陆寿筠：谦卑是当今人类最缺乏的精神品性

　　在人类迄今为止所积累的纯精神文化之中，最紧要、最宝贵、而目前最缺乏的精神品性是：谦卑、宽容、求衡。谦卑是这三者中最根本的一条，它从形上高度对于后二者起着统率作用，而后二者是派生的。没有谦卑的精神，后二者就无从谈起。三者都属于终极理性（涉及世界观、人生观、伦理观）的范畴，都应渗透到形下层面上一切次精神生活和物质生活的方方面面，包括工具理性、科技知识、社会科学、人文学术。这些才是真正的普世价值，只有符合这些普世价值的自由民主、人权理念才有资格列入普世价值的行列，否则都是骗人的谎言。若以哲学的语言来解释，谦卑的思想基础是这样一条世界观、人生观的基本原理：在无比广大的、有形无形的终极无限（即在人眼中化现为天地宇宙的超验混沌）之中，人（人类和个人）的地位是极其有限和渺小的。谦卑就是承认并安于这样的地位，因而首先体现在对这终极无限的最高存在的敬畏。这个最高存在有两个层次：一是形下层次上有体有形、囊括一切的宇宙大自然，即通过人的意识化现出来的经验世界；二是形上层次上无体无形的、超越人类意识经验的终极混沌。对于形上层次最高存在的敬畏、自谦自卑，可以将人的狂妄傲慢之气打下去、压制住，为所有其它美善的道德精神的生发扫清道路，从而引导出对于形下层次上同类和众生的“慈”、对于物质自然世界的“俭”、和对于他人的“谦”等精神：慈（慈悲、仁爱、博爱、平等）——最高存在对于众生都是一视同仁、而不厚此薄彼的（“天地不仁，以万物为刍狗”—《道德经》第5章）。从“慈”又进一步派生出宽容、自律、自我牺牲、忍辱忍怨、勇敢坚毅等精神；其中的平等即包含着反对剥削压迫的精神）。俭（节俭的生活方式、生态环保意识）——相反的是无节制消费主义、经济增长无限论等等，这些都是对大自然予取予求、缺乏敬畏的表现。如不遵道从俭，即使殖民火星或其它星系，也终将自取灭亡，因为人不可能超越有限的自己、而征服无限的终极。谦（谦虚、谦和、谦让）——按孔子所教：三人行，必有我师（《论语·述而》）。按老子所提倡，就是居下、不敢为天下先：首先是心甘情愿地居于自然大道之下、后于（顺于）自然趋势，凡事顺势而为、势不到而不为；还要对自己有自知之明，凡事从主客观实情出发尽力尽责、不与他人争胜抢功。其中，慈、俭、不敢为天下先合称为老子三宝（《道德经》第67章）。老子还说过：天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。这显然是在批评有些人对于天道缺乏敬畏，所以既不慈，也不俭，自我膨胀，无法无天，破坏人天、人际、万物之间关系的平衡和谐。佛徒修行力图克服贪嗔痴慢疑，也是为了生发出谦卑心态及其所导出的一系列美善道德精神。儒家的天命观、性命之学提倡知天命，以遵天命者为人性之善，不遵者为恶。用现代哲学语言来解释，人在客观上的有限性就是命，主观上的局限性就是性。可以说这揭示了人（个人和人类）之存在及其意识（结构、能力和结果）的有限性、指出了人对于天道敬畏的必要性。离开了这种敬畏、遵从，做不到弃恶从善，那么自由、解放都是空话，不是狂妄自大，就是自欺欺人。如果心底里没有对于天道的敬畏，那么其慈悲就可能是出于救世主式的施舍、恩赐心态；然后由于其内心深处的狂妄傲慢，则必然过分自信、刚愎自用、无法无天、唯朕独断；如果他被社会委以一定的权位，他的善行善政必然会因刚愎自用、脱离客观实际情况而犯错误，而且很容易犯下因拒绝谏诤而打击异议的恶行，犯下严重损害民众利益、乃至造成大规模生灵涂炭的罪过，实际上有违自己慈悲的初衷。这种历史悲剧的教训实在是太触目惊心了。顺从天命、天道，当然不是否认人的能动性，不是提倡宿命论、不是为消极避世、懈怠懒惰、无所作为作辩护，因为依循动态平衡之自然态势发挥能动性本身就是天命的一部分。因此怠惰避世也是违背天命、缺乏敬畏的表现。关键是对于天道、天命本身的理解和解读必须是圆融自洽、没有破绽的。比如，如果以人间的封建宗法思想（人道）去比附天道、天命，那就必然导致思想和社会秩序的僵化、失衡、混乱。有些人看不到封建宗法思想对于儒家学说的侵蚀，或者感到这正好符合其利益，因而一味无原则、无限制地抬高儒家，坚持将其单独作为中华传统文化的代表。这实际上是他们畏惧天命的表现，但不是由畏而敬，却是由畏而极力予以回避、曲解、诋毁、违抗。相比之下，道家不是由人道而天道，而是由天道而人道，其行则顺势而为、无为而治，因此不会陷于如丧家狗的尴尬境地，显得更加成熟，也洒脱逍遥得多。以上种种，归根结底说明了，纠缠于世俗物质利益对抗的各种意识形态，包括共产主义理论，缺乏纯精神信仰的统率和指引，即使其创立者的意图是善的，也不可能引导人类走向真正的自由、解放。而几千年来延续不断、流传世界的宗教和世俗精神信仰，即使其中有不很自洽圆融之处，也仍然有着任何意识形态所不能替代的作用。（摘自《道法社会主义：二十一世纪人类意识形态革命》政治理论篇，第三章第四节；该书由香港东方文化出版社2021年5月出版，购买可加微信zhai20050718）