
超人主义:我们能通过它发展一条后人类道路吗?|CyberDaily
超人主义是一种理念、哲学、文化,也可能是现代科学发展的重要分支之一,它不该是披着优生学或优生主义的皮囊让一部分本是“最强的人”——永远最强或者永生。超人主义下的生物黑客、植入物、脑机接口等新技术产品应当让那些无论生理上还是心理精神上有“缺陷”的人们可以过上正常的生活与外界保持联结。当然超人主义是否能发展一条后人类道路,我们可以期待,赛博格,还是更优秀的人类...
如果我们可以治愈或消除所有疾病会怎样?
如果我们能永远活着呢?
对于超人类主义者来说,这些哲学问题只是工程和科学创新的问题。简而言之,超人类主义是一种信念,即人类将进化到超越物种典型水平的身体表现、认知能力和感官知觉。
根据超人类主义者的说法,我们有可能进化得非常彻底(前所未有的潜能爆发),以至于我们可以成为“后人类”。人们可以利用技术和药理学成功地改变自己,以至于我们不再是公认的人类。超人类主义是一种哲学,它的追随者进行了各种实践来实现他们的目标,包括人体冷冻、生活方式改变、控制论增强、神经反馈、基因编辑,甚至智能药物的认知增强。
现实:对超人类主义的真正研究与开发
阿尔科延寿基金会在人体冷冻学方面进行领先的研究。复写本基金会加速神经科学研究,希望破解全脑仿真——模拟人脑及其功能——以便对我们的生物大脑进行逆向工程以创造人造大脑。SENS 研究基金会正致力于开发抗衰老疗法并对人们进行相关教育。埃隆·马斯克的 Neuralink 旨在为人脑与计算机交互创造一种方式。
然而,尽管他们的追求看似奇幻且充满希望的,超人类主义的实践和创新可能会给残疾人带来某种心理上的负面影响,甚至暗示残疾是需要消除的一种缺陷。这容易让人想起优生学,侧面表明了问题出在残疾人身上,而不是他们必须处理的系统性不平等问题。
什么是超人类主义?
尽管它在很大程度上仍然是一种边缘信仰,但互联网增加了超人类主义思想的传播。世界超人类主义者协会(现称为 Humanity+)成立于 1998 年。其既定使命的一部分是让人类“变得更好”:即登上健康的顶峰。
只要我们存在,人类就一直在努力完善自己。达尔文提出进化论后,我们开始想象超越当前状态的进化。人们出于许多不同的原因接受超人类主义信仰;因此,超人类主义很难定义,因为它通常对每个人都意味着不同的东西。
有些人加入运动是因为他们生病了,迫切需要治愈;有些人想永远活着,其他人则对人体的局限性感到沮丧,并希望使用技术来“修复”人类,以便我们可以对自己施加更多的自主控制权力。对于一些被称为生物黑客的人来说,对自己进行实验并鼓励公众参与科学探索是一种满足感。
但这并不全是有趣的。由于参与的成本,大多数超人类主义实践目前主要是个人追求,尽管超人类主义最初被认为是提升整个人类物种的一种方式。
科幻小说还是未来科学?
超人类主义依赖于人类能力的根本增强,其主要目的是延长人类寿命。
在认知领域,人们对认知增强药物起作用的期望已经超过了这些药物的实际效果。此外,几乎没有科学证据表明智能药物对健康人长期使用是有效或安全的。另一种方法是经颅磁刺激 (TMS),涉及通过使磁脉冲通过大脑来刺激大脑。TMS 被用作抑郁症的治疗方法,并已被证明具有认知益处,包括改善工作记忆、运动任务和一些语言任务。然而,它对认知的长期影响尚不清楚,副作用包括癫痫发作的风险很小。
与此同时,2015 年,中国科学家贺建奎使用 CRISPR 编辑了三个婴儿的基因,使其能够抵抗 HIV。CRISPR是一种基因编辑工具,可以以相对较高的精度改变人类DNA。评估贺建奎是否成功——以及他的行为是否会导致影响婴儿生物功能的突变——将具有挑战性。胚胎基因编辑对人类的长期影响尚不清楚,结果可能是非常有益或有害的。
然而,一些提议的超人类主义创新似乎显然是有害的。美国食品和药物管理局 (FDA) 警告不要使用粪便移植,这涉及将粪便从健康人的肠道转移到不健康人的肠道,以帮助在复发性感染后补充肠道细菌。FDA 指南规定,个人在进行粪便移植之前应咨询健康专家。
FDA也谴责将年轻人的血浆输入老年人体内以防止衰老的想法。虽然当科学家将年轻和年长的老鼠缝合在一起以使它们共享相同的循环系统时发现了一种恢复活力的效果,但没有证据表明血浆输血是人类合法的抗衰老策略。血浆输血的副作用包括过敏反应和循环超负荷。
超人类主义的伦理后果
超人类主义引发了许多伦理难题。根据世界各地增强程序的可用性和成本,后人类社会可能比我们现在的社会更加不平等。目前,许多超人类主义者是西方国家的白人男性,他们接受的一些程序非常昂贵。例如,硅谷百万富翁 谢尔盖·法盖 在生物黑客上花费了 250000 美元,包括他不需要的听力植入物、频繁的生物标志物测试、提高睾丸激素的雌激素阻滞剂,以及经常咨询常春藤联盟的健康专家。尽管超人主义社区庞大而多样,但在某种程度上能够追求超人类主义——从单纯的生存转向自我驱动的进化——反映了许多人梦寐以求的特权倾向。。
即使大规模的增强以较低的成本广泛可用,也不能保证大多数人会服从超人类主义程序。一些程序具有高度侵入性,并且当通过植入物等电子设备收集医疗数据时,存在相关的安全风险。此外,在一个对科学和政府越来越不信任的世界里,社会也许可以分为人类和后人类,双方都坚信他们做出了正确的决定。许多科幻小说都探讨了类似场景的危险。
优生学的衰败
已经有各种设备和疗法可以帮助残疾人生活。有些植入体内,如人工耳蜗,可改善听力障碍或耳聋者的听力,并针对不同环境提供多种设置。有些,如外骨骼,是辅助肢体运动的可穿戴设备,用于身体康复或恢复活动能力。法国医疗器械公司 Wandercraft 最近推出了其最新的 阿塔兰特外骨骼,它可以让截瘫患者以“更自然的步态“走路”。外骨骼具有自平衡和遥控功能,但由于安全规定,使用时必须悬挂在天花板上。
可以说,超人类主义只是在主张更广泛地使用这种辅助设备。然而,超人类主义者的言辞隐含着一种能干的叙述。它假设残疾人需要“修复”,并且通过赋予他们与残疾人相同的能力,他们的生活就会得到改善。
以美国超人类主义党的领导人 佐尔坦·伊斯特万 为例,他在 2015 年写了一篇被许多人认为是可怕的超人主义式“能干”的文章,引起了轩然大波。总而言之,他认为政府不需要花钱让一些正常人更加方便。这笔钱应该转而用于科学研究,以“增强”残疾人的能力。超人类主义还提倡进行基因或胚胎筛查,让父母可以选择是否生出残疾孩子。
这种观点是通过减少对个体之间竞争的关注——适者生存——作为社会的基本组织原则而得出的。这种基于一些人如何解释“健康”的焦点是用来证明 19 世纪优生学出现的论据。然而,有人认为,生存的一个关键组成部分是社会合作和支持,而这些言论却忽略了这一点。
因为超人类主义专注于“纠正”人类的缺陷,该运动让人联想到优生学——通过选择性育种和其他身体增强来“改善”人类的伪科学和种族主义运动。一些超人类主义者声称每个人都有残疾,因为人类是有缺陷的,不适合我们的环境。其他人声称没有人会理性地选择残疾,因为它会妨碍一个人过上美好生活的能力。
这一论点经常受到残疾活动家的争议:显然,既可以拥有残疾,又可以过上美好的生活。一些残障人士的生活水平确实较低,但这是由于系统性的不平等,导致他们无法同等获得与那些有能力的人认为理所当然的东西。不是身体或精神状况,而是社会态度和由此产生的障碍使人丧失能力,因为它们使具有某些特征的人更难以进入这个世界。
残疾的医疗化变成一个结构性问题——一个无法融入的社会的问题——变成了一个个体。因此,消除无障碍比试图消除残疾本身更为谨慎。例如,《联合国残疾人权利公约》的指导原则之一是“尊重差异并接受残疾人作为人类多样性和人性的一部分”。
广泛的人类增强的伦理考虑,特别是关于残疾和不平等的访问,是复杂的。目前,超人类主义在很大程度上是不可行的。然而,如果科学实验结果发生变化,我们将需要进行艰难的对话,以将哲学从科幻小说的领域,转移到可以合法地使人类生存变得更好的东西。
原文:Whitney Buluma
编译:CyberDaily
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