“知者不言，言者不知”，切记，聪明人从不随意乱说话

　　自古以来言多必失，少说话，多做事诸如此类的话很多。《道德经》中曾言：“知者不言，言者不知。”即有智慧的人不随意乱说，随意乱说的人只是小聪明而无大智慧！

　　但很少有人会听进心里，除非自己吃了大亏才会想明白。就比如在东汉末年，有个著名的文学家叫杨修，他才思敏捷，机智灵巧，后来被“一代枭雄”曹操封为主簿，成为曹操的重要谋士。

　　

　　一次，曹操命人造了一座后花园，完工后，曹操去看，临走一句话也没说，只在花园门上写了一个“活”字。工匠们不解其意，问杨修。杨修听了工匠们的话之后，对他们说：“门中添了个‘活’字，就是‘阔’字，曹丞相是嫌你们把园门造得太大了。”

　　工匠们恍然大悟，于是重新修造了园门。完工后，再请曹操去看，曹操大喜，便问道：“是谁领会了我的意思？”

　　工匠们回答道：“多亏了杨主簿指点”。曹操听罢，表面上称赞，但心里却很忌讳。

　　

　　还有一次，塞北有人给曹操送了一盒精美的酥，曹操灵机一动，想考考手下文臣武将的才智，于是提笔在酥盒上写了“一合酥”三个字，送给文武大臣。群臣看着这盒酥，百思不得其解。于是向杨修求教，杨修看了看盒子上写的字，竟打开盒子，把这盒酥分给大家吃了。

　　后来，曹操问其缘故，杨修从容地回答：“盒子上明明写着‘一人一口酥’，我怎么敢违丞相之命呢？”曹操表面上嬉笑，心里却嫉妒杨修的才华。

　　曹操生性多疑，唯恐有人暗中谋害自己，于是，吩咐左右侍从：“我在梦中好杀人，我睡着了，千万不要靠近。”

　　

　　一天夜里，曹操睡觉时故意将被子滑落地上，一个近侍怕他着凉，走过去把被子捡起来为他盖上。曹操突然跳起来，拔出宝剑把他杀了。然后又躺倒睡去。

　　当他醒来时，看到地上有一具尸体，佯装惊异地问“是谁杀了我的近侍？”这一下，谁都认为曹操是梦中杀人，就再也没有人敢在曹操睡觉时接近他了。只有杨修识破他的真实意图，曹操的近侍下葬时，杨修指着近侍的尸体叹息道：“不是丞相在梦中，是你在梦中啊”。曹操听到这话更加厌恶杨修。

　　后来，曹操出兵汉中攻打刘备，被困于斜谷界口，进，前有马超坚守；退，又怕人耻笑，心中犹豫不决。正巧又看到鸡汤中有鸡肋，心中感慨。又此时夏侯惇请示夜间口令，曹操随口说道：“鸡肋！鸡肋！”杨修听说口令“鸡肋”，就让随行收拾行李，准备归程。在他的带动下，军中的将领也都为回去做准备。

　　

　　曹操得知消息后，见他又猜透了自己的心事，记恨杨修才华高于自己，于是，大怒道：“你竟敢制造谣言，乱我军心！”遂把杨修拖出去斩首了，并将其首级悬挂于辕门外，以示众人。

　　客观上说，杨修确实是一个聪明绝顶的人才。但是，他在一件事上犯了糊涂，即他没有认清曹操的为人，他过分地展露自己的才华，殊不知这反而使曹操对他产生了怨恨。真正的“得道”之人，“迎之不见其首，随之不见其后”，杨修没有做到这一点，结果聪明反被聪明误。

　　杨修之死只因小聪明而失了大智慧，不懂《道德经》的“知者不言，言者不知”的道理，所谓言多必失，真正有智慧的人，不会轻易发言；而那些口无遮拦、张口就来的人，往往没有什么智慧。

　　

　　《道德经》中还曾言：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”可惜杨修就是没有这样的自知之明，非要去标榜自己有才，非要作死。

　　《道德经》是老祖宗给我留下的宝贵地做人智慧，书中智慧太多，不是一篇文章所能概述的。若你还想知道更多为人处世的大智慧，不妨去读读这本《道德经》。

　　《道德经》是老子一辈子的智慧精华的结晶，全文浓缩成5000字，却流传了2500年，这魅力可谓是无人能挡。

　　

　　有人说，世界上蕴含人类智慧有两大奇书，一本是《金刚经》，另一本是《道德经》。

　　《道德经》覆盖了哲学、伦理学、军事学等学科内容，朴素自然，包罗万象、发人深省，被后人尊为治国、齐家、修身、为学的宝典。

　　《道德经》的妙，无论时代如何更迭与进步，无论你处在人生何种阶段，你都能从中汲取到养分，可谓是居家必备，是一本不可不看的旷世奇书。

　　但市面上《道德经》版本很多，纯文言文的，一般人看起来吃力。这里给大家推荐这版《道德经》（珍藏版），这版书采取“原文+注释+译文+解析+图解”进行展示，让你无障碍阅读，在润物细无声中领略老子的大智慧。

　　

　　《道德经》章章都是经典，篇篇皆为深意，启发我们多维度思考人生，让我们拥有自我觉知的力量，过好此生。

　　“退可顿悟人生，进可治世兴邦”，不到一顿饭钱就能把《道德经》（珍藏版）带回家，无论是自己珍藏或者赠送他人都是极好的选择。

　　感兴趣的朋友，请点击下方商品链接购买！↓↓

　　举报/反馈