历史学的困境

栏目:基础教育  时间:2023-02-16
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  长期以来,历史学为人们提供一种经验的借鉴。但是,历史学并非那么靠得住,也并非都对所有的现象研究得很透彻。即便到了现在,历史学的困境依然存在,也始终让人们无可奈何。

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  很多历史学的理论建筑在考古学上的,甚至很多理论都没有考古学作为依据,直接进行逻辑推导就形成了,其实并不是事实,也不是什么真实的历史还原。考古学发掘并不全面,有很多古墓没有发掘,而出土文物又不是非常丰富,只是根据出土文物来推断,难免会错误百出,如果加上史料记载,似乎可以还原一定的历史原貌。只是,所谓的史料也往往靠不住,经过历代传播,已经有很多错讹之处,不是原原本本的历史文献了。在这样错误的文献基础上搞研究,难免会陷入困境。只要出土一些新的文物和典籍,就会对现有的历史研究形成一定的打击,或者能够推翻一些现有史料的章节定论。马王堆汉墓出土的《易》和今本《易经》有很大的不同,同样出土的帛书《老子》和现有通行版本的《老子》也有一些不同。张家山汉简《引书》与《老子》有一定的渊源,同样出土的汉简《盖庐》与现存的《越绝书》以及已佚的《伍子胥》之间也有渊源关系。根据很多新出土文物和史料的研究,会发现以前已经成为定论的历史学理论会被改写,甚至会被推翻。《周礼》的成书时间似乎要比人们判断的时间提前,《易经》的成书时间应该是战国中期而不是战国晚期或西汉前期,《吴越春秋》和《日书》比照之下,可能包含了更早的内容。也就是说,考古学的新发现会让历史学陷入尴尬的境地。但历史学并非只是裹足不前,而是一个开放的系统,不断进化,不断发展,要是固步自封,只会陷入困境。

  

  长期以来,历史学受到哲学和经济学影响比较大,以至于成了哲学和经济学的附庸。对立统一的理论被应用到历史学中,让历史学变成了哲学思辨,而不是纯粹的客观事实。根据推断建立起来的历史学理论往往靠不住,而对立统一的原则又表现得那么无懈可击,于是,人们只能在这种理论之下去建立历史学框架,而且要以这种框架来总结新理论,生出很多新的学问来。其实,从大的历史发展观来看,哲学思辨没有什么坏处,但从小的历史事件研究方面来看,哲学对立统一的理论似乎就有些捉襟见肘了。小的历史事件并非都是那么理性的,有的受了个人情感的左右,当然也就不能用哲学观念来推导了。人性的发展并非都是理性的,而是充满了感性的各种可能,而那些随机产生的历史事件也不是可以预测的。如果按照“事后诸葛亮”式的判断,就很可能陷入误区。也就是说,历史定论并不一定可靠,毕竟根据哲学判断的历史学终归不是纯粹的历史学,而是哲学和历史学的变种,里面充满了一些逻辑诡辩,让人们防不胜防。经济学也是如此,长期支配着历史学的发展。人们或许受了太多哲学和经济学的影响,认为经济是基础,历史才是上层建筑。以至于,人们研究历史上的时候总是先研究经济学,认为把当时的经济学研究透彻了,就会知道历史事件发生的规律,当然也就从经济学出发,研究历史事件和经济之间的关系。当然,并不能说历史事件和经济没有关系,而是有着大层面的关系,具体到历史事件本身,就和经济学关系不是很大了。试想,一个皇帝的决策是不是处处考虑经济学?那时候有经济学吗?即便皇帝做决定要考虑一下国库财政问题,也不是事事都要考虑财政问题的。要是那样,就没有宋徽宗时期的国库亏空,也就没有乾隆时期的国库亏空了。经济学和历史学有联系,但不是历史学本身。历史要靠出土文物作为证据,以文献作为佐证来研究,要是什么历史事件都要先考虑当时的经济发展,还要人为地和当时经济挂钩,就一定会出现研究的偏差,进入困境而不能自拔了。

  还有进化论的影响。历史学家总是受制于进化论的影响,以为现代一定胜过古代,今人一定要比古人好。其实,进化论只是一种生物进化假说,并不一定是事实。或者说,进化论符合了对立统一的观念,才被引入进来。而进化论本身也有很多缺陷,并非是完美无缺的,当然也不可能指导历史学研究,甚至不能当做历史学研究的参考。今人一定比古人厉害,而古代很多朝代的人是不知道进化论的,甚至会有历史倒退的现象出现,而皇帝们进化了多少代之后,还是没多大出息,基本上都在维护封建体制,循环不已。文明发展了,历史并不一定发展很快,甚至会裹足不前。而历史学研究大多只是进行了进化论般规律性的图解,而看不到丰富的历史现象,因此缺乏真正能够笼罩全局的新思路,也缺乏有真正突破性的文献发现。

  

  历史学当然不能只是研究帝王将相,应该研究当时的经济、政治、文化、农业、手工业、民生等,但不能被这些东西左右,而是有自己开放的认知系统,不断丰富和完善的研究体系,不轻易下定论,也不总是在疑古和信古之间徘徊,应该以事实为根据,找到疑问的破解方法,同时不乏想象和逻辑推导,重视考古发现,哪怕新的考古发现修正了以往的历史研究,也要大胆承认,向前发展。毕竟,历史学就是一门不断证明,又不断被证伪的过程。现在的历史学家已经推翻了很多前代历史学家的定论,而后代的历史学家很可能会推翻现在历史学家的定论,就在这种不断鼎故革新的发展中,历史学才会获得新生。依附于别的学科,或者被一些意识形态所主导,始终都会误入歧途,在困境中挣扎了。

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