八荣八耻观后感(八荣八耻为什么成禁用词)

　　天下林氏一家亲！八荣八耻铭记心！,下面一起来看看本站小编林氏总群给大家精心整理的答案，希望对您有帮助

　　比干被暴君纣王剖心杀死。比干正妃夫人妫氏方孕三月逃往牧野(今河南淇县)生男名泉。周武王即位，旌表忠烈，徵其后裔得泉，因泉生于长林山，故赐姓林，改名坚。考河南考河南淇水，地处古黄河之西，世称西河，故林氏郡望为西河。林姓第二代祖先林坚被周武王封为西河或清河、又封于博陵（今河北安平），至子孙林载又赐爵为博陵公，以他出生地一带作为食邑，子孙得以世代享有这一爵位。后来，人们习惯称林姓为“西河林”名源此。周武王灭殷商建周，昭泉乃殷商忠直之臣比干之子，赐名林坚，林氏始祖林坚食邑博陵（今河北省安平）后，考河南淇水，地处古黄河之西，世称西河，故林氏郡望总堂号为“西河堂”，子孙世袭其爵，多为大夫。春秋时期，林姓后人由于官职调迁与避战乱隐居等原因，散居于周（今陕西、河南一带）、鲁、齐、卫等地。

　　智慧小语:《弟子规》中说:“执虚器，如执盈，入虚室，如有人。”意思是说:拿着空的器皿，要像拿着盛满东西的器皿一样小心;进入无人的房间，要像进入有人的房间一样约束自己。做人要小心谨慎，高贵正直的品行就像珠宝，无论放在什么环境下，都会散发出璀璨的光芒。

　　俗话说得好；没有规矩不成方圆。一个人的说话做事的水平和态度是最能反映出一个人的人品

　　近来，德云社相声演员张云雷和杨九郎在某段相声中用；‘大姐远嫁唐山’二姐远嫁汶川，三姐远嫁玉树，三个姐姐多有造化，都是某某。。 来调侃。

　　唐山大地震，北京时间1976年7月28日03时42分53.8秒，中国河北省唐山、丰南一带（东经118.2°，北纬39.6°）发生强度里氏7.8级（矩震级7.5级）地震，震中烈度11度、震源深度12千米，地震持续约23秒。 唐山地震没有小规模前震，且发生于凌晨人们熟睡之时，造成242769人死亡，重伤16.4万人，名列20世纪世界地震史死亡人数第三，仅次于海原地震。 唐山地震有感范围广达14个省、市、自治区，其中北京市和天津市受到严重波及，强震产生的能量相当于400颗广岛原子弹爆炸。整个唐山市顷刻间夷为平地，全市交通、通讯、供水、供电中断。5·12汶川地震，发生于2008年5月12日（星期一）14时28分04秒，根据地震局的数据，此次地震的面波震级 里氏震级达8.0Ms、矩震级达8.3Mw，地震烈度达到11度。此次地震的地震波已确认共环绕了地球6圈。地震波及大半个中国及亚洲多个国家和地区，北至辽宁，东至上海，南至香港、澳门、泰国、越南，西至巴基斯坦均有震感。伤亡人数：69227人遇难，374643人受伤，17923人失踪2010年4月14日，青海省玉树藏族自治州玉树市发生6次地震最高震级7.1级，发生在7点49分，地震震中位于县城附近。为表达全国各族人民对青海玉树地震遇难同胞的深切哀悼，2010年4月20日国务院决定，2010年4月21日举行全国哀悼活动，全国和驻外使领馆下半旗致哀，停止公共娱乐活动。截至2010年5月30日18时，经青海省民政厅、公安厅和玉树州政府按相关程序规定核准，玉树地震已造成2698人遇难，其中已确认身份2687人，无名尸体11具，失踪270人。已确认身份的遇难人员：男性1290人，女性1397人；青海玉树籍2537人，省内非玉树籍54人，外省籍96人（含香港籍贯1人）；遇难学生199人。

　　在一串串冷冰冰的数字背后，是无数个失去，亲人，儿女，父母的人的巨大伤痛，国人难以忘却一辈子的痛苦挥之不去的记忆。

　　明星是什么，是具有社会影响力和巨大社会价值观导向的人，一言一行都会传递给社会正负影响，所以，一言一行都需要受到社会的监督和约束。

　　昨天是5.12汶川大地震11年的祭奠日，11年前的那些画面，伤痛的记忆还在脑海里停留无法忘怀，在这举国都还沉浸在悲痛的时候，

　　还有人要揭开这道让举国悲痛和哀思的民族伤疤，在民族伤疤上撒一道盐，还有没有点廉耻之心和道德是非观念。有人反驳说；相声本来就是这个样子的，传统相声就是这个样子的，台上的一切都是假的，台上没有禁忌，什么都可以说；谁要是追求艺人在台上说的话的责任谁就是傻X之类的这种话有些粉丝说，这就是传统相声。

　　当然，传统相声里确实有很多不文明的东西，所以才会被早一辈的相声大师们净化了，然而老先生们也谈到过这些东西都是什么，就是什么伦理哏啊，占便宜啊，什么下三路的荤段子啊，屎尿屁啊，嘲讽缺陷人士，就是这些东西。当然这些东西都很不文明，但是某种意义上，我们可以说一句，也就“仅仅”是这些东西，为什么要说“仅仅”呢？首先，毕竟那个年代社会文明程度低，社会落后，我们不能拿现在的标准去要求一百年的人。而且这些东西，虽然低俗下流不雅，但是毕竟还没有涉及到人类道德标准的下限。

　　就拿《大上寿》里这段的设置，无非是说三个姐姐嫁的远，都很少回来而已，那么你随便说三个距离比较远的地方不就得了吗？目前可以找到的郭德纲当初零几年的大上寿的视频，里面也无非是说捧哏的家住在北京城里，三个姐姐都嫁到了北京郊区什么延庆昌平之类的，就是这样而已。现在德云社很多人说的大上寿，说三个人嫁到了唐山、汶川、玉树，一看就能看的出来，这是灾后才改的。不是说“传统”吗？那你为什么这个地方又不坚持传统了？为什么这里又改了呢？非要在这种地方去抓哏，非要设置这种所谓的“笑料”，不觉得恶心？这个笑料的设置本身就是可鄙的，就是无耻的，因为这个笑料的设置就是故意拿着国家和地区人民的灾难，历史的苦难来进行嘲笑，就是故意的，就是恶毒的，没有任何可讨论的余地。

　　值得我们深思的是；台上的相声演员讲的是津津乐道拿国家和人民的伤心往事来调侃，台下的观众们看表演，听相声听得乐在其中，哈哈大笑，竟然没有人感觉里面是有问题的的，没有一个人去阻止，就如一群麻木不仁的看客，好像事不关己，高高挂起。

　　鲁迅描写看客形象中最具代表性，最为含蓄的一句是：于是他背后的人们须竭力伸长脖子，有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死舻鱼。乍一看，这句话似乎很滑稽，接着遍是陷入一片沉思之中。所谓看客，重点自然在于一个“看”字，这些人在鲁迅的世界里没有相貌，不管男女老少，只有一个动作——看。这可能就是最爱看热闹的中国人最突出的形象吧。在〈孔已己〉中，作者多次写到酒店里的酒客戏弄嘲笑孔已己，而每一次都是建立在孔已己的难堪、羞辱和心理痛苦之上。这些看客不但不同情，还残忍地嘲笑讽刺他的“新伤疤”或讥笑他没能捞到个秀才，总是拿他的落魄不幸取乐。这笑声带来的快乐的空气实在是令人心酸司马光在《资治通鉴》里分析智伯无德而亡时写道：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人

　　八荣八耻坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻

　　尊重生命，保持一颗对于生命的敬畏之心是每一个人所必须拥有的

　　在这个流量为王，一切以赚钱为目标，一切向钱看的时代，明星赚得盆满钵满，大是大非，道德观念和自我约束力好像早已经忘得一干二净，抛到脑后去了。在此之前，赵立新于3月31日发布了一条微博“英法联军为什么要火烧圆明园？”又于4月2日发布一条微博“日本人占领北京八年，为什么没有抢走故宫里的文物并且烧掉故宫？这符合侵略者的本性吗？”以上微博虽被立刻删除却依旧引起轩然大波，随后中国反邪教与紫光阁发文点名赵立新，有人认为他这么做是为他的新剧《风声》做宣传

　　出言不逊的赵立新事件已经触动了国人敏感的神经，戏谑国耻和亵渎中国的历史，引发了国人的强烈不满，虽然事后也为自己的言行道歉，但是这种行为是不能宽恕的，将会一辈子受到道德的谴责。

　　相声的确是人民艺术，接地气的艺术，那么调侃国难不是艺术，对于劣迹艺人我们要用法律和道德双重管理和约束。

　　言论自由不等于自由言论，更不能无原则无底线。

　　言论是一把双刃剑，言论规则在每一个人心目中都要有一杆秤，没有道德和自我约束是难以立足于社会的。

　　庚子年建军节前夕，老同学丁丽君女士转来公爹的著述《任炳回忆录》，并嘱我作序，诚惶诚恐。一个无名后生岂敢为战功赫赫的老革命的回忆录作序？充其量谈一下读后感，表达我对任炳前辈无限的仰慕和崇拜之情。

　　这是一个93岁高龄的职业军人戎马一生的回忆。透过字里行间，一个铁血军魂、顶天立地的军人形象定格在眼前；一股不怕牺牲、英勇战斗的精神气慨荡气回肠；一颗忠党爱国为民的初心在世纪岁月的磨砺中依然烁光晶亮；一腔军人的家国情怀在枪林弹雨与和平年代一样强烈释放；一副英雄本色历经近百年沧桑岁月洗礼而永不褪色！英雄就在眼前，金戈铁马的人生如此豪迈；楷模就在身边，初心情怀、一生奉献的故事何其精彩！我们从来不缺英雄，在盛世今朝——我们或缺的是一种英雄情结、英雄主义精神！

　　1927年8月，任炳出生在杨楼刘圪垯村一个贫穷的农民家庭。自小饱受饥寒交迫生活熬煎的任炳，幼年逃荒要饭，受尽欺凌和压榨。1947年12月，在汝州解放的隆隆炮火声中，年仅20岁的任炳毅然报名参加了中国人民解放军，被编入中原野战军25旅75团3营8连2排5班，投身风起云涌的解放战争，踏上了九死一生的职业军人生涯。先后历任战士、班长、排长、连指导员、营教导员，正团职离休干部。

　　拳拳赤子心，悠悠报国志。血与火的洗礼中——1948年9月任炳光荣加入了中国共产党。怀抱一颗共产党人的初心，舍死忘生的任炳先后参加解放汝州及汝州剿匪、郑州战役、淮海战役、渡江战役、华南战役以及解放初期1949～1955年期间的云贵川康等省的追歼国民党残余部队与剿匪战斗，先后转战14个省，步行军累计约两万华里。无数炮火连天的战斗中，曾多次险被子弹、炮弹击中身亡，摔伤过头部，摔断过手指，被江水浸泡而得的风湿性心脏病以及云贵高原的瘴气染上疾病的痛苦折磨平生。任炳不但是一位百发百中的神枪手，而且还是一位智勇双全的优秀指挥官。经过无数次的实战历练，他熟练掌握山炮、迫击炮、榴弹炮等炮弹的爆炸性能，可以从呼啸的炮弹声中掌握躲避炮弹的方法。比如听到炮弹“呼呼”响，说明炮弹离自己距离远；炮弹“唔唔”叫，距离渐近；当听到炮弹发出“刺刺”尖锐的剌耳声时，说明炮弹逼近了，要脸部朝下，迅速卧倒，马上躲避。任炳凭着机枪手的威力和“千里眼”、“顺风耳”的本领，指挥部属躲过一次次的炮弹轰击，保护了战友的生命。任炳作战勇敢，技术过硬、身先士卒，深得领导和士兵的好评。曾荣立战功一次，荣获模范共产党员奖章一枚，受到师团通报嘉奖、通令嘉奖各一次。中华人民共和国成立后；又荣获华南解放纪念章、淮海战役纪念章、渡江战役纪念章、全国解放纪念章、50年以上党龄纪念章、中华人民共和国成立70周年纪念章等共7枚功勋章，1955年在云贵川康剿匪前线因作战绩卓著，被授予上尉军衔。同年8月，任炳被上级选派到北京公安干部学校学习深造学习三年。学业期满后分配济南公安总队工作，终生军籍。1986年7月经济南公安总队批准离休，回汝州军队干休所休养。

　　一朝入伍，军魂入骨。回故乡休养的任炳始终保持着军人的操守、情怀、风骨、精神和斗志，不减英雄本色。走出军营，在第二战场上经常看到任炳忙碌奉献的身影。参加地方老年大学学习，投身党员先进性教育活动；带头学习和宣讲“八荣八耻”、“八项规定”；出入学校、机关、企业做报告，宣传党和军队的光荣传统，倡导公民树立良好的人生观、价值观；进入军营慰问新时代“有灵魂，有血性，有本事，有品德”的“四有”革命军人；关注民兵队伍建设，树立“好战必亡，忘战必危”意识，为强化国防教育奔忙；热心慈善、奉献公益，捐资助教贫困学生，为地震灾区、抗击非典和新冠疫情捐物捐款……老军人壮志未酬，在地方依然挺起军人的脊梁，想国家之所想，急人民之所急，奉献不止，英雄风采不减当年。他多次被评为汝州市先进工作者、优秀党员和模范离休干部，2009年被平顶山市委组织部、平顶山市委老干部局评为“离休干部先进个人”。莫道桑榆晚，为霞尚满天。生命不息，初心不改；任凭世事如何变迁，军人的品质和本色依旧。任炳以一名老军人、老干部、老党员的赤胆忠心，用自己的实际行动默默诠释着一份不变的初心情怀。

　　在价值多元、信仰危机的今天，《任炳回忆录》的问世尤其显得必要。作品娓娓道来，虽然朴素无华，却彰显着一个老军人、老党员爱党爱国爱民的坚定信念、炙热情怀、牺牲精神、大爱壮举和永不停步的军人风范！品读此书，为我们注入坚定政治信念，确立正确价值观念，树立明晰人生理念，裨益深远。征程万里新时代，初心如磐意志坚。翻开军绿色的记忆，听着进行曲的节拍，一名老军人在部队积淀的的本色、升华的境界、锻造的刚强，铸就的军魂已然融入血液、镂入硬骨。我们要学习和继承老英雄的珍贵品质和精神，并与他们一道筑梦新征程，凝聚起万众一心奋进新时代的磅礴力量，建设汝州更加灿烂美好的明天！

　　祝《任炳回忆录》顺利付梓，祝老英雄宝刀不老、康乐长寿、期颐百年！