原创《永恒的终结》：没有可以被包办的人生，放手才能迎来最好的成长

　　按照小说的设计，永恒时空被更高级的人类——111394世纪的人隔离在了70000世纪之前。70000世纪之后的世界，是永恒时空无法抵达的隐藏世纪。

　　永恒时空不知道111394世纪的存在，111394世纪的人却清楚永恒时空的模样。如果说永恒时空与一般时空相比是“道高一尺”，那么111394世纪与永恒时空相比，就是“魔高一丈”。

　　相同的是，他们都希望一般时空能够幸福安详。不同的是方法论：永恒时空是想通过外科手术来摘除病灶，让一般时空无痛无灾；111394世纪则倾向于观察一般时空，看着一般时空自己战胜困难，走向胜利。

　　还有一个不同是伦理：永恒时空不但有着改变过去的雄心，还有着改变未来的野心，他们会倒置因果，先知道结果，再去调整原因，这明显违背了自然规律；111394世纪只会观察过去和下时，不会观察未来和上时。所以111394世纪把永恒时空隔在自己的下时，以避免永恒时空“好心的攻击”。

　　代表111394世纪的诺依和代表永恒时空的哈伦，从相见到相爱，再到猜疑对峙，最后“破镜重圆”，终于决定“执子之手与子偕老”，得益于诺依那发自心灵的拷问：

　　因为“人类总会选择最安全、最中庸的道路前进”，所以诺依斩钉截铁地说：“为了恢复人类的辉煌，我们必须清除永恒时空。”

　　诺依说她从遥远的上时来到下时的现实，就是为了她和哈伦的爱情能美梦成真。而你我都懂的，爱情繁衍的后来，才是人类的将来，才是真正意义上的人类的无限时空。

　　要是我们只是把本书当作科学小说来读，读出所谓的“关于时间旅行的终极奥秘和恢宏构想”，我认为太虚了。我以为可以更现实一点，“大材小用”，把它当作人生寓言来读：只有永恒庇护的终结，才有新生命的诞生和新生活的开启。

　　父母对于孩子的过分宠爱，就好比永恒时代对于一般时空的过度关爱，生怕孩子受一点委屈、受一点苦累，结果孩子经不起一点风雨。

　　父母终会老去，孩子总要走出家门，走向外面广阔的世界。只有父母守好自己的边界，孩子才能闯出更大的世界。父母对子女，应该放手去爱。

　　《战国策》中有个非常出名的故事，叫《触龙说赵太后》，对于怎样为人父母，说得很到位。其中“父母之爱子，则为之计深远”这句话勘为醒世名言。

　　说道这里，可能有的父母会说，我们也是为儿女考虑长远啊。我们拼命赚钱，不就是希望儿子女儿，最好是孙子孙女都衣食无忧吗？

　　好的，我们还是来看看触龙是怎样劝赵太后为子女长远考虑的吧。

　　赵国的赵太后刚执政，秦国就进攻赵国。赵太后向齐国求救，齐国说可以，但要用长安君做人质。赵太后何等爱子，当然不答应。

　　左师触龙去见太后，问太后说，从这一辈往上推到三代以前，赵国君主的子孙被封了侯的，他们的子孙还有能继承爵位的吗?太后答没有。

　　触龙接着反问，难道国君的子孙就一定不好吗?不是，而是因为他们地位高而没有功勋，俸禄丰厚而没有劳绩。就像长安君，地位高、土地珍宝多，但没有为国立过功，今后难以在赵国站住脚。

　　故事发展到这里，赵太后心悦诚服、心甘情愿地把长安君送去当人质了。

　　看到这里，我们应该明白，父母对子女真正的爱，不能是在自己近乎变态的溺爱下，把孩子也弄得畸形，而是要放手，让子女去历练，去摔打。所谓玉不琢不成器，就应该让他们经历风雨之后见彩虹。

　　美国总统里根的父亲是个好榜样。里根小时候踢足球，把邻居家的玻璃踢碎了。父亲只同意借钱给儿子赔偿。这笔借款，在规定时间内是要还的。小里根硬是辛苦打工半年，把钱给还上了。

　　我们不妨想一想，换作自己碰到这样的事情，我们会怎么对待孩子呢？

　　与父母放手去爱相呼应的，是子女为未来应该放手去搏。

　　哲人苏格拉底说：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”

　　这理想的收获，诗人海涅有个形象的比喻：“春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。”

　　为了品尝人生未来的大美，放开手脚，趟过万水千山，踏过千沟万壑，就是我们的必修课，也是我们的成长课，最终是我们的幸福课。