　　元宵节过得可真快乐啊!元宵吃了7个，还是黑芝麻心的，最不喜欢吃的就是黑芝麻心的了。这次，竟然吃了七个!

　　天上，满天放着孔明灯，像小星星似的。我和妹妹一人提着一个小灯笼，我的，一会儿灭了，一会儿，要吃饭吹灭了。我带着一个牛角发卡，妹妹带着喜羊羊发卡，我们带着发卡，提着灯笼，可开心了!

　　元宵节日记范文二

　　2月9日 星期一 阴

　　今天，是元宵节，妈妈带我去高新区看灯展，那里人山人海，不时还有烟花出现，真是美丽极了。

　　那里的花灯更美丽，有红眼睛的小兔子、国宝熊猫、火红的焰火、展翅翱翔的雄鹰、五抓金龙、汽车、大象……

　　那里不仅有花灯，还有孔明灯呢!

　　元宵节的花灯真漂亮，今天是个开心的好日子。

　　元宵节日记范文三

　　2月0日 星期一 阴

　　元宵节那天晚上，我刚做完作业就听见了爆竹声，我急忙跑到阳台上，只见大片大片的烟花从天而降，就像一颗一颗流星往下滑，又好想仙女散花。五彩缤纷的烟花照亮了整个夜空。哇!真美啊!我忍不住尖叫起来，赶紧把爸爸妈妈叫来一起看。我们一会儿看这边，一会儿看那边，看得我们眼花缭乱。

　　元宵节日记范文四

　　2月16日 星期一 阴

　　随着夜幕降临，一串串花炮也升上天空。聚集在河套公园前的人也越来越多。

　　在八点四十五分的时候，河套公园后的烟花升上天空，烟花非常漂亮，大大小小的真好看。

　　元宵节日记范文五

　　2月27日 星期六 阴

　　今天上午，我高高兴兴和外公一起去看打龙灯。一开始就来了三辆彩车，接着来了二排龙灯，龙腾虎跃。随后又来了老年腰鼓队，她们穿得花花绿绿，打着腰鼓跳着舞，好看极了。紧接着又来了一条三百米长的木板龙灯，还有秧歌舞、蚌舞…她们跳着舞、打着鼓，敲着锣，使我们看得目不转睛，眼花缭乱。看的人成千上万，来来往往，川流不息。马路两边热闹极了!

　　大家都说今年灯会办得真好!

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　　元宵节随着时间缓缓来到我们身边，在这盛大的节日到来之际，做一些活动庆祝元宵吧。以下是小编精心收集整理的元宵活动策划方案，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

　　元宵活动策划方案1一、超市元宵节促销活动方案主题：

　　浓情元宵，难忘今宵

　　二、超市元宵节促销活动方案活动内容：

　　活动1、浓情元宵，颗颗真情

　　活动时间：3月1日—3月4日

　　活动目的：吸引人气，增加销售，提高超市知名度和美誉度

　　活动内容：凡于3月3日—3月5日来本超市购物的顾客，可凭当日电脑小票到大门口免费换取现场制作的"浓情元宵"一份(三-五个)，每天限送500份。

　　活动细则：在超市大门口设现场烹煮元宵点，由一服务员专门服务为各顾客提供元宵赠品。

　　道具：准备锅一个，一次性塑料碗5条，牙签1盒(由供应商赞助)

　　活动2、喜闹元宵，乐猜谜语

　　活动时间：3月1日—3月4日

　　活动内容：每天在超市门口每天挂灯谜;凡在活动期间购物的顾客，只要猜出1个以上谜语，并写在便条纸上，即可凭电脑小票和dm剪角或便条纸到服务中心领取元宵一份(价值2元)，每天限100份。活动3、超市情浓，购物欢乐送

　　活动时间：3月2日至3月5日

　　凡于活动期间一次性购物满48元的顾客，凭电脑小票可到服务中心领取汤圆一袋(价值3元)，每天限送300份;同理，购物满88元，凭电脑小票可到服务中心领取汤圆一袋(价值5元)，每天限送100份。购物满108元，凭电脑小票可到服务中心领取大米(8斤)一袋(价值8元)，每天限送100份。

　　注：小票金额不可累加，每张小票限领1份。

　　活动4、真情元宵 难忘今宵

　　活动时间： 3月5日晚上19：00-21：00

　　活动目的：为进一步联络顾客情感，丰富社区文化生活，烘托气氛，吸引消费人流，增加消费人流的汇集及消费关注。提升超市在公众的良好形象。

　　活动内容：举办一场文艺演出。内容高尚、积极向上、健康活泼，体现团圆欢乐的主题，期间穿插互动猜迷等游戏，并现场派发奖品。

　　三、超市元宵节促销方案之店内气氛布置和宣传

　　a、主通道：悬挂主题pop和灯笼，配以各种彩灯、装饰品等，加上海报、音乐等来渲染春节氛围;

　　b、重点布置和陈列元宵节商品促销区域，各款汤圆等冷冻冷藏商品陈列整齐，除了悬挂"浓情元宵，难忘今宵"挂幅和谜语外，并挂放醒目手写特价pop和在主要通道处布置提示元宵节促销区的指示导向牌。

　　c、保留部分春节促销活动气氛布置。

　　d、正门：在正门悬挂"浓情元宵，难忘今宵"横批和"促销活动内容"宣传栏，并在正门前悬挂大红灯笼;

　　e、冷冻食品区气氛布置，悬挂小灯笼、灯迷和活动宣传板。由区店美工按总部市场营销部的设计模版制作，可以采用喷绘贴在kt;

　　元宵活动策划方案2一、活动主题：猜灯谜、庆元宵

　　二、活动时间：

　　三、活动地点：娱乐室及篮球场

　　四、活动准备：

　　1、_月__日前，各车间文员负责收集各种灯谜，总数量400条，负责人：

　　2、场地布置：3月5日上午，悬挂好元宵节灯笼;下午下班前在娱乐室房顶拉上红丝带，将灯谜吊在上面;活动期间播放节日音乐，渲染气氛，负责人：

　　3、_月__日晚，娱乐室组织猜谜活动，谜底核对、奖品发放及宣传拍摄等，负责人：

　　4、_月__日晚，篮球场组织趣味小游戏，游戏积分兑换、礼品发放及宣传拍摄等，负责人：

　　5、保卫科负责维持活动期间的秩序，负责人：

　　请以上负责人于2月15号前至少开会3次讨论各负责事项的准备情况及进度，总负责人2月16号将具体活动流程交于部门经理处。

　　五、活动规则：

　　1、猜谜活动，必须是现场猜谜，不得将谜面揭下带走。

　　2、每个猜谜者猜一个灯谜，必须先到指定兑奖处核对谜底，确认无误后，由巡视人员取下谜面交兑奖处，猜谜者进行登记，填写所猜中谜面题号、谜底、本人姓名、部门或车间之后，方可领取奖品。

　　3、猜对一条谜语兑换一份奖品。

　　为了让更多的员工参与活动，每人次限猜一条。(待讨论)

　　4、谜语共400条：

　　第1-100条灯谜到一号兑奖桌核对答案，第101-200条灯谜到二号兑奖桌核对答案，第201-300条灯谜到三号兑奖桌核对答案，第，301-400条灯谜到四号兑奖桌核对答案。

　　5、游戏设置至少5个，且能同时进行。

　　各游戏负责人对每轮游戏的获奖者进行积分奖励，积分用于兑换礼品

　　6、奖项设置：

　　灯谜活动共设置奖品200份，猜对一条谜语获得抽奖一次，抽奖成功则兑换一份奖品，奖品兑完，活动结束。(抽奖内容按照奖品来设定)

　　游戏活动共设置礼品30份，礼品摆放在礼品桌，并用积分标识，累积一定积分可换取想要的礼品，礼品发完，则活动结束。

　　六、活动注意事项：

　　1、猜谜要有秩序，不要大声喧哗。

　　2、谜底猜出后，员工只需把谜面题号记住，到指定兑奖处核对答案，不能将谜面取下。

　　猜题成功，则在谜面处做出标记。

　　3、对答案要排队守秩序，违反者取消猜谜资格。

　　4、游戏环节尽情的玩耍

　　七、活动费用预算：

　　1、元宵小灯笼20只，5元×20=100元

　　2、红丝带两盘，15元×2=30元

　　3、奖品200份，4元×200=800元

　　4、礼品30份，500元(可申请公司产品)

　　合计费用：约1500元左右。

　　元宵活动策划方案3一、活动背景

　　元宵节是我国的传统节日，也是新年之后的，又一个重要的节日，又称“上元节”、“灯节”，民间正月十五闹元宵已有很悠久的历史。它伴随人们迎来春天，是把节日习俗体现得最为彻底和典型的传统节日。为了使美琪的孩子们对元宵节的传统文化和传统民俗习惯有一个基本的了解，我们通过包汤圆、画灯笼、猜灯谜等一系列活动为载体，充分地让孩子们感受“元宵节”特有意义及给人们带来的喜气和欢乐。

　　二、活动主题

　　欢乐元宵节

　　三、活动目的

　　1.尝试通过多种途径获得元宵节的相关经验，进一步了解元宵节的来历和风俗习惯;

　　2.通过各项活动营造节日喜庆氛围，让孩子大胆地想象与创造;

　　3.加强孩子动脑、动手能力，达到孩子能通过不同的形式表达自己的感受与理解的教育意义。

　　四、活动时间

　　五、活动地点

　　六、参与人员

　　七、活动流程

　　1.主持人开场致辞;(3分钟)

　　2.故事讲述：元宵节的由来(老师提前准备故事生动的讲述);(5分钟)

　　3.欢乐元宵——一起包汤圆(20分钟)

　　规则：老师将提前准备好的面粉、水、糖心分发给学生和家长，一起动手包汤圆(并在其中三个中藏入小枚硬币，作为最后的幸运奖奖励)，最后将汤圆入锅。

　　4.欢乐元宵——书写心愿卡片(20分钟)

　　规则：老师给学生发放准备好的卡纸，画笔，打孔器等活动需要材料并设计属于自己班级的许愿卡片，让孩子和家长一起书写心愿卡片，最后裁好并打孔穿线，交于教师保管。

　　5.欢乐元宵——提灯笼游戏(30分钟)

　　规则：本轮为亲子游戏环节，家长在规定时间内，用提灯杆在指定路线往返运送灯笼(可用旺仔易拉罐代替)，挑选12组家长和孩子参加，游戏分三轮，每轮4组规定时间内孩子筐里瓶数最多者获胜，赢得奖品。

　　6.欢乐元宵——猜灯谜(30分钟)

　　规则：老师将家庭分组，每6组家庭围城一圈，每组分发5-10道谜题，答对题数最多组获胜，获胜组可以扎“幸运气球”赢取礼品。(灯谜及谜题见附件一)

　　配合音乐：欢快节庆音乐

　　7.欢乐元宵——和我一起吃元宵(20分钟)

　　规则：后勤人员提前做好的元宵和大家分享，汤圆中有三枚小硬币，吃到含有硬币的孩子(家长)则为本次活动的幸运奖获得者，并赠送奖品;

　　配合音乐：《卖汤圆》

　　八、物料准备

　　面粉、糖心、小枚硬币、矿泉水、奖品(猴子玩偶)、卡纸、彩色画笔、剪刀，打孔器，丝带、提灯杆、红灯笼、易拉罐、玩具筐、气球、条幅、音乐、桌椅、灯谜、答题卡、铅笔、活动背景、衔接ppt、电饭煲、碗、勺子

　　九、人员分工

　　1名主持人

　　6名老师提前一小时到会场做布置;

　　10名老师负责活动时各班级学生秩序和纪律;

　　1名老师负责音乐和现场PPT播放;

　　4名老师负责物料采购，现场物料发放和收集;

　　5名老师负责汤圆的烹煮和发放。

　　十、注意事项

　　1.现场纪律秩序控制;

　　2.活动过程中排除安全隐患，避免孩子在活动中受伤。

　　十一、费用预算

　　活动物料尽量使用学校原有资源，适当购置相关物品，活动预算控制在300元左右。

　　元宵活动策划方案4一、活动目的：

　　2021年元宵节即将来临，为弘扬民族文化，让学生了解多姿多彩的传统民族节日，将组织学生进行小型多样的闹元宵活动，通过活动营造欢乐祥和、健康向上的节日氛围。

　　二、活动时间：

　　2021年2月×日午会、班会时间

　　三、活动内容和具体安排：

　　1、午会课时间：根据德育室大队部提供的元宵幻灯片宣传学习内容，了解元宵节的由来，习俗和一些有趣的传说。

　　2、班会课活动内容安排：

　　一年级

　　主题：参观学校各处活动地点

　　在班主任的带领下，参观学生和家长的自制元宵灯，观看高年级学生的一些活动。

　　活动要求：

　　1、各班有序地进行观看活动

　　2、观看完后，回教室学《闹元宵》童谣

　　正月十五闹元宵，欢庆锣鼓使劲敲，敲得狮子大抖毛，敲得旱船街上漂，

　　爷爷乐得抬花轿，姑姑扭腰踩高跷，我拍巴掌奶奶笑，放声高唱丰收谣。

　　二年级

　　主题：运动元宵乐乐乐

　　活动要求：

　　1、活动地点：操场(雨天改在体操房)

　　2、负责人：

　　3、活动规则：两人同时抱住一个篮球，以最快的速度传给对方两位同学的怀抱，中间不能掉球，合作协调前进，看哪个班级最快。

　　(各班20位学生，十男十女)

　　活动准备：四个篮球、学说口号(传传传、乐乐乐，元宵佳节同欢乐!)

　　(负责老师做好准备)

　　带队教师：各班班主任(备注：如有时间，各班上网搜索“闹元宵”的诗词，各班学一首有关的诗词)

　　三、四、五年级

　　主题：元宵灯谜猜猜猜

　　活动要求：

　　1、各班推荐两名学生工作人员，并把各班准备的灯谜写在统一规定的纸上，(谜底不要写，但自己要知道答案)每班自己准备好一张课桌，10份左右的小奖品。

　　2、各班在班内通过猜谜活动以后，派出5名高手，参加学校的元宵灯谜猜猜猜活动。

　　3、其余学生在班内学唱歌曲《卖汤圆》。

　　活动准备：在班会课开始前，各班的两名学生工作人员在底楼放好桌子，准备好猜的字谜，拿好自己班级中的奖品，做好迎接其他同学来猜灯谜的活动准备。

　　活动人员安排：

　　活动地点：教学楼前

　　自制元宵灯的评比活动

　　主题：巧手做灯妙妙妙

　　活动要求：各班把制作的元宵灯，放在规定处进行展评

　　元宵活动策划方案5一、活动主题

　　我们的节日·元宵节。

　　二、活动时间

　　_月_日下午。

　　三、活动地点

　　__办事处。

　　四、参加人员

　　__志愿者40余人、辖区空巢老人10多人。

　　五、活动内容

　　(一)全体人员共同制作专属元宵。

　　全体人员共同包元宵，并在元宵包好之后，自由选择巧克力酱、蓝莓酱等在元宵上做画、写字等，做成每个人独一无二的专属元宵。

　　(二)全体人员共同制作面盏。

　　面灯也叫面盏，是用面粉做的各种形式的灯盏，多流行于北方地区。汉族民间传说，元宵节的灯光是吉祥之光，能驱妖辟邪祛病。东街道办事处拟借此次元宵节机会，让全体人员共同制作象征着中国传统文化和吉祥如意的面灯。

　　(三)共挂祈愿灯、共同猜灯谜。

　　办事处拟在活动当天，让参与活动的人员悬挂40盏带有灯谜的祈愿灯，并自由选择祈愿灯来进行猜灯谜比赛。

　　写元宵节的作文篇7

　　元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为"宵"，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

　　中国古俗中，上元节(天官节、元宵节)﹑中元节(地官节、盂兰盆节)﹑下元节(水官节)合称三元。元宵节始于20xx多年前的秦朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，"太一神"祭祀活动定在正月十五(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建"太初历"时，就已将元宵节确定为重大节日。

　　传统习俗出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。

　　20xx年6月，元宵节选入第二批部级非物质文化遗产。

　　元宵节

　　农历正月十五是元宵节。又称上元节、元夜、灯节。相传，汉文帝(前179-前157年)为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。《隋书·音乐志》日:"每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场"，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

　　元宵节是中国的传统节日，早在20xx多年前的西汉时期就有了。据资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀"太一"的活动，(太一:主宰宇宙一切的神)，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。[1]

　　元宵，原意为"上元节的晚上"，因正月十五"上元节"主要活动是晚上的吃汤圆赏月，后来节日名称演化为"元宵节"。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。在国外，元宵也以The Lantern Festival而为人所知。[12]

　　节日纪念

　　传说元宵节是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉高祖刘邦死后，吕

　　北京上元灯会

　　北京上元灯会

　　后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。[2]

　　吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中，刘襄为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，"诸吕之乱"终于被彻底平定.[2]

　　元宵节花灯图册

　　元宵节花灯图册

　　平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把平息"诸吕之乱"的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--"闹元宵"。[2]

　　汉武帝时，"太一神"的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建"太初历"时，就已将元宵节确定为重大节日。[2]

　　火把节

　　元宵节是中国自古的传统节日，元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。[2]

　　"三元说"

　　元宵燃灯的习俗起源于道教的"三元说";

　　上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称"三元"。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说:"正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。"故上元节要燃灯。[12]

　　明帝敬佛

　　源于佛教说。

　　这种说法主要是胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中:"佛教教义中把火光比作佛之威神，《无量寿经》有'无量火焰，照耀无极'说法。在佛教教义中，灯一直是作为佛前的供具之一。而且佛教经典中反复宣传:'百千灯明忏悔罪'(《菩萨藏经》)，'为世灯明最福田'(《无量寿经》)。逢遇佛教盛会都要大明灯火。在佛教传说中，于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹。据《僧史略》载，佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日，即东土正月十五日，为纪念佛祖神变，此日需举行燃灯法会。东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯，以示礼佛。自此以后，元宵灯便蔚然成风。"但是也有学者认为，此种观点站不住脚，认为佛教只是在这一天利用人们的节庆气氛来扩大自己的影响。[2]

　　节日起源

　　东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯，也就形成了元宵赏灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。[3]

　　节期节俗

　　元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，是中国历史上最长的灯节，与春节相接，白昼为市，热闹非凡，[49] 夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。[58] 至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等"百戏"内容，只是节期缩短为四到五天。[12] [4]

　　演变发展

　　唐朝，在国力空前强大的唐朝，元宵赏灯十分兴盛，无论是京城或是乡镇，处处张挂彩灯，人们还制作巨大的灯轮、灯树、灯柱等，满城的火树银花，[50] 十分繁华热闹。

　　宋朝，宋代元宵除了"妇女出游街巷，自夜达旦，男女混淆"的狂欢外，还有官员派发利是、君王与百姓同赏元宵;甚至有恐怖色彩，刑狱机构会利用灯饰、图像演绎狱户故事或陈列狱具等。元宵节在宋展成最热闹的世俗狂欢节，[5] 灯节更加丰富多彩，元宵赏灯持续五天，灯的样式繁复多样，逛灯市更是一件十分赏心悦目的事情。诗人辛弃疾写道:"东风夜放花千树，更吹落，星如雨"，说的就是宋朝灯节花灯无数，烟花如星雨。那时还兴起了猜灯谜，即将各种灯谜写在纸条上，贴在花灯上，猜中的人还能得到小小的奖励。这种娱乐益智的活动受到人们喜爱，广为流传。

　　到了元代大部分假期都被取消，元朝统治者认为生命在于运动，工作就是休息，全年假期只有16天。[6]

　　明朝的灯节持续的时间更长，自正月初八到十七整整十天，以显示歌舞升平。

　　清朝，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。元宵节清朝则只有三天，但是灯火璀璨，灯也更加精致奇幻，依然十分吸引人。

　　现代，日期缩短为五天，一直延续到今天。20xx年，代表委员建议元宵节放假。[40]

　　折叠花灯寄寓

　　民间在除夕供奉老天爷时要设立"天地堂"。人们在院子里扎一小棚，棚里面小桌上立着"天地三界十方万灵真宰"的神位;神位前摆着香炉、供品，还挂着一盏灯笼，灯笼代表姜太公的席位。据说姜太公当年封神时，别人都封了，就是忘记了封自己，自己没有席位只好和老天爷坐在一起。

　　灯笼与神有关，所以也赋予很多象征意义。

　　古时候，人们为了驱逐黑暗的恐惧感，于是灯笼衍生为具有驱魔降福、祈许光明之意。

　　在闽南语中"灯"与"丁"发音相近，所以灯笼也用来求子添丁，求取功名，求得避邪平安。

　　有一种"光明灯"，在岁末年初时，把灯笼放在寺庙中，藉以佛的法力求得一年中平安顺利。

　　也有农家在田间立长竹竿挂上一盏灯 "照田蚕"，观察火色以预测一年的水旱情况，以期丰年。

　　"放天灯"，来由是过去人们在躲避盗匪侵袭而四散逃逸之后，以燃放天灯为互报平安的信号。由于避难回家的日子正是元宵节，从此以后，每年这一天，人们便以放天灯的仪式来庆祝，所以又称天灯为"祈福灯"或"平安灯"。其后逐渐演变为向上天祈福许愿的民俗活动。天灯上写满了心里的各种祈愿，希望天灯能上达天庭，带给人无限的希望和光明。

　　传说唐太宗李世民鼓励读书，民间都把小孩送上学。入学的第一个节目叫"开灯"，就是把事先做好的花灯带到学校去，

　　元宵节

　　元宵节

　　请一位博学的老先生点起来，象征前途光明。从前的私塾，多半在正月十五稍后开学，因此开学的花灯，也成了"上元节"的点缀。

　　元宵节花灯种类甚多，或是仿照事物的形象编制的形象灯，如龙灯、虎灯、兔灯等等，或是根据民间故事编制而成的活动灯，如牛郎织女、二十四孝等等，表现忠孝节义的民族精神。各种花灯制作工巧，一展工匠的智慧和技能。

　　随着时代的发展，元宵灯节办得越来越盛大，民族特色越来越浓，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是上元前后各一日，三天;宋代又在十六之后加了两日，为五天;明代则延长到由初八到十八整整十天。因为灯期不同，所以最初张灯的那天叫"试灯"，十五这天叫"正灯"，最末一天叫"残灯"、"阑灯"。也有叫"神灯"、"人灯"、"鬼灯"之说。十四日夜为"神灯"，放于家中神位、宗祠前，以祭神明先祖;十五日夜叫"人灯"，放在门窗、床笫、几案等处，用来避除蝎虫;十六日夜为"鬼灯"，放在丘墓、原野，为了游魂得到可以脱离鬼域。上祈天意，下护苍生，神人鬼畜，无所遗漏。[48]

　　折叠编辑本段民间习俗

　　中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。

　　汉族民俗

　　吃元宵

　　各地同胞欢度元宵节

　　各地同胞欢度元宵节

　　正月十五吃元宵，"元宵"作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫" 浮元子"后称"元宵" ，生意人还美其名曰"元宝" 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。[7]

　　闹花灯

　　农历正月十五是"元宵节"，此节日民间有挂灯、打灯、观灯灯习俗，故也称灯节。

　　闹花灯是元宵节传统节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以也把元宵节称为"灯节"在山西的县城一级城廓甚至乡，镇中，这些居民集中地，繁华热闹区，在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上达到高潮。正月十五的"观灯"已经成为山西民间群众

　　元宵节代表性食物

　　元宵节代表性食物

　　自发的活动，在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯，兽头灯，走马灯,花卉灯，鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。太原一带，太谷县的灯是很有名气的。太谷的灯，以品种繁多、制作精巧、外观引人出名。[8]

　　猜灯谜

　　猜灯谜又称

　　灯谜

　　灯谜

　　打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，传统民间都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。灯谜增添节日气氛，展现了古代劳动人民的聪明才智和对美好生活的向往。[9]

　　耍龙灯

　　耍龙灯，

　　舞龙灯

　　舞龙灯

　　也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于中国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。

　　踩高跷

　　踩高跷，

　　民间传统节目--舞狮子

　　民间传统节目--舞狮子

　　是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属中国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:"宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。

　　舞狮子

　　舞狮子是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。[12]

　　"舞狮子"始于魏晋，盛于唐，又称"狮子舞"、"太平乐"，一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，另一人当引狮人，舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。

　　划旱船

　　划旱船，民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客，搭档着表演，则多半扮成丑角，以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。划旱船流行于中国很多地区。

　　吃元宵

　　"元宵"作为食品，在中国也由来已久。宋代，

　　民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫"浮元子"后称"元宵"，生意人还美其名曰"元宝"。古时"元宵"价格比较贵，有一首诗说:"贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。帘前花架无路行，不得金钱不得回。"

　　北方"滚"元宵，南方"包"汤圆，这是两种做法和口感都不同的食品。[10]

　　祭门、祭户

　　古代有"七祭"，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

　　逐鼠

　　逐鼠是一项元宵节期间的传统民俗活动，始于魏晋时期。主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们传说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。

　　《荆楚岁时记》中说，正月十五的时候，有一个神仙下凡到一个姓陈的人家，对他们说:如果你们能祭祀我，就让你们的桑蚕丰收。后来就形成了风俗。

　　送孩儿灯

　　元宵节

　　元宵节

　　简称"送灯"，也称"送花灯"等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为"灯"与"丁"谐音。这一习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。[11]

　　迎紫姑

　　紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝时期就见于记载。

　　走百病

　　"走百病"，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。

　　走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五日，但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到夜半，始归。[12]

　　折叠少数民族

　　和汉族一样，部分少数民族兄弟也过元宵节，它们分别是满族、朝鲜族、赫哲族、蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、白族、锡伯族、藏族、纳西族、瑶族、畲族、布依族、壮族、黎族和仡佬族等。

　　满族

　　同汉族一样，满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。[13]

　　贵州省松桃寨英古镇举行滚龙闹元宵

　　贵州省松桃寨英古镇举行滚龙闹元宵

　　白族

　　大理白族对元宵节格外重视，正月十五当天往往要耍龙、舞狮，还组织"金花歌舞队"大闹元宵;而大理的弥渡县的花灯唱元宵更是热闹非凡，让人们充分领略云南民间文化的无穷魅力。"如今，大理的元宵节通常是白族、彝族、汉族一起欢度，不分彼此。"[13]

　　苗族

　　流行于贵州省黄平一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行。节日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为偷菜与她们的婚姻大事有关。所偷的菜仅限白菜，数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被偷的人家并不责怪。大家把偷来的菜集中在一起，做白菜宴。据说谁吃得最多，谁能早得意中人，同时所养的蚕最壮，吐出的丝也最好最多。

　　彝族

　　彝族的传统节日巴乌节在农历正月十五。"巴乌"意为"打猎归来"。见于云南鹤庆彝族支系黑活人居住区。时此节原本是欢庆狩猎归来的习俗活动，无固定节日。

　　在台湾，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。[29]

　　折叠节日食俗

　　元宵节，家家户户自制元宵(今有专业户专卖)。

　　元宵节

　　元宵节

　　元宵古称"浮元子"，是一种雅俗共尝，甜而不腻，脍炙人口的民间小吃，全国流行。正月十五吃元宵，"元宵"作为食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。在南北朝时浇上肉加便便汤汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。到了宋朝郑望之的《膳夫录》才记载了:"汴中节食，上元油锤"。油锤的制法，据《太平广记》引《卢氏杂说》中一则"尚食令"的记载，类似后代的炸元宵。也有人美其名为"油画明珠"。唐朝的元宵节食是面蚕。王仁裕(八八─xx六)的《开元天宝遗事》记载:"每岁上元，都人造面蚕的习俗到宋代仍有遗留，但不同的应节食品则较唐朝更为丰"。吕原明的《岁时杂记》就提到:"京人以绿豆粉为科斗羹，煮糯为丸，糖为臛，谓之圆子盐豉。捻头杂肉煮汤，谓之盐豉汤，又如人日造蚕，皆上元节食也"。到南宋时，就有所谓"乳糖圆子"的出现，这应该就是汤圆的前身了。

　　元宵

　　元宵

　　清朝康熙年间，御膳房特制的"八宝元宵"，[14] 是名闻朝野的美味。马思远则是当时北京城内制元宵的高手。他制作的滴粉元宵远近驰名。符曾(生于一六八八)的《上元竹枝词》云:"桂花香馅襄胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵"。诗中所咏的，就是鼎鼎大名的马家元宵。

　　近千年来，元宵的制作日见精致。光就面皮而言，就有江米面、粘高梁面、黄米面和苞谷面。馅料的内容更是甜咸荤素、应有尽有。甜的有所谓桂花白糖、山楂白糖、什锦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有猪油肉馅，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜组成的五辛元宵，有表示勤劳、长久、向上的意思。

　　制作的方法也南北各异。北方的元宵多用箩滚手摇的方法，南方的汤圆则多用手心揉团。元宵可以大似核桃、也有小似黄豆，煮食的方法有带汤、炒吃、油氽、蒸食等。不论有无馅料，都同样的美味可口。元宵已成了一种四时皆备的点心小吃，随时都可以来一碗解解馋。[15]

　　折叠各地习俗

　　中华民族传统节日元宵节即将到来，20xx年2月23日晚中共中央在人民大会堂举行20xx年元宵节联欢晚会。党和国家领导人、xx、张德江、俞正声、xx、xx、张高丽等同知识界知名人士、首都劳动模范和先进工作者、农民工等基层干部群众代表欢聚一堂、喜迎佳节。[16]

　　北京市

　　延庆元宵节

　　延庆元宵节

　　老北京最热闹的节日不是春节，而是元宵节。一年一度的上元灯会、舞龙舞狮、老北京叫卖等老北京民俗味十足的元宵节传统节目，是老北京市民期待这个节日的一大原因。传统的老北京元宵节活动主要由花会、灯会、吃元宵3个部分组成。[29]

　　河北省

　　唐山市元宵节彩灯组合--凤歌鸾舞

　　唐山市元宵节彩灯组合--凤歌鸾舞

　　河北较为独特的元宵节习俗有井陉的拉花，井陉拉花是一株古老艺术奇葩。赞皇县元宵节习俗--"拉碌碡"，拉禄碡是一种表现劳动生活的舞蹈，主要活动在元宵节，它以打击乐伴奏。有大鼓、大锣、铙、水镲等。永平府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称"陶灸"。儿女交错度桥，称"度百厄"。也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称"结羊肠"。[17]

　　安徽省

　　安徽合肥老少同乐迎元宵

　　安徽合肥老少同乐迎元宵

　　古城凤阳县，荡秋千、挑灯笼、撂火把等民间习俗，成了元宵佳节的三大习俗。凤阳民间有"元宵节荡秋千，一年腰不疼"的说法。每逢元宵佳节，最让孩子们动心的还是"挑灯笼"。各种花灯早在几天前就纷纷"抢早"上市，造型各异的花灯将府城镇夜晚装点一新。撂火把是一种青少年集体活动。在凤阳农村，留心的孩子都会早早有意识地收集、准备着一些废旧扫帚、刷把，以备元宵节撂火把。[18]

　　山西省

　　山西沁水县五彩花灯

　　山西沁水县五彩花灯

　　挂花灯，是山西人民欢庆元宵节必备的一种形式。每逢元农宵节来临之时，家家户户都挂起各式各样的灯，从十四至十六，每晚都开形形色色，异彩纷呈。放焰火，为山西人民元宵节最为喜人的活动。元宵节夜在广场都要进行放烟火活动，到时全家都走到大街上，去看那美丽的烟火。[29]

　　山东省

　　山东元宵节

　　山东元宵节

　　开展游艺活动是元宵节的重要内容。杂耍的形式各种各样，狮子舞、龙灯舞、高跷、旱船、花棍、秧歌、赶毛驴等应有尽有，内容以戏曲为主。曲阜城周围村村玩龙灯，每个村的龙灯都要到孔府中表演。孔府耍龙灯的地方在二门里大堂前，平时不得入内的孔府，这时也准许外人入内看耍龙灯。耍龙灯时，孔府的当差和"花炮户"在一旁燃放焰火。[19]

　　河南省

　　河南人最独特的习俗，就是在元宵之夜，家家户户都得在祖宗墓前，用竹蔑和红纸扎上灯笼，点燃其间的蜡烛任其燃尽。元宵节一般的习俗是赏花灯、猜灯谜、吃汤圆、舞狮，即使是河南人，也少见在祖宗坟前点灯的习俗。[20]

　　陕西省

　　延安元宵节

　　延安元宵节

　　每年农历正月十五元宵节期间，除大闹花灯外，还流传一种"放天灯"的风俗。这种风俗由来已久，据史可查唐时已有此举。"伴灯馍"流行于陕西铜川一带。每年农历正月十五日，元宵节期间，各家各户在自己房屋里，设香案点烛焚香，鸣放鞭炮。屋内处处点灯，灯旁放着各式各样的花馍，称为"伴灯馍"。[22]

　　江苏省

　　江苏盱眙元宵节

　　江苏盱眙元宵节

　　元宵节泰州有5大习俗，吃元宵、闹元宵、猜灯谜、放烟火、送吉祥。送吉祥是泰州部分乡镇特有的习俗。在元宵节这天，亲戚朋友要给新婚的新娘子送桥桩、送子观音等，以祝福早生贵子。还有些地方是拉着新娘子走百子桥，同样是求子。[21]

　　浙江省

　　杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少于元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的，于元宵节设酒祭床。[22]

　　江西省

　　江西南昌:敬老院里闹元宵

　　江西南昌:敬老院里闹元宵

　　从正月初一至十五晚饭后，全村老少就会集聚在村中祠堂或者庙宇，手持元宵歌本，对着元宵画唱歌，当地人称之为唱元宵歌(也叫唱船)。正月十五晚上除了唱船、赞船、划船等活动外，还要喝元宵酒、吃元宵羹--这是当晚的压轴戏。整个祠堂摆满桌椅，有村民用年数已久的海壶盛满自己酿造的米酒，给每位来宾倒上满满一碗，每张桌子上还盛有一大盆元宵羹供大家享用。[23]

　　湖北省

　　湖北孝感杨店龙灯

　　湖北孝感杨店龙灯

　　湖北孝感杨店镇是"龙灯之乡"。杨店龙灯，孝感称之为"杨店高龙"，是孝感市第二批及湖北省第三批非物质文化遗产。

　　每年从腊月开始着手用竹片扎龙灯、龙身、龙尾、绣龙衣;用彩纸扎龙头、龙尾，并连接彩龙头、龙身、龙尾组成一条完整的龙灯，整条龙灯有12节(龙身由十个竹灯连接而成，加上龙头和龙尾便是12节，)，表示一年有12个月份。正月十二晚举行龙灯开光仪式、正月十三出行、上庙、喝彩，每条龙灯穿行了杨店窄小的老街进行活动，家家门前摆香案，迎接宾龙。正月十四拜灯、每条龙灯分别在各自湾里叩拜群众，表示新年问候，代表吉祥;正月十五玩游灯、灿灯;围观的群众跟随龙灯分别游到各自湾里，晚上十二点全湾男女老少齐上阵集中在一起烧毁龙灯，称之为灿灯、送龙灯升天，伴随着锣鼓声、鞭炮声。

　　杨店高龙的组成:多用竹、木、布、彩纸扎成，龙衣一般用黄、青、白、赤、黑五色，传说代表金、木、水、火、土五行。龙灯躯体内燃烛，舞龙者依先后顺序，适当缩短各节之间的距离，双手把住龙脚，从首至尾"龙珠"左右摆动，有如巨龙婉蜒前行，其声势浩大，场面壮观。其文化内涵十分丰富，有龙出洞、三点头号、拜四方，还有下钻洞、上翻身、龙映水等，慢舞时雍容大度、优美抒情;快舞时激越奔放，别具一格，有着浓郁的地方特色，所用的曲牌音乐喜庆动听，有着强烈的艺术感染力。[24]

　　湖南省

　　湖南元宵节

　　湖南元宵节

　　常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为"时汤"。新田县游完龙灯后，将龙灯付之一炬，称为"送灾"。[28]

　　湖南郴州市苏仙区正源村的村民正在为即将到来的"火仙牛"闹元宵进行最后的彩排。据村民介绍，牛是该村的守护神，"火仙牛"源于一个古老的神话故事，村民们在每年的正月十五日，会用稻草扎成牛的形状再插上香火与火龙一起闹元宵，以此为本村保平安。[26]

　　四川省

　　成都高新区元宵节

　　成都高新区元宵节

　　四川元宵节有"四偷"的习俗:"一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。"除了偷青是为了强身外，其馀皆为求子的习俗。开县有"对骂"的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去，将平日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。[28]

　　福建省

　　元宵节给新嫁女送灯，是旧日福建的习俗，各地送的灯品式样不尽相同，但目的一样:"添丁。"闽南一些地方，比如漳浦等地，灯节中还有一叫"穿灯脚"的习俗。灯节中的舞龙灯，是福建元宵节中最受欢迎的节目，龙灯长数十尺，有头有尾。灯节中还有一种灯猜颇受欢迎，灯猜也叫"猜灯谜"或"出灯猜"。[25]

　　广东省

　　广东的元宵节喜欢"偷"摘生菜，拌以糕饼煮食以求吉祥;新安县民有於去年生男者，皆於元宵夜庆灯。南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。[28]

　　贵州省

　　贵州寨英古镇举行滚龙闹元宵

　　贵州寨英古镇举行滚龙闹元宵

　　元宵节来临，贵州省松桃苗族自治县寨英古镇举行"滚龙闹元宵"活动。"滚龙"是寨英古镇特有的民俗艺术，距今已有600多年历史。[26] 正月十五日夜，土家族民俗"炸龙"活动在德江中心城区拉开序幕。此次"炸龙"云集了70余条龙灯队伍，并吸引了近20万群众驻足观看，场面震撼令人心跳。德江土家族民众过元宵节分为白天和黑夜两段:白天以舞龙、耍狮、花灯表演等为重;元宵夜则炸龙狂欢。该县在600多年前就有"舞龙求雨"的图文记载和土家舞龙、炸龙的传统，并延续至今，此项活动已被列入贵州省非物质文化遗产名录。[27]

　　云南省

　　云龙县於元宵节前迎三崇神，

　　云南省元宵节密祉花灯节

　　云南省元宵节密祉花灯节

　　沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香於桥，投石水中，再取水洗眼，据说可以去疾病。元宵节吃元宵，是全国各地的共同风俗。这种食品最早出现在宋代，诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道:"贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。"这"市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗:今夕是何夕，团圆事事同。汤官巡旧味，灶婢诧新功。星灿乌云里，珠浮浊水中。岁时编杂咏，附此说家风。[28]

　　台湾省

　　台湾元宵节孔明灯

　　台湾元宵节孔明灯

　　在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称:"偷挽葱，嫁好尪"、"偷挽菜，嫁好婿"，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。[29]

　　折叠编辑本段社会影响

　　折叠文化价值

　　中国传统节日习俗适应了中国社会广大民众在物质、精神、伦理和审美等方面的综合需要。在物质生活层面，中国的传统节日具有许多不同节日独特的食品。元宵佳节，全家人在一起吃汤圆，"汤圆"与"团圆"字音相近，象征着团团圆圆，和睦相处。[30]

　　元宵节的文化价值在于它是全民的狂欢节，

　　元宵节

　　元宵节

　　人人参与，乐在其中。[32] 古代元宵节由于开禁，人流如织，男女相遇，易于产生爱情。千百年来，在元宵节上演的两情相悦的爱情故事，举不胜举。[32]

　　元宵节主要活动是大众娱乐，但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。正月十五有很多信仰活动，祈求神灵保佑。[31] 元宵节也是求子的佳节良辰。宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说:"一云，偷灯者，生男子之兆。"这里"灯"谐音"丁"，就是男丁。这样一来，偷灯就象征着生育儿子，偷灯就是祈求子嗣绵延。根据同样的道理，观灯也具有求子的涵义。于是，古代妇女出门观灯有了这个理由，就名正言顺了。[32]

　　节日文化是没有国界的，春节如此，元宵节也不例外。亿万国人的热情、奔放、张扬，可与巴西、德国等国的狂欢节比肩。[32]

　　折叠历史价值

　　元宵节俗的形成有一个较长的过程，

　　千年古村

　　千年古村

　　正月十五在西汉已经受到重视，不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。汉明帝永平年间(公元58--75年)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。[33] 如今，随着时展，今天的元宵节正从家庭走向社会。不论元宵、彩灯、烟花如何变化出新，这些元宵节延续的古老传统风俗依然没变。这些传统文化的元素，它始终是人们心中割舍不断的情愫。[34]

　　折叠经济价值

　　元宵节临近，花灯、汤圆和花炮等商品生意火爆，山东省日照市"元宵经济"红红火火。[35] 商家吹响元宵经济"集结号"[36] 。20xx年2月17日是元宵节，吃汤圆、品