卡久拉霍的性庙· 快乐，以繁殖的...

　　公元7世纪的时候，印度西北部的一个拉吉普特（Rajiput）部族受到更北方民族的入侵，被迫向今日印度的东北部迁移，后来在这一带经营发展并建立起一个叫做昌德拉（Chandella）的王朝，并定都卡琳加尔（Kalinjar）。王朝在10-11世纪的时候达到鼎盛时代，开始在一个叫做“海枣林”的地方大兴土木修建寺庙，在差不多200年间的时间里，共有85座大大小小的寺庙建立起来（现存22座），并在寺庙的外墙上饰以大量描述人类和神祗生活之方方面面的雕塑，有宗教仪式，战争场景，日常劳动，女人梳妆，男人娱乐，最为世人所知的，男女性爱。这个地方就是今日的卡久拉霍，而卡久拉霍（Khajulaho）这个名字，就是印度语海枣树（Date Palm）的意思。

　　为什么象印度这样一个即使今天还抱持相当保守的性观念的国家，在一千多年前就已经在寺庙的墙壁上如此大胆露骨的用图像的形式描述男女性爱，专家也各有各的说法。无非是密教修炼说，贵族生活淫靡说，甚至有教科书作用（就像印度的爱经，Kama Sutra）说等等。我关心的，倒是那些雕塑工匠的工作过程和心理。我估计整个寺庙的设计应该是有图纸的（但也不一定，因为印度人连制造大海船都是依经验建造，不具图纸），但是外面那些大大小小形态各异的雕塑也许就依各个雕塑工匠自行发挥了吧？那些那么高难度的色情的甚至滑稽搞笑的性爱动作仅仅是他们最狂野的性幻想结果？还是依据现实生活中曾发生过的经历（不管哪一样我都很佩服）？在雕刻的过程中是神情恭谨还是一脸的坏笑？唉，我的小人之心啊...

　　其实，我倒是觉得印度人堂而皇之的把性行为的景象雕塑在光天化日之下没什么不妥。生殖崇拜在全世界所有种族的文明中都是一个非常重要的阶段。这很正常，因为种族繁衍是最重要的事情嘛，那么围绕生殖而产生各种各样的学说、思想和行为也就没什么奇怪的了。从基因和进化的角度来说，交配这件事情本来是没什么可值得害臊的，大自然就是这么创造物种的嘛。可人类这个所有物种当中的怪胎，偏偏进化出一种不仅仅以繁殖为目的的交配能力。因为并不是每次交配的目的都是繁殖，大多数时间都是为满足自己对性快乐的渴望，就让每一次的这种行为变得不那么名正言顺，就让人有了自责和内疚的情绪，羞耻心可能就由此而生吧。我在开玩笑，其实人之所以有羞耻心，是因为人需要有羞耻心；因为有羞耻心，人才不会胡来，才能大体上保持社会单元-家庭的稳定；家庭稳定，才能使后代得到适当的保护和抚养（之所以如此，是因为只有人类的婴儿才最脆弱，需要最长的抚养期），这是种族繁衍的基本保证，也是一夫一妻制存在的最基本的理由。扯远了...

　　卡久拉霍的寺庙大致被分为三个部分，西庙群，东庙群和南庙群。其中西庙群的规模最大（园内大小庙宇共10座，慢慢的逛完，要接近3个小时的样子），保存状况最完好，也是整个旅游区的中心，当然，大部分性爱雕塑也集中在这里。因此，这也是三个园区唯一收取门票的部分，250卢比，是本地印度人门票的25倍！这刀还真是飞快啊...

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

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