金山水和尹水仙，引领他们走向死亡的不仅仅是爱情 —— 《死之咏赞》

　　原标题：金山水和尹水仙，引领他们走向死亡的不仅仅是爱情 —— 《死之咏赞》

　　“无论世界是否凌虐你，都要尊重自己，并且爱人，因为人都是一样的，我们都被相同的命运所凌虐，所有人都是不幸的。”

　　金佑镇在审阅《金英一之死》剧本时，慎重地读出这段话后，就非常认可地选择了这个剧本来用在巡回表演的第一场表演里。

　　也许在那个时候，这段台词就已经让他深有触动。只是对于观众们来说，他们能感受到佑镇平静表情下的痛楚，但却无法共情或者说感同身受。

　　以上片段来自李钟硕、具惠善共同主演的韩剧《死之咏赞》，本剧改编自真实故事，共三集，每集时长不到一小时。相较于一集就无数反转的其他韩剧，本剧则是在很慢地讲述着一个悲伤的故事。

　　李钟硕和具惠善分别饰演了同在日本求学的金佑镇和尹心德，一位是早稻田大学英文系的学生，对文学创作尤其是戏剧充满了兴趣；一位则是赴日学习音乐立志成为女高音歌唱家的声乐学生。

　　两人起初并不认识，只是因为金佑镇排演的新剧里需要加入女高音的演唱，于是好友洪兰坡推荐了一个人，我们的女主。

　　但男女主的初次见面并不愉快。

　　金佑镇在等待洪兰坡和尹心德的时候，念诵了有岛武郎的诗，推门而入的尹心德直接说出了自己对这首诗的看法。

　　首次交锋的两人分歧很大，在金佑镇的激将法和洪兰坡的一再推荐下，尹心德还是接下了在佑镇新剧里演唱的活儿。

　　“看看爱是如何从你那夺走一切，从你把爱低估成温柔力量的那一刻起，你的生活就开始出错了，爱是从别人身上获取东西，爱是毫不吝啬地夺走一切。”

　　能让金佑镇直接用母语来吟诵的这首诗，可见其内核是非常符合佑镇心里真实想法的。

　　金佑镇不缺钱，父亲在朝鲜经营着不小的生意，所以对于这个独子的期望是，回家接管家族事业，而不是在日本沉溺于这些无用的文字里。

　　而对于金佑镇来说，父亲所做得这一切都与自己的所思所想格格不入，但现在的他却不得不依靠着父亲的钱来进行自己的事业——资助巡回演出。

　　背负着父亲压抑的爱，如履薄冰地干着自己钟爱的事业，却清醒地知道，自己最终要回到朝鲜继承家业且迟早要和现在说再见的事实。

　　所以，无论是女主，还是观众，能看到的金佑镇总是郁郁寡欢、不苟言笑。

　　而女主尹心德，这个时期是可爱、美丽而又骄傲的，对爱情充满了期许和向往。

　　她对有岛武龙的诗持反对态度，因为在她看来：“毫不吝惜地夺走怎么会是爱呢？即使如此还是情不自禁，所以毫不吝惜地一再付出，那才是真正的爱啊。”

　　她觉得佑镇对自己持否定态度，所以非得要较个真，并答应参与了演出。排练时偷偷关注着金佑镇，空闲时照顾生病的金佑镇，看佑镇写的台词。

　　偏偏人，就是在这样的朝夕相处下，逐渐动心，逐渐生情。

　　两人的关系逐渐升温，爱情的萌芽开始生长。这段时间，也许会是尹心德回忆里最美好的片段之一。

　　但可惜，这并不是甜甜的爱情剧。

　　因为有人举报，剧组被警察临检，当枪口对准金佑镇时，才让人蓦然醒悟，他们身处在1921年这个动乱的年代。

　　1910年，《日韩合并条约》签订，朝鲜半岛正式并入日本领土，朝鲜国内人民进行反抗殖民统治、恢复祖国独立的斗争，直到1945年日本投降，才摆脱日本殖民命运。

　　而金佑镇他们的巡回演出，是为了朝鲜人民而表演，是为了能够在自己的国土上，用戏剧来反抗日本的殖民。

　　在这样一个时代背景下，历史宛如巨轮，个人无比渺小。

　　回到朝鲜后，佑镇他们的演出很顺利，但他们的大胆也很快被当时的伪政府关注到，作为主导的金佑镇被捕，经历了一整晚的虐打后才被释放出来。心德把遍体鳞伤的佑镇领回了自己家，心德原本的生活也开始逐渐展露出来。

　　尹心德并不是想象中的大小姐，能够公费赴日留学，也是凭了自己的努力和天赋。家里贫困，学成归来的心德不仅要赡养父母，还要支持弟弟妹妹上学。此时的心德还在为有这样平和温暖的家而感到开心，她的心愿是站在成团社的舞台上演唱，成为朝鲜最棒的女高音。

　　两人回国后的交往更加频繁，甚至已经开始聊到很多深入的话题，例如梦想；去做一些共同的事情，例如像小孩一样用石头砸警察厅的窗户，被人追击，牵手奔跑。

　　这就是心动的感觉啊，多希望时间停止在这里，可惜在就要吻下去的时候，佑镇停住了。

　　毕竟真相残酷而无情。

　　佑镇已经结婚了，初次堕入情网的心德，按照现在流行说法是，被三。前文已经说过，金父乃一言堂，对自己的儿子有着很强的掌控欲，所以连妻子都早已为金佑镇物色好且娶回家里。不缺美貌，温良贤淑，正是金父喜欢的那种乖巧听话的传统儿媳。

　　纠结的佑镇决定结束这一切，邀请大伙去自己家。随行的心德戴上了佑镇喜欢的那顶帽子，在那里，心德与佑镇的妻子相见，也终于意识到佑镇不是她以为的贫穷的半工半读生，而是木浦最有钱的富家公子。

　　当听到对方称呼佑镇为“相公”后，心德也许只听到自己心碎的声音了。

　　即使两人再相爱，再灵魂契合，但已婚的身份就是禁锢，封建婚姻，乱世之下，哪来的爱情。

　　只有说再见，各自安好，一个转身，已是五年之后。

　　五年后的金佑镇，接管了家族企业，不再拿笔写作，而是反复地在文件上签名。佑镇有足够多的钱，但他的梦想，就像火焰，被埋在了灰烬之下。

　　反倒是心德，兑现了当初的诺言，成为了自己想成为的女高音歌唱家，回到梦想的舞台，开启了自己的音乐会。

　　佑镇如约而至，来听心德的音乐会，两人再见，只能是压抑着感情，感慨良多。

　　不知道是不是心德的鼓励有了影响，又或是两人的再见又让他燃起了希望，金佑镇再度拿起了笔。

　　但阻力依然还在，顽固封建的父亲，还有不理解他的妻子。

　　而心德的生活也并不是如预期般顺利，工作了的她已经扛起了家庭生活的大旗。她实现了梦想，却赚不到足够多的钱。

　　父母就指望着心德给钱养家，而弟弟妹妹则等着姐姐掏钱送他们去留学。那时觉得温暖的家，已经开始逐渐失去了它的温度。

　　对此，父母想要把心德嫁给有钱的相亲对象，这样对方能够负担弟妹的留学费用和家里人的生活费。

　　为了摆脱这个困境，心德四处唱歌，签下唱片合约，只是为了筹到足够的钱，甚至最后不得不接受社长善意的馈赠。岂料因为这件事，流言四起，而最该信任她的家里人，却指着她的鼻子谴责期她来。

　　失去工作的心德，被总督府的学务局长盯上，以家人为威胁强迫她签下等同于卖国当汉奸的客座歌手合约，还想染指她，原因无他，除了心德的美丽还有恶心的流言蜚语。

　　当枷锁一层层叠加，生活便成为了无法承受之重。现在唯一带给两人慰藉的，是两人违背世俗伦理的婚外恋情，但偷来的欢愉只有片刻，他们必须尽早做个了断。

　　放手？佑镇回归家庭，接着过木头人一样的傀儡生活；心德继续接受被家庭剥削，沦为黑暗社会的玩物。

　　私奔？他们并非没有良知，佑镇活着便会有无止境的对父亲和妻子的歉意，而心德则背负着家人被牵连的愧疚。

　　在那个黑暗飘摇的时代，这道题无解。

　　所以，只能回到剧里开头那一幕，在德寿丸号上，用死亡将不完美却刻骨铭心的爱情画上完美的句号。

　　希望下一辈子，他们只是金山水和尹水仙，不再被任何枷锁束缚。

　　曾经月上君是拒绝看这部片的，因为很担心这会是韩版的徐志摩。毕竟徐志摩这样的渣男，真的没有心。再则，婚外情这东西，无论是否是真爱，一直都无法被原谅。

　　但《死之咏赞》里的处理，却显好了许多。同样是面对家庭包办婚姻，对于不该有的恋情，金佑镇有过挣扎反抗，但无解后，最终还是选择了坦诚和面对。至于尹心德，作为女性，承担的更多，也更悲剧。

　　他们只能选择一个不那么自私的解决办法，选以另一种方式活下去。整部剧里，只有两人真心相对的时候，才会有真正的笑容。

　　殉情不是好办法，却是那个时代、那种情境下的唯一解。

　　他们反抗，未必全是为了自己的爱情，可能更多反抗的是来自时代窒息的压迫。

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