原创杨玉环和安禄山暗生情愫，因怕被发现误打误撞发明一物，沿用至今

　　原标题：杨玉环和安禄山暗生情愫，因怕被发现误打误撞发明一物，沿用至今

　　《红楼梦》的第五回描写了“贾宝玉梦游太虚幻境”的经过，这次“梦游”是贾宝玉在嫂嫂秦可卿的卧房里午睡时发生的，而在贾宝玉午睡之前，他还细细地观察过嫂嫂卧房内华丽不俗的一众摆设，在那些精致琳琅的摆设之中，就提到了桌案上的金盘内“盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”。

　　“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”委实是一段香艳的描写，它指的是民间传说中有关唐朝贵妃杨玉环与“干儿子”安禄山之间的一段宫闱绯闻。

　　在民间传说中，厚颜无耻、野心不小的武将安禄山对倾国倾城的杨贵妃贪慕不已，二人在宫中暗生情愫，安禄山还误伤了杨贵妃的玉乳。后来，杨贵妃为了遮掩玉乳上的伤痕，还发明了一样精巧的物件并沿用至今。

　　一曲《长恨歌》道明了唐玄宗毕生最为珍爱的宠妃仅为杨玉环

　　唐代著名诗人白居易曾写下了一首长篇叙事诗《长恨歌》，该诗描写了唐玄宗与宠妃杨玉环之间缠绵悱恻的爱情。

　　诗中“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”恰到好处地写出了年轻貌美的杨玉环绰约的风姿和神韵，“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”写出了玄宗与贵妃二人绵长的爱情虽有遗憾却永无绝期的浪漫。

　　唐玄宗原本是杨玉环的老公公，因为玄宗贪恋美色，便不顾一切地将儿媳杨玉环据为己有，纵然大唐风气开放，但公公强占儿媳这种事在大唐宫廷中亦不算光彩。

　　然而在势高力威的皇权面前，无论是寿王李瑁还是杨玉环，都只能被动地接受现实，而当杨玉环发现玄宗与自己雅好一致、兴趣相投的时候，二人还将荒唐的忘年恋转而变成了一段千古绝恋。

　　据史学家考证，唐玄宗李隆基一共有38位后妃，其中，结发妻子王氏、武惠妃以及一位杨姓贵嫔都获得过皇后的封号。

　　在这38位后妃之中，给唐玄宗诞下了皇子的共有17位，后宫美人风情各异、千姿百态，在唐玄宗见到杨玉环之前，给玄宗诞育了4个儿子的武惠妃以及文采极高、气质不凡的梅妃便是唐玄宗最为宠爱的2个妃子。

　　但在后来的一次皇室家宴上，当盛装一新、明艳动人的寿王妃杨玉环在玄宗面前款款下拜之时，唐玄宗立刻就被这个儿媳妇的美态和丰韵夺去了魂魄。

　　宴会结束后的很长一段时间，玄宗都对有着倾国之貌的杨玉环念念不忘，后来在高力士的一番劝说之下，唐玄宗决定抛却礼制人伦并横刀夺爱，硬是将儿媳妇变成了自己的枕边美人。

　　最初，玄宗爱慕的是杨玉环的美貌和媚态，但在二人其后的朝夕相处之中，玄宗惊喜地发现杨玉环不仅仅貌美丰腴、活泼娇俏，而且通音律、擅舞蹈，能与玄宗同谱曲、共娱兴，极具天赋和才华。

　　在玄宗晚年时期，这样一个貌美可人的知音型伴侣绝对是可遇而不可求的，因此，杨玉环很快就宠冠六宫，宫中称其为娘子，她的一切仪制待遇皆比照皇后而设。

　　天宝初年，杨玉环被册封为贵妃，得到了玄宗“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的专宠。

　　厚颜无耻、野心勃勃的异族唐将安禄山

　　盛唐是个惯于兼容并蓄、开放强大的帝国，大唐在用人方面亦是不拘一格、知人善用的，只要你有才能，无论你是海外夷人还是番邦异族，都会受到统治者的善待和重用。

　　天宝年间，李隆基任用了很多才子猛将，其中却不乏一些奸诈无能的文臣以及一些怀揣野心的武将，特别是那些性情粗野、伪善狡猾的异族臣子，更是为大唐埋下了不容小觑的危机与隐患。

　　公元703年，中亚粟特国的一名部落巫女生下了一个生父不详的男婴，这个男婴长大后就成了掀起“安史之乱”的佞臣贼子安禄山。

　　安禄山是一个胡人少年，他小的时候在突厥国生活了很长一段时间，时常混迹在胡人圈子里的他逐渐学会了9种番邦语言，可谓天赋异禀。

　　十五岁那年，安禄山意外遇见了幽州节度使张守珪，张守珪起初将身体健壮的安禄山收至帐下，让他成了一名小卒。

　　后来，张守珪发现安禄山作战锐勇、力大无穷，便索性认了安禄山为义子。

　　十年之后，狡黠多谋、能言善语的安禄山倚仗着义父的声威，逐渐与朝中的大臣们结识、交好。

　　因为安禄山善于逢迎拍马、出手大方，所以给很多大臣留下了忠厚勇毅、本分可交的好印象。

　　后来，在几位大臣的推荐下，安禄山得到了进宫拜见玄宗的机会，心思机敏的安禄山紧紧抓住了在皇帝面前展示自身优点的契机，用看似忠厚无比的态度和精彩独特的“胡旋舞”，征服了唐玄宗的心，成功获得了玄宗的关注和看重。

　　公元742年，玄宗在平卢设节度使，命安禄山出任御史中丞的同时兼任平卢节度使。自那之后，安禄山便正式拥有了上朝议政的资格，玄宗也对这个胡人悍将颇为赏识信重。

　　后来，安禄山与奸相李林甫交好，在李林甫的建议下，入朝述职的安禄山还主动请求欲成为杨贵妃的干儿子，最后唐玄宗一高兴便答应了下来。

　　据《资治通鉴》所载，杨贵妃和唐玄宗还特意在后宫中为干儿子安禄山举行了长达3日的“洗礼”。相传，安禄山与杨贵妃的不伦情愫便是在那个时候产生的。

　　公元751年，安禄山入宫朝拜玄宗，奏请皇帝恩准他出任河东节度使一职，玄宗对这个“干儿子”甚是器重，于是就同意了安禄山的请求。

　　安禄山后来还被拔擢为“尚书仆射”，他的官职越来越大、实力越来越强，再加上他与唐玄宗有着一层“养父子”关系，所以一时之间，安禄山的个人势力达到了顶峰。

　　安禄山与杨玉环苟且之际留伤痕，为遮掩意外发明了一物并沿用至今

　　安禄山当年为了在朝中牢牢地站稳脚跟，不惜放下颜面认了比他小16岁的杨贵妃为干妈。

　　而且后来为了多多亲近这个独获圣宠的干妈，安禄山还以“胡人敬母先于敬父”为理由而得到了每次入宫可以先行叩拜觐见杨贵妃的特殊待遇。

　　杨贵妃是中国四大美女之一，她的容貌倾国倾城、丰腴标致，不但令昔日的老公公唐玄宗动心不已，而且还让比其年长16岁的干儿子安禄山垂涎三尺，好色的安禄山总想找个机会亲近并得到美如牡丹的杨玉环。

　　后来，安禄山每次入宫后都先去拜见杨贵妃，并试图在杨贵妃的宫中停留许久，用俏皮诙谐的话语逗弄杨贵妃的芳心，用逢迎讨好的姿态来换取贴近杨玉环的机会。

　　大概就是试探了几次之后，杨贵妃便与安禄山暗生情愫，二人不但有了不伦之恋甚至还有肌肤之亲。

　　曾经，玄宗也因为宫中传出来的一些风言风语而怀疑过安、杨二人，但杨玉环每次都在嗔怒中予以否认，并坚称自己的全副身心都系在了玄宗一个人身上。

　　而安禄山也假装不知情，每次朝拜唐玄宗时都故意表现得憨傻忠诚、绝无二心。

　　观察了一段时间后，玄宗也没发现有什么异常现象，于是便不再干涉安禄山与杨玉环的来往。

　　《资治通鉴》中载为：“禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外，上亦不疑也”。

　　一次，动了情的杨玉环与安禄山在寝宫中逐闹嬉戏，不曾想安禄山手重心急，拿起一个木瓜便向的杨贵妃掷了过去，而那木瓜却砸在了杨贵妃的玉乳上并留下了几许擦痕。

　　杨贵妃看着胸前的伤痕，想着这损伤之处若是被玄宗看见了一定会产生些许狐疑，为了避免横生枝节，杨贵妃想了又想，最终决定用一块精美厚重的布料裹住前胸，借此来遮住玉乳上的擦伤痕迹。

　　没想到等杨玉环胸前的伤痕彻底消失后，宫中妇人皆认为那块布料乃是杨贵妃新发明的装束服饰，纷纷询问杨贵妃所发明的裹胸布叫什么、怎样制作，杨贵妃就将裹胸布命名为“诃子”。

　　宋代高承编撰的《事物纪原》中载为：“贵妃私安禄山，因狂悖，爪伤贵妃胸乳间，遂作诃子之饰以蔽。”

　　后来随着时代的变化和发展，“诃子”逐渐演变成了后世之人口中的胸衣，这种女性专属的物品沿用到现代就是人们所熟知的“女士内衣”。

　　无论“安禄山误伤了杨贵妃的玉乳”一事，是否在历史上真实发生过，都令我们对大唐时期的风物和礼制、民俗和服饰等产生了极为浓厚的研究兴趣。

　　大唐的社会风气开放宽容，间接导致了男女之间的相处也从不拘谨、鲜有避讳，或许安禄山和杨贵妃之间的确有过一些私情，否则，一个漂亮的贵妃在自己的寝殿内为安禄山这样的成年男子洗澡擦身，那肯定不是一般人能豁得出去、做的出来的行为。

　　责任编辑：