傅雷：最敢说真话的中国人！54年前自杀，墓碑上12字概括一生

“真正的英雄不是没有卑贱的情操，而是永不会被卑贱所征服；真正的光明不是没有黑暗的时候，而是不会被黑暗所淹没。”——罗曼·罗兰小说《约翰·克里斯朵夫》

1966年8月31日，傅雷夫妇遭受到四天三夜的殴打和凌辱，对精神和人格有洁癖的二人，遭受了从未有过的精神折磨和肉体摧残。

1966年 9月3日凌晨，上海江苏路284弄（安定坊5号），傅雷夫妇双双自尽。

一个伟大的翻译家教育家和他的妻子永远地离开了我们，他就是傅雷和夫人朱梅馥，人的一生最大的幸事便是能遇到志趣相投的伴侣，能和他同生共死，那一年，他58岁，夫人53岁。

说起傅雷，人们大多会有印象的是他那富有哲理饱含亲情的家书《傅雷家书》，但你不知道的是，他在音乐，翻译等方面也是一位极具有能力和才华的人，他所代表的是那时候中国文人的傲骨。

1、傅雷是谁？

1908年，傅雷出生于江苏的一个地主之家，说来好笑，由于出生时哭得响亮，所以给他取名为雷，这个名字如傅雷的为人一般，爱憎分明，疾恶如仇，有着文人的傲骨和清高。

在他年幼时，家庭发生了不幸，剩下他和母亲二人，两人从此颠沛流离，看尽了世态炎凉；虽然家里条件贫困，但是母亲却是一位仅有远见的人，她带傅雷离开了乡下，希望他能见识到更加广阔的天地和学习到更加有用的知识。1928年，傅雷留学法国，著名作品《约翰克里斯朵夫》《高老头》《欧也妮葛朗台》，这都是傅雷所翻译的。极具有才华的他，这些翻译作品一经问世，就受了原创作家的夸赞，可见他的用心执着。

2、青梅竹马，相濡以沫

傅雷和朱梅馥都是上海人，两人是表兄妹，从小便就在一起玩耍嬉闹。傅雷的处女作《梦中》曾描绘了少年时初恋的美好。

再美好的爱情一定是需要经过时间的考验才能够长久的傅雷与妻子也是如此。刚去法国留学的赴美正是一位翩翩少年，思想开放的他很快的喜欢上了一位热情迷人的法国姑娘，正在他决定向这位姑娘求婚的时候，却遭到了姑娘的拒绝。正打算写信回国，取消婚约的傅雷，经过此打击之后，及时改变了念头，有情人终成眷属，24岁的傅雷学成归国，与19岁的朱梅福在上海举行了婚礼。

婚后，这位温柔体贴的妻子把一切都献给了丈夫和家庭，杨绛曾评价傅雷夫妇说，如果没有朱梅馥，傅雷的成绩至少要打三四折。就连两人婚姻七年后出现了危机，也是妻子朱梅馥凭借着自己的温柔大气成功地化解了这段危机，可见一位男人的成功背后离不开贤淑妻子的默默支持。就是这么一个妙人儿，温暖家庭，相夫教子，她靠着她的耐性与温柔，在无形中帮助了傅雷。这不正是婚姻最美好的模样吗？

杨绛先生曾对朱梅馥评价道：“她是一位“温柔的妻子”、“慈爱的母亲”、“沙龙里的漂亮夫人”、“能干的主妇”和“傅雷最得力的秘书”，如果没有朱梅馥，傅雷的成绩至少要打三四折。”

朋友们也这样描述朱梅馥对傅雷的爱：

“像这样的人，我一生从未见过第二个，用上海话讲，她是活菩萨。她受的是西式教育，听音乐、看书画、读英文小说都起劲，但性格却完全是旧社会那种一点没文化的贤妻良母式的典型。”

3、傅雷家书

傅雷的品质是出了名的好，傅雷教育孩子的方式也是出了名的。无论是过去还是现在，很多人认识傅雷是因为《傅雷家书》，这本他写给孩子的186封信。中国传统的教育方式，在傅雷与孩子的身上体现得淋漓尽致，作为父亲的他，无时无刻的展示对儿子的爱，同时又会对孩子的其他方面进行教育，这就像最早的素质教育，不知关心孩子的学业，还会从艺术，思想，哲理等方面促进孩子的全方位进步。

在今天来看，这不就是教育一个人最好的方式吗？更多的对于孩子的教育，不仅是来源于学校，来源于社会，更多的是父母家庭，对于孩子的耳濡目染。

父母是孩子最好的教师，这句话在傅雷和妻子身上更是得以体现，他没有其他家庭的那种威严，而是将儿子当做一个朋友，他们可以一起探讨艺术，音乐，文学和人生。当儿子恋爱时，他不急于的反对或是鼓励，而是写信告诉他，让他在最开始的时候就展现出自己的本来面目，不伪装，以一个真真正正的模样展示在他人面前。这是否让你想到了现在人们的恋爱过程，在一起时间长久后便会发出与原来的人不一样的疑惑。而正是傅雷将此看得透透彻彻，才会使孩子在感情中少走弯路，试想如果很直白地对孩子感情之事指手画脚，效果会好吗？这正是我们现在父母孩子所要学习的。

对于孩子的教育，傅雷在这些详细的信中表现出父亲对于儿子无限的关爱，而在关爱中又不失理性，循循善诱的教导着孩子，后来长子傅聪成为了世界级的钢琴大师，然而这一切，他的父亲却再也看不到了。

4、文人的傲骨

上世纪六七十年代，那是一个特殊的年代。傅雷夫妇在遭受了数不清的精神和身体上的侮辱后，双双自尽，离开了这个世间，铁骨铮铮，他怎容得了别人对他的污蔑，唯有一死来力证清白。

自杀前，傅雷写好了给妻兄朱人秀的遗书，交代了他们去世后的细节：

一、代付九月份房租55．29元（附现款）。

二、武康大楼（淮海路底）606室沈仲章托代修奥米茄自动男手表一只，请交还。

三、故老母余剩遗款，由人秀处理。

四、旧挂表（钢）一只，旧小女表一只，赠保姆周菊娣。

五、六百元存单一纸给周菊娣，作过渡时期生活费。她是劳动人民，一生孤苦，我们不愿她无故受累。

六、姑母傅仪寄存我们家存单一纸六百元，请交还。

七、姑母傅仪寄存之联义山庄墓地收据一纸，此次经过红卫兵搜查后遍觅不得，很抱歉。

八、姑母傅仪寄存我们家之饰物，与我们自有的同时被红卫兵取去没收，只能以存单三纸（共370元）又小额储蓄三张，作为赔偿。

九、三姐朱纯寄存我们家之饰物，亦被一并充公，请代道歉。她寄存衣箱贰只（三楼）暂时被封，瓷器木箱壹只，将来待公家启封后由你代领。尚有家具数件，问周菊娣便知。

十、旧自用奥米茄自动男手表一只，又旧男手表一只，本拟给敏儿与×××，但恐妨碍他们的政治立场，故请人秀自由处理。

十一、现钞53．30元，作为我们火葬费。

十二、楼上宋家借用之家具，由陈叔陶按单收回。

十三、自有家具，由你处理。图书字画听侯公家决定。

使你为我们受累，实在不安，但也别无他人可托，谅之谅之！

3000多字的遗书，字迹工整，一字不错，真想傅雷的为人。这也许就是那个时代的知识分子高贵的风骨：干净、纯粹、认真。

自杀的地点就是他最后的家里。文人的傲骨伴随了他的一生，即使在去世前，他也写好了遗书，将后事安排得井井有条，欠谁的钱要还了，借谁的东西要还了，每一笔每一目都详细清楚。3000多字的遗书，字迹工整，就如他的名字一般，纯粹有声。

在夫妻两去世后，他们的墓碑上刻的是"赤子孤独了，会创造一个世界"。这句话便能概括傅雷的一生，一位极具有风骨的烈士，他的一丝不苟，他的爱真理精神将会永远存在于《傅雷家书》中，影响一代又一代的人。

从1954年至1966年父子别离的12年间，傅雷共给傅聪写了186封信，这些信后来都被收录在《傅雷家书》之中。在这100多封信中傅雷不仅谈艺术、学习、生活、恋爱、做人、修养还教育儿子要始终保持一颗赤子之心。

赤子便是不孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天之下的赤子之心相接相契相拥！

所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做‘伟大的心’，意思就是‘爱’。这‘伟大的心’几个字，真有意义。而且这个字绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。

总结

傅雷说：世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术。这样一位铮铮铁骨敢于说实话的人，用自己的赤字精神创造了一个属于他自己的世界。

钱锺书说：“中国现代文化史上，两个人很重要，一个是‘不宽恕’的鲁迅先生，一个就是‘大爱’的傅雷先生。”这个大爱，就是爱真实、爱真理。傅雷死后，他翻译上“一生的对手”施蛰存说：

“只愿他的刚劲，永远弥漫于知识分子中间。”

这本书的优秀之处在于他不像其他的说教读物，而是以一种朋友之间的熟络感，循循善诱带你领略知识的海洋。无规矩不成方圆，在当时看来刻板的傅雷通过"规矩"来提升孩子的道德修养，性情暴烈的傅雷在书信中却是展现了无比深沉的爱。

《傅雷家书》全面的展示了具有现代精神的中国传统，书香门第的精神世界。如果你不懂怎样更好的教育孩子，如果你不懂表达，那么就去读读这本书吧，他无处不在的如山般的爱，他那对孩子的优秀教导，他那极具有风骨的人格魅力。

《傅雷家书》不仅仅是父母对子女的谆谆教诲，更包涵艺术探讨、温暖亲情、人生态度的启蒙书，是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子。

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