道教“师傅”和“师父”的区别以及师承

　　师傅和师父区别比较大。

　　师父，是磕头拜师的，学习、传承知识、技术、道法的。即便没有拜师，尊敬能者，也可以谦虚称呼对方师父。

　　师傅，是对社会技术职能人员的称呼。比如：锅炉师傅，修车师傅，做饭师傅，瓦工师傅，保安师傅等。

　　拜师不要冲动，拜师前要相互考察，徒弟看师父是否适合，师父看徒弟是否适合。

　　一定要心甘情愿的，心愿诚服的，才能拜师。

　　拜了师，师父就会拿徒弟当自己人，就相互有了责任，有了依靠，有了传承。

　　亲生父母给了我们身命，师父给了我们慧身法命。所以说“师徒如父子”。

　　不要轻易拜师，拜了师，规矩就多了。拜师也不是交易，不是买卖，是真心相待，才可无私传承。

　　学习知识，很大一部分是从老师处得来的，特别是修行，须待师如父。皈依三宝，以道为师、以经典为师、以教授自己善知识的人为师。

　　特别是修行，很多地方是不立文字的，也很多地方靠心领神会，很多传承的是一种经验。师父，起到了承上启下的作用。若不敬神，难以承上；若不敬师，难得师启。

　　在教法的传承中，都是要经过打卦、过法、灌顶、上表等一系列方法，进行传承的。

　　如果不敬师父，就会被护法收回学法资格，所谓入门不穷，出门不富，这个穷和富，不仅仅是财富，也是指的整个人生。

　　而在坐忘之法的心传中，不敬师者，是很难感应师父的能力，很难得到加持。试想一下，心都不在一个频道上，怎么又能体会到师父心能的力量。

　　在实际传承中，不敬师，也是很难得到师父亲传的根庙。

　　比如，修行丹法，必须要先修出胎息，因为胎息才可养胎神，很多人一辈子都不出来胎息，但是师父如果把自己的胎息给弟子观，就会很快诱导出弟子的胎息来。

　　再比如，种丹庙、修灵目，很多都是要师父进行心传秘授，并给予示范的。不敬师，不和师父在一个频道上，又如何能获得呢

　　过去弟子学道，先砍柴、挑水，无故被训斥，要经历一段时间。因为只有如此，弟子的棱角没有了，师父的思想弟子都能心领神会了，师父就方便心传了。

　　《西游记》中，孙悟空向菩提老祖学习道法，扫地种花七年时间，然后学习了数十年，回去的时候，大马猴已经死了。

　　大家可以看一下原著。现在社会节奏快，虽然不可能像过去那样，但是尊师重道还是必须要遵守的。

　　如果师父说什么，就跳起来，拍桌子，或者吵闹，不要说是什么示范和心传了，就是关系上，也会疏远很多。师父又怎么可能把宝贵的东西，传给那样的弟子呢。

　　学道，不是社会上的学习，不是学技术，不是学健身，不是学了本事就可以妄自尊大，毕竟法脉的传承，全靠师父作为纽带进行连接，也毕竟还有护法神灵就在顶上三尺。

　　如果你的师父是真的修行人，他骂你，是你的福气。虚心地接受，或许这就是教授法门之前，对你心性与诚敬的考验。经受不起的，就如淘金一样，被师父看成沙砾放弃。

　　"千金不卖真道，不传无义之人"这是道教几千年来的规矩与底线，虽然传承稀少，不像其他宗教花红叶茂，但道教传承，果圆根正！慈航普渡天尊！玉皇赦罪天尊！福生无量天尊！

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