風流---明明白白的活着【之一】

　　一部最具预测潜力顿悟潜力表述潜力的人类智慧经典

　　

　　

　　風流---明明白白的活着【之一】

　　传统文化的返璞归真；误入歧途的灵魂救赎；纵横人生的智慧宝典；大彻大悟的超越时空！

　　想做风流人物吗？不读本书？您将错过一次宝贵的选择机遇！

　　灵山圣狐解密人类文化经典系列——“简单”

　　 我的写作“宣言”

　　写这部书，我的目的很简单，旨在颠覆现今人类对传统价值的错误观念，还原传统文化本色，像孔子所言要“正名”。如今被修正、颠覆、歪曲的“概念”“理念”可谓比比皆是，像“道德”一词，最早的内涵是“人类和平共处”。正所谓：“大道之行，天下为公”方为“大德之为”！而今道德已完全被世俗化、庸俗化甚至低俗化，以至把“男女关系”也列入道德的范畴。而男欢女爱那是人之天性，乱搞男女关系是违法乱纪，和道德无缘。概念混乱是非就混淆，所以当务之急是“正名”，名正才言顺啊。

　　我体验到“上帝”握手写作的感觉啦，

　　上帝握住灵山圣狐的手，在还原人类传统文化本色

　　启示录：让人类不要在错误的理念中陷得太深走得太远……

　　言为心声！现代社会由于文言文的断弃，使语言文章的表述方式也走到了“尽头”，语言枯燥、文章失色、作品索然无味。

　　“问渠怎得清如许？为有源头活水来”！要寻回中国书面语言文化的根脉精髓，就要恢复文言文！

　　要说表述人类思想，没有比文言文更加细腻、贴切、到位、酣畅淋漓的，是当今世界任何一种书面语言文字都无法媲美的，“白话文”反倒滞后桎梏了人类思想情感的深度和丰富。

　　如今的

　　学问为嘛都成鸡肋？因为白话文表情达意的局限性

　　只有恢复文言文，才能达到读者欣赏与作者自我欣赏的互动。尤其文言文适宜朗读的特点，更使这一语言表达形式达到了声情并茂“信、达、雅”出神入化的优美境界。

　　中国的许多好玩意儿都是我们自己丢弃的，在文化上盲目追求西方，尤其是追求美国的结果，是邯郸学步、舍本逐末、误入歧途。

　　            为何孔子成“圣人”

　　因为孔子的文化是原创！而原创传统文化的核心是“简单”。

　　老子比孔子长二十岁，孔子曾向老子求教。至于《周易》作者周文王，就更是孔子的前辈。为何他们都没成圣人？为何到了汉武帝就“罢黜百家，独尊儒术”呢？因为孔子的学说“简单”，通俗易懂便于普及。简单通俗就便于流行，按现今的说法，

　　孔子是文化“通俗唱法”的原创

　　和“大腕儿”，文化的渊源是简单通俗的。

　　孔子是“开门办学”的鼻祖，是首倡“有教无类”的平民教育家。广招弟子门人，因人因材施教，为儒家文化的形成普及奠定了深厚的群众基础。

　　何为“智”？能用语言表述出的方为“智”

　　儒家经典《论语》皆为简单对话，通俗易懂、一目了然、易于传诵，“简单”，就是儒家文化的“创新”和“大智慧”，也是儒家文化的核心。

　　所以孔子的学说能家喻户晓深入人心，即使秦始皇焚书坑儒，儒生们仅凭记忆就能还原儒家文化的“全貌”。

　　能用语言讲述知识为“智”，上升为“智”的语言，就不是单一的讲述概念啦。

　　口才不是无休止的喋喋不休，有时口才比的是“口讷”。祸患皆从口中出，是非皆因巧弄舌。

　　这就是“沉默是金”“此时无声胜有声”的道理

　　也是道家的“无声”即为“有声”，“有声”反为“无声”的奥妙所在！战争不仅是舞刀弄棒，冷战也是战，中国画的空白之处都是表情达意、咏物言志的。

　　 何为愚？把话都埋在心里谓愚

　　圣人所倡“敏于行讷于言”不是不让说话，是不让说废话！不具备口若悬河超凡的语言表达能力，奥巴马能当选美国总统吗？中国古代圣贤追求的也是“语不惊人死不休”！《论语》就是教人们说话的，何谓《论语》？论语言表达的艺术！看来古今人类面临的是同一个问题：想的说不出来，说的写不出来……总之，就是一个词不达意啊！一部《论语》可以看出，孔子为开启人们自闭压抑的心智，可谓殚精竭虑费尽心血。

　　教育的贵族化不是孔子的初衷，它是后来封建统治者为奉行“愚民”统治强加给传统文化的。

　　现今

　　许多所谓现代的东西古已有之

　　只是今天的标准定位更低于古代而已。象“职称”“人气”等等，春秋以前就有啦，而且比现今公正、科学、规范，所以那会儿评定的职称、人气含金量高，可以万古流芳。不象现今，有些活动所谓的人气，纯属注水肉啊：假名字、假脸、假唱、假小子、伪娘……胡蹦乱跳“安能辨其是雄雌”？连性别都搞不清啦！总之，是一水儿的假啊！多是活动没结束，就属工商局重点查处对象啦。

　　而古代则不然，职称、人气的含金量之所以高，是因为评委都是“人民群众”。周幽王的“职称”是“天子”，“人气”是负数，所以周幽王闹个死无葬身之地的下场。

　　孔子的“职称”是“圣人”

　　人气指数“满天星”，知名度最高。由于孔子在教育领域所作出的特殊贡献，他还获得了终身成就奖“万世师表”，时至今日其后人还分享着这一“光荣称号”！

　　圣人的高瞻远瞩，也源自于他们的“替天行道”

　　故此，圣人们才能始终站在“巨人”的肩上，守候在“天堂“的门前。

　　而一些心术不正的小人的鼠目寸光，也源自他们受邪恶的引诱，离“天堂”的大门越来越远，在滑向地狱的深渊！

　　那个年代的机会均等，“职称”和“人气”并不挂钩

　　象孔子一介布衣，通过自身努力，照样可以成为明星大腕儿。所以才激励着孟子等后起之秀跃跃欲试，步入“通俗唱法”的行列。

　　可见

　　“刑不上大夫，礼不下庶人”

　　绝非出自孔子治国安邦的理念，因为孔子是讲“仁爱”的。

　　这里还需澄清的一点，孔子的“通俗”绝非现今的“庸俗”“低俗”，孔子是讲品位的，提倡“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听……”

　　当然，孔子的价值观，也是被历代统治者认可的。有意思的是儒家的“对既定秩序的认可”，和西方的“存在的即是合理的”的理念可谓不谋而合！可见东西方圣贤大师真是惺惺相惜，思想理念也是殊途同归！

　　“儒家”精髓可用八个字来概括：“君君臣臣，父父子子”

　　这一理论旨在，建立一种存在的秩序和证明这一秩序的合理，高度概括了封建社会，家庭伦理和社会关系的总和。

　　一个王朝建立后需要这种稳定，所以就建立中国封建秩序而言，

　　孔子应当是首功

　　后来的以“论证、诠释” （“程朱理学”等）儒家经典为主，即被修正以后的“儒家文化”，就非孔子的初衷啦，因为孔子是奉行“事在人为”“己所不欲勿施于人”法则的！

　　朝代的频繁更迭，统治者急功近利需要现成的统治理论和学说

　　于是众多封建文人就投其所好旧瓶装新酒，对儒家学说采取了拿来主义、修正主义……！

　　中国两千多年封建社会发展，一直沿用“暴力模式”下的改朝换代，而非“思想”改良的水到渠成。故其每每要推翻一个王朝时，首倡者便要“反孔”，旨在证明这一秩序的不合理性。而新王朝建立以后又急需稳定，可一种思想理论学说又非一日能建成。于是历代帝王便采用了这种急功近利的拿来主义政策，权利到手便又“尊孔”，用孔子的这颇为系统的实用主义学说来统一人们的思想认识，即

　　“认定”这种新的封建秩序的合理性

　　久而久之，人们也就情不自禁忽略了其内容，更在乎“儒家”这一名气和形式。儒家也成了一个任人梳理的“小姑娘”，头型的变化完全取决于那持梳者。也就是说，久而久之“儒家”已成为一个幌子，解释的权利在统治者。

　　“君君臣臣，父父子子”，旨在

　　强调“秩序”和“尊卑”

　　这一概括、通俗、简单的特点，正适于封建愚民政策的急功近利，也成了中国顺民的一种传统价值观，即使到和平年月里也没人提出质疑。长者们还将其作为一种“自悟”的认识财富，由家庭承传。长此以往，它就变成一种令人不容质疑的潜意识甚至无意识的道德规范和行为准则。

　　成也孔丘，“败”也孔丘

　　赢得天下要靠武力整齐划一，稳定天下就得靠孔子，把人分成三六九等！

　　由《圣经》上看，就连上帝也晓得这种“等级划分”的巨大威力，故此才用语言、贫富、种族、肤色等多种方式，把人类社会隔离的支离破碎。

　　孔子的“秩序”和“尊卑”，正适应了帝王稳定的需要。应当说，中国的封建秩序能延续几千年，与“儒学”有着密切的关系。所以就终止中国的思想史发展而言，

　　“孔子”又是“含冤”的第一号“罪魁”

　　之所以说含冤，因为后续的儒家，早已被修正的面目全非。

　　哲学思想的家庭承传

　　在我国，“哲学”是由家庭自觉或不自觉的来承传的，因为在教育贵族化的封建社会，平民孕育点哲理感悟都是经过几代人零零碎碎积累起来的，所以便格外珍惜，

　　往往是作为一种“私人智慧财产”传递给下一代

　　 

　　要让其轻易放弃这种认识的财富，同让其放弃自己的“传家宝贝”一样困难，甚至更难一些。

　　因为中国的“儒学”经两千年的锤炼，已变得特别实用。象一粒寻找幸福的“仙丹”，又象一味摆脱痛苦的“妙药”，无时不在影响着百姓的行为规范。想让百姓们强行“断奶”，无异于“蜀道之难难于上青天”！

　　《阿信》这部片子，描述了当年日本人和传统“断奶”的痛苦涅槃经历，是

　　麦克阿瑟用枪强制日本人观念“杂交”，强行“移植”给日本人一个“洋乳房”

　　关键是，也只有作为第三者的麦克阿瑟才能理性的完成这次手术，他是强行把美国人的“洋乳房”“栽植”到日本人“胸脯”上的。

　　彻底根除了“三聚氰胺”的源头

　　使日本人的“制奶功能”从根上改变啦。尽管日本人有“武士道自残”的勇气，可要让日本人自行了断也指定很难下得去手。即使下手也“医不自治”，也只能是把张三的乳房换到李四身上，功能没变。

　　如同传宗接代靠的是“龟头”，多余的“包皮”得统统割掉；思考问题靠的是“人头”多余的“头发”得剃光 【主指：“附会”的学问！】，因为“头发长见识短”！象《红楼梦》里喜欢上贾宝玉的平民丫头妙玉，一旦剃度便满脑门子智慧迸发出来，还上榜金陵十三钗。

　　古代《三十六计》

　　是干嘛的？让人们用智慧“洗脑”的！

　　现今“鹦鹉学舌”“坑蒙拐骗”“人云亦云”“模仿克隆”之风大行其道，没文化太可怕啦，只能跟人腚后头模仿！

　　像如今以“80后”“90后”自诩的年青一代哪里晓得，这些所谓分类都是商人们玩儿的把戏，

　　商人把年龄分段对立，旨在让年青一代重复消费

　　二次“敛财”！

　　“80后”喜欢吃馒头，我们“90后”就不吃馒头改吃汉堡。其实都一样都是面做的，且都是熟食，谁都不是狼心狗肺，“口感”能差哪儿去？

　　可商人们制造这些概念和概念的对立，就可以造成无数次的重复消费。“80后”“90”后，包括所谓的“新新人类”，他们越当真、越自我、越另类、越较劲、越对立……，商人们就越高兴，越纵容由着他们挥霍的性子张扬。反正一帮败家的花的都是他们自己父母的辛苦钱，

　　商人们是挣钱，又不是搞慈善

　　傻小子们堕落倾家荡产和商人们没关系！

　　如今商人的忽悠都是海归们舶来的洋忽悠，“90后”若不标新立异吃汉堡，那谁还认识“麦当劳”“肯德基”啊？一准儿会像“80后”土包子，真把“麦当劳”当“麦当娜”她妹妹啦！

　　其实

　　中国人不适合吃“洋食儿”

　　因为中国人的肠子比老外多了一米，那些洋饭的高热量中国人没糟践一点全搁肚里啦。所以“一夜之间”中国人个头没怎么见长，“肚子”倒大起来啦。

　　据说“二战”后的日本人平均身高已超过中国，这是1964年日本人举办东京奥运会受启发，开始注重少年儿童营养配餐的结果。

　　再说“三十六计”说了归齐就一计：无中生有！若再加一计就是瞒天过海，也叫先斩后奏，不过这计得走仕途的人才用的上！

　　因为

　　“伴君如伴虎”

　　想在皇上手下干成点事真比登天还难！你只有瞒天过海拎着脑袋赌一把，成为皇上“坐享其成”的既成事实，或许才会被认可。其实即使皇上受益，功臣们也多落个鸟尽弓毁兔死狗烹的下场。

　　所以，聪明人智者要的是做主子的奴才，而不是求主子赐予“功名”，功高盖主大不幸，这个一般人尤其是“深陷其中者”是悟不到的。

　　任何时候功劳功名都是主子的，奴才们能捞个安全告老还乡结局的，都是祖上烧了高香啦！

　　所以，我才说“三十六计”真正

　　适用老百姓的就一计：“无中生有”

　　    《三十六计》原著就是三十六个成语，圣贤思路不复杂！如今的“三十六计”越编越厚，已经被伪文人们祸害的面目全非啦！

　　所以

　　我“解密”传统文化所奉行的宗旨就是——“简单”

　　如今真正的学问，不是教授如何教的问题，而是聪明学生如何学的问题。学会选择和识别真伪，你就成功了一半儿！

　　最近有位讲国学的台湾学者在电视上热得烫手，他给大学生讲，四年大学首要学会自律！

　　我就不赞成这个观点，我认为中国大学生四年大学恰恰是要学会释放！学生们自小学到中学都被束缚在“自律”“他律”之中，到大学还“自律”？那就无异于作茧自缚啦！

　　现今“文化传播”似乎存有问题

　　学子们十年寒窗考入大学，所面临的问题居然是学习大学这些课程有嘛用的疑问，这难道不是我们教育的悲哀嘛？其实同学们的这种“功利心态”起小就由学校、家庭、社会等方方面面的“耳濡目染”铸就啦。我斗胆做个预测，

　　过不了几年，大学就是随便进出，估计上大学的人会更加理性

　　就是说会更少，除非专业更新，象“升官发财”“一夜风流”“桃花运”“赵本山”“张艺谋”等这类“立竿见影”的专业，亦或还能有人争着报考。

　　如今大学老师讲台都上的不自信，因为有本事评上正高的“学界名流”压根儿不屑于给本校学生开课。喝粉笔末的差事，都是些入仕无门正高又整不上没出息的倒霉蛋儿。

　　未完待续

　　一部最具预测潜力顿悟潜力表述潜力的人类智慧经典

　　風流---明明白白的活着【之二】

　　传统文化的返璞归真；误入歧途的灵魂救赎；纵横人生的智慧宝典；大彻大悟的超越时空！

　　想做风流人物吗？不读本书？您将错过一次宝贵的选择机遇！

　　灵山圣狐解密人类文化经典系列——“简单”

　　           “奖杯”“职称”已近似于一种“伪高端文化”

　　而且甚嚣尘上，是污染学术环境的罪魁祸首。

　　“评奖”“职称”属于舶来品，是商品经济的产物。中国传统文化讲的是修身养性，是没有这套功利营生的。

　　我感到西方这一形式的诞生，是源自于政客将文人开出政局之外的一种“施恩”，如同中国封建社会的“官本位”，也是皇家对皇族以外“有功者”的恩赐一样！

　　平民

　　对皇族有贡献，“封官”就是最终的回报

　　因为皇族是无需封官许愿的！

　　至于“获官者”如何获取利益，那就看他自己的技巧造化啦。也有不少费了九牛二虎之力爬到一定位置后，因为敛财不当，弄个黄鼠狼子卖烧烤——毛干爪净！

　　职称奖杯对秀才也是有用的，他们可以将此作为敛财的资本，有不少“知本家”就是靠此发家致富的。

　　象那个在季羡林先生葬礼上上蹿下跳的钱文忠，不就是打着季羡林学生的幌子到处招摇撞骗的嘛！季先生是以为人低调、淡泊名利的人格魅力而闻名于世的。这小子就以当众给季羡林磕头做资本，盆满钵溢捞足了油水。

　　古代社会，很多是与仕途无缘的人才走了发明创造著书立说这条路。他们的

　　“成就感”，更多源自于“造福民生”

　　象鲁班、华佗、孙思邈、蔡伦、李白、李时珍……等等。

　　而今商品经济下诞生的“评奖”“职称”的成就感却不是靠造福于民支撑，那是赤裸裸的利益驱使，使一种充满变数、充满自觉、充满激情的创造行为进入了

　　一种“程序化”“程式化”“功利化”的商业化运作

　　象“奥斯卡”还有欧洲的“戛纳”等许多奖项，绝非是嘛文化盛典而是地道的大型商业活动，只是通过评奖战线的庞大和链接的复杂将商业逐利本质巧妙掩盖而已！

　　所以这种

　　“评奖”活动就是一种不折不扣的“经营”

　　获奖者一面可以将此作为立腕扬名的资本，一面可以达到将民间行为趋于官方化和正统化的目的。说白了，一帮伪文人、下九流戏子做起“哈巴狗”来，比之官迷是有过之而无不及！经营者，通过广告招商也是盆满钵溢。至于媒体？起哄架秧子目的只为也能分一杯羹！

　　总之，

　　这是个心照不宣的“利益团队”

　　西方社会产生这种评奖机制也是一种经营模式的创新，他们晓得评奖更大程度上是一种以营利为目的的经营活动，

　　而非以“公正”为目的的“鼓励创新机制”

　　所以西方人不拿评奖、职称当真，只是现今中国人，尤其是中国老百姓太拿这个当回事儿！

　　欧洲有个奖的评委主任为嘛见了章子怡下跪？一半作秀一半发自内心的感激，这就好比开了个饭庄子来哄场子的自然都要受到优待一样。章子怡毕竟是来自中国的明星大腕，身后有上亿双眼珠子顶着呢！

　　假如

　　妮可基德曼到场，评委主任非尿裤不可

　　再者，西方的机构有多种所有制存在形式，评奖模式左右不了他们各自为政创新运营，他们论功行赏的最终依据是你对本行业作出的贡献和创出的效益！

　　而今我们的问题出在：明明大伙都晓得有些奖的托生都是中看不中用的劣种，却都揣着明白装糊涂自欺欺人的把它当真！

　　把“奖项”当成了进入“高端文化”

　　的评判标准，甚至是唯一标准，这能不让高级职称注水贬值嘛！这种文化的轮回，能不进入假冒伪劣买空卖空吗！其实现今市场上的许多假冒伪劣行为都是源自发明生产者自身，很多产品自打妊娠坐胎就注定是个劣种！是行业的获奖认证使他们起死回生，并还进入高端的行列。

　　由此也进入了一个概念多米诺的轮回：由奖项可以到职称，又由职称可以到职务。获得职务者又意味着拥有了认同这一行业标准的权力，因为认定这一标准的合理就意味着认定自身成长的合理。

　　“业务职称”最终迂回成走仕途的“变通”砝码

　　一种所谓的高端文化临了成了一些人“要权”“要官”讨价还价的资本，可谓一种另类的官本位集大成！

　　试想，一个为了当官能兜这么个大圈子的人， 还有心思搞业务创新吗？还能感悟货真价实的高端文化嘛？

　　现今的职称在某种程度上已沦落为另类的“‘评’而优则仕”！是对

　　“官本位”价值取向的另辟蹊径和拓展创新

　　其实，古今中外都是官本位，“官”是各类价值取向的“总汇”！而西方人发明的职称获奖等等，则是对竞争激烈的官场的一种缓解、减压和分流，使很多争强好胜的人有了另外一种体现自身价值的发泄渠道。专家学者的

　　“职称”，就是一个给自己找台阶下摆谱清高的由头

　　为官者也不揭穿，乐得看这帮不学无术者自娱自乐的文人们自作聪明，因为最终任何评判标准还都是在为官者手里攥着！只有为官者已无乌纱可赠或压根儿不想给与文人们乌纱的前提下，才会无可奈何的以

　　另类补偿模式：奖项职称……犒赏文人们

　　如果把这一切当作一种高端文化，那就是对高端文化的误解误导！我们回头看，有多少惠及民生的发明创造是在这么一种机制下诞生的？英国工业革命创新发明的先驱者，除了一线工人就是一线技工！

　　如果一个发明者时时刻刻都在琢磨着和金钱自身利益挂钩，

　　他就是个“商人”，而绝不是一个“文化人”

　　就会出现计算机换代升级的所谓创新模式：即“一泡屎分成五次拉”模式！商人（伤人）医生则是一个“痔疮”分五次剌，最终还得留个瘘管不时有点儿分泌物出来，

　　在“商人医生”眼里那就是“黄金”和“钞票”……

　　写到这里，我想哭！我很心痛！看到那些无助的患者痛苦的神情，看到那些很有潜力的莘莘学子最终堕落成一个赚钱的机器，我觉得很悲哀！

　　可能会有人说：这种奖励初衷是鼓励人们发明创造的，这个我不否定，可发展到今天它有些变质人们也不能视而不见，而且我觉得它所带来的副作用已经远远大于其功效！奖杯、职称……越来越被铜臭所左右，

　　已成为伪高端文化人争权夺利的幌子和手段

　　看到那些所谓的专家教授在百姓面前趾高气扬回脸对官员的奴颜婢膝，看到一些专家教授一夜之间又变成高官的时候……我就在想：他们当初“专”了些嘛？常言道：隔行如隔山！难道

　　“专业”与“仕途”之间就是这么简单的“摇身一变”嘛

　　如果他们在专业领域连一点值得留恋、坚持的东西都没有，就更不该再进入原则性更强的管理层面。

　　如果仅仅是想以这奖项那职称换取功利的话，为嘛不能给予他们一次性的奖金？而把这些奖项、职称的名额留给那些一门心思搞业务的人！

　　兜了这么个大圈子，只能说明这类人是“懦夫”

　　只有“挤书生的路让书生无路可走”和书生们耍横、出卖书生们利益的能耐，没有直接进入官场“争权夺利”的胆量和本事！

　　这类人之所以要“过度”一下，是因他们的“学术”原本就是“无术”和“心术”，所以他们才过度官场义无反顾。可试想，一个不学无术心术不正的人，怎么可能成为一名好官？再者，

　　“懦夫”即使为官，也不会有大的作为

　　当然，象这类官原本也是其上司作的一个“秀”，甚至是一个摆设，因为上司之所以成为上司自然是因为比这类人更高明，不会因为他们的迂腐无能而影响自己的升迁！

　　我觉得现今的评奖和职称的问题，首先是这一模式

　　“不鼓励创新”，却“助长了争斗”

　　把人类自私、好斗的本能合理化，并进一步夸大延伸！

　　象拍电影的写诗的搞发明的行医的等等，你得用你的作品对大众说话！“桃李不言，下自成蹊”！这才是你的主业！

　　如果，你的技艺是货真价实的，就不会顾虑没有利益！

　　第二，这一模式，愈加注重形式，

　　“获奖”和“职称”已成为标准答案的机械拼凑啦

　　三是，这一模式，和服务对象脱节！例如一名医生，博士教授头衔都有了，可究竟看好了多少病？没有统计！量化的只有“论文”！

　　当一名

　　“博士”“教授”为利益出卖“灵魂”的时候

　　就不应该仅仅是现行医疗机制问题！

　　圣人和伪圣人、文化和伪文化的区别就在于“简单”二字上：

　　圣人文化“简单”，对百姓不绕圈子直奔主题；伪圣人伪文化“复杂”，就是兜圈子成心把百姓绕糊涂唠。伪圣人重复的还是圣人的道理，为嘛却要绕个大圈子呢？这是统治者的需要，只有把道理绕的扑朔迷离，把百姓绕糊涂了水才算搅混啦，浑水才能摸鱼呀！所以，伪圣人是为迎合统治者才搞繁琐哲学的。

　　说白了，伪圣人就是御用文人。有人说郎咸平能量很大，海尔要搞民营股份，他一篇文章就搅黄了。这就是没见识的人才会这么肤浅，我看不是郎咸平能量大，而是他得益于“借力生力”，这么个大便宜上面能便宜了张瑞敏这么个扛活的吗！上面不想搞才拿他的文章说事儿，他则狐假虎威蒙一伙儿没见识的生坯子。

　　你郎咸平一篇文章能让张瑞敏转成了才算你有能耐，把人家“搅黄”了算嘛本事？有人把郎咸平奉为“民营企业之父”，我看最多就算个外祖父，还不是亲生的。

　　德识才学、礼义廉耻这都是古代对一名普通文人制定的标准，而今现代教育下，把书都已读到头的博士职称已封了顶的教授还这德行，是否我们就有理由

　　质疑，现今产生博士和教授的教育和考评环节

　　一个连起码的医德都不具备、自身免疫力如此低迷的人，还有什么资格作为高端文化的先驱！

　　他们所能兜售的，也只会是一种“伪高端”

　　我曾目睹两位医院正教授，为算计一名濒于弥留病人的医药费，不顾廉耻的给患者家属说谎的丑态！

　　这类没有德行的无耻之徒，在高端文化率风气上你

　　还能对他们有何“奢望”和“期待”嘛

　　我认为，起码这种以获奖、职称作为一种高端文化标志的做法要更新、创新啦！起码高端文化不能仅有这一种表述架构模式和渠道！

　　毛主席为嘛说：“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”！因为很多“卑贱者”“高贵者”前面都得加个“伪”字！

　　圣人云：“智慧如水”是往低处流的！

　　现今兴起的所谓“草根文化”就是

　　对一种所谓的“高端主流文化”的蔑视挑战和嘲讽

　　一种文化的兴起和持续，不能完全依附于一种权势的支撑。象草根导演冯小刚说的：金鸡奖的那只“鸡”都到了更年期不下蛋啦，所谓金鸡下的双黄蛋，那都是人工受精人工研制的。

　　从历史上看，真正的高端文化也都是从人民大众或是遭贬谪的“庶人”中产生的，如同毛泽东钟爱的明代冯梦龙的《智谋大全》所言：智慧在生活中运用，就好比水在土地上运行一般。地势低洼的地方就注满了水，人事“低洼”的逆境就充满了智慧。

　　文王拘而演《周易》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，《诗三百》大致圣贤发奋之作……

　　“人生贵在常知足，名利与人并非福。胸怀宽广戒烦恼，加强修养是法宝！”这是一名在公安局开小车三十多年的听众，一名

　　平民百姓冷眼“宦海沉浮”后的人生感悟

　　而今有些大奖、高职的忽悠，在某种程度上讲是对高端文化的一种误导亵渎。象“奥斯卡”！一个专业性需要质疑的所谓专家团队，一个公正性令人怀疑的妊娠程序……就代表了一种高端文化？电影界的最高成就？荒唐啊！也

　　只有缺乏见识、大奖“托生”出的导演才会去“起哄架秧子”

　　凑这个热闹！

　　尽管现今导演演员一代代不断更新，可黄鼠狼子下崽子——一窝不如一窝，留在人民记忆中的还是谢晋、孙道临等一批艺术家！

　　何谓“见识”？听说曾有不少人对画家范增的前妻表示同情和不忿，认为范增遗弃了前妻是陈世美。可范增的前妻自己却不这么认为，因为她觉得

　　她成就了一个“范增”而不是“饭桶”

　　她也不认为她和范增共同度过的那段时光是一种牺牲。我想成就范增前妻这番高论的背景有三点：

　　一是，她没把自己当弱者秦香莲，自然就没有什么薄情寡义的陈世美；

　　二是，她不贪婪，她觉得能分享范增的成功就足矣，而不是非要永远占有他的肉体；

　　三是，也是最重要的一点，

　　她有实力！她受过良好的教育

　　自身就是一位很有实力的画家。只是在范增耀眼的光芒下，她被覆盖淹没啦。范增的离去反倒也成就了她，使她得以浮出水面！

　　这就是道家所言的助人助己即成就别人就是成就自己的含义所在！

　　瞧，这就叫“见识”

　　嗯，甭嚷嚷！我知道有人不服！我还敢武断的结论：多少年之后，这些老艺术家的名字只能会更响亮！因为大浪淘沙，那伙炒得火热的伪高端流星被荡涤干净啦，自然就会像经沙尘暴洗礼后的天空，真正的艺术家们的名字就更加清晰明亮！

　　“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金！”不服就给你们试举一例：想想孔子吧！他中间过渡了两千多年，那么多文人墨客，都煞费苦心的想取而代之！结果咋样？

　　“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”

　　这不是汉武帝独尊儒术的功劳！秦始皇焚书坑儒把书都烧干净了！现今我们看到的《论语》，都是人们凭借记忆抄写“流传”下来的！金杯银杯不如有口皆碑，金奖银奖不如人人夸奖！

　　文化的流传，更主要的是靠民间百姓的口头传诵！图书馆里的书会流失焚毁，而深入人心的思想却会生根发芽代代相传永葆青春！

　　圣人之所以成为圣人，是因为他们曾生活在文化的源头，倾听过天籁之音，吮吸过智慧的甘霖！所以才会有

　　《易经》《老子》《论语》等，这些“永远无法复制翻拍”的圣贤著作

　　其实，中国文化也很“简单”，追溯源头原创包了归其就是这三本书。

　　最近看报，见到国学大师陈寅恪年轻时的一段往事正好可以验证金山的这一观点。青年时期的陈寅恪去拜见历史学家夏曾佑，夏曾佑是清末诗界革命的倡导者之一，曾与严复一起创办《国闻报》。面对青年才俊陈寅恪，夏曾佑说：你能读外国书很好，可我只能读中国书，都读完啦，没得读了。

　　这让

　　陈寅恪大为惊讶：中国图书浩如烟海，怎可言读完？

　　这一谜团直至陈寅恪晚年才得以解开。晚年陈寅恪发现：中国古书尽管浩如烟海，可追根溯源不过数十种而已：《论语》《易经》《史记》《诗经》《战国策》……！可很多人并不知晓，陈寅恪的这一发现是在他双目失明以后！这就是大家，即使没了视觉可心里依然亮如白昼！

　　这里金山只是再将其压缩，觉得作为

　　思想文化的渊源，中国古典典籍就是三本：《易经》《老子》《论语》

　　周文王离上苍真理最近，所以揭示了乾坤天地不可颠倒的真谛；既然乾坤不可颠倒，老子告诫人类就要顺其自然；孔子作为比老子都迟到二十年的晚辈，则是把前辈圣贤的理论作了准确的阐述。

　　瞧瞧，先贤治学不是剽窃、歪曲、修正……，贪天之功为己有。而是消化吸收理解继承加以完善……。

　　《资治通鉴》的作者司马光说：《易经》把乾、坤放在首位，孔子解释说：“天尊贵，地卑微，阴阳于是确定。由低至高排列有序，贵贱也就各得其位。”司马光认为：这就意味着君主和臣子之间的上下关系就像天和地一样不能互易，近三千年的封建秩序自打孔子开始就建立起来啦。

　　圣人就是圣人！我不赞成所谓因为遥远圣人被神话的说法！恰恰相反，我们后人倒是因距离圣贤的年月太远，接受支离破碎的东西太多，才对圣人缺少了应有的“敬畏”，才变得愈加无知无畏肆无忌惮。

　　当今社会主要问题也是

　　缺少了一种敬畏意识

　　北京至今保留着天地日月“坛”，因为昔日帝王都是敬天、敬地、敬鬼神的。而今三流文人都敢拿圣贤开涮，还会敬畏文化嘛？女人都不爱自己的贞操和儿女，还尊“三从四德”嘛？当年，一代盖世英主李世民都对“民可覆舟”的力量深信不疑，而今七品芝麻官却张狂到视民如“屁”啦！

　　“文化界”更是乌烟瘴气，“非常男女”歇菜啦就弄“超女”；“超女”退化啦就弄“快男”；“快男”阳痿啦，如今弄个不男不女的“伪娘们”招摇过市！我讲过，伪文化人妊娠的结果，也只能造出这么个公母不分阴阳难辨的“伪娘们”孽种！

　　如今的人们不再关注理性，更在意本能！不关注道义，更关注利益！不关注精神，更看重欲望！“生年不满百，常怀千岁忧”！科学家更是耗费上千亿经费，关心研究的却是几亿年以后的事儿！这是为子孙后代着想嘛？我瞧是在拿子孙后代说事儿开涮啊！

　　无知者无畏！所以才有了小瞧圣贤狂吠的胆量，才有了鼠目寸光、夜郎自大的聊以自慰！

　　而那些老艺术家们之所以不是“明星”而是“名人”不是“流行”而是“流传”，也是因他们和一种真正的高端文化融在了一起，是用经得住推敲的作品和名副其实的成果立足于文坛的！

　　 

　　   未完待续……

　　一部最具预测潜力顿悟潜力表述潜力的人类智慧经典

　　風流---明明白白的活着【之三】

　　传统文化的返璞归真；误入歧途的灵魂救赎；纵横人生的智慧宝典；大彻大悟的超越时空！

　　想做风流人物吗？不读本书？您将错过一次宝贵的选择机遇！

　　灵山圣狐解密人类文化经典系列——“简单”

　　               “金杯、银杯、不如有口皆碑，金奖、银奖、不如人人夸奖”

　　前段章子怡因获了个美国什么奖的“提名奖”，激动得半天没缓过劲儿来。让美国人提提名真的有那么爽吗！

　　是美国佬作秀？还是子怡姑娘作态？

　　提提名字居然也成大奖啦！美国不仅是一个遍地黄金的社会，也是个奖杯遍地的国度！

　　由此我就想，为嘛我们一些评奖不能多设立一些奖项呢？

　　“金鸡”之外再设个“银鸡”“铜鸡”或“金鸭子”“铁扁嘴”有嘛不可

　　事在人为嘛！除去金银铜之外，再加上铝铁或锡咋就不成？同属金属系列不要厚此薄彼，多喂几只鸡多添几个牌子和杯子也多花不了几个钱，至于那么较真儿嘛！很多评奖也没多少真事儿，原本就是自娱自乐皆大欢喜多好！

　　为嘛就“一只鸡”“三个杯子”走到黑呢

　　瞧人家美国，连提名都成荣誉。若不是提名，而是获个银鸡或铁扁嘴（铁鸭子）伍的，子怡姑娘该多高兴啊！

　　“千金难得美人乐”，如今整只鸡弄个杯子伍的，就能换来美人儿的投怀送抱，比当年周幽王烽火戏诸侯那就一个字——值！再加一个字——真值！

　　男人挣钱为嘛？不就是逗美人儿开心嘛

　　英雄要的就是美人儿的一乐！即使别墅、飞机……都在所不惜，还在乎多添几个杯子嘛！甭小瞧周幽王，那可是个纯爷们！为嘛“烽火戏诸侯”风流至今？因为至今在全世界也是绝唱！嘛叫爷们？阅尽天下美色！当皇帝为嘛？不就为三宫六院七十二嫔妃嘛！                         

　　存钱买房子置地那是土财主守财奴

　　为嘛如今男的女的都争着抢着当导演？不就因为费里尼那句吗嘛：演员的身体不属于自己。言外之意，属于艺术也好属于导演也好，总之，做了演员身子骨就不属于你自己啦！失身？不对！是献身，献身是铁定啦！当上导演也就能圆自己的风流帝王梦啦！男导演就可以名正言顺的潜女演员，女导演就可以光明正大的潜男演员！导演们也甭解释，你们也是凡夫俗子，有七情六欲很正常！ 

　　其实也没什么大惊小怪的，如今有些女孩子想出名都想疯啦，你只要让她出名，还甭说光腚拍电影和导演睡觉，你就让她对着镜头劈开两腿生孩子，她都跟母鸡下蛋不带眨巴眼的！

　　我可以断定未来日子里，这类赤身裸体的“露脸”方式在娱乐界会有蔓延之势。露脸的实力派演员将要面临的最大挑战，即这另类的“露脸”——露腚！

　　“腚”的学名是屁股，处于三点的后面。屁股过去被“三点”压得喘不过气来，可三十

　　年河东三十年河西，如今屁股也迎来自己的春天，今后屁股将是取代“三点”未来的新看点！女性审美也会由追求一张瘦肖的瓜子儿脸改为拥有一张丰满富有弹性的大白腚！估计“美腚”“护腚”“腚白”“ 腚涨”……等系列美腚产品会畅销……

　　因为人们对半遮半掩的

　　三点裸露已麻木啦，不如白晃晃的两扇大白屁股来的更性感

　　我觉得导演们做了一件极有意义的事业！因为人类对器官的歧视由来已久，尤其对脚和屁股的歧视更是有过之而无不及！

　　这几年脚已获得平反，伺候脚的部门已鳞次栉比！可

　　“屁股”依然作为悬案不被昭雪

　　事物都有相对应的一面，屁股是和面部相对应的。从某种程度上讲，屁股的重要性绝不亚于脸！

　　可多少年来屁股一直遭受着非人的待遇，世界所有名牌化妆品都是伺候脸的，压根就没屁股的份。嘴巴和屁眼是一进一出，可几星级大酒店都是伺候嘴的，一个茅房就把屁股打发啦！而且大多茅房都是臭气熏天，可见屁股的办公场地也有待改善！给屁股昭雪平反首先看黑白。自古以来，

　　全人类的审美标准都在追求“白”

　　“一白遮百丑”。近几年“白”对男孩子的一张脸也至关重要，帅哥往往都被喻为“小白脸”。

　　可遗憾的是，连法国化妆品在内，那么多增白的东西捯饬在人的脸上，可人类这张不争气的脸就是白不过屁股。人家屁股啥化妆品也没用，却倒是真正的白白嫩嫩没有一点皱纹！

　　在嫩白这一点上，“屁股”比“脸”就有天生的优势

　　屁股是天生丽质，而且乐施好善，给予年轻男女都拥有一张大白屁股。当然偶亦见例外，澡堂子里也见过有男的长了半屁股毛，可大多数人都没这“酷腚”。

　　其二功能上看。脸上有张嘴，也可以说脸上有个眼可以进食，可腚上也有个眼可以拉屎，功能同等的重要，

　　任何一方罢工都会殃及生命

　　只进不出的动物只有麒麟！

　　三是二者都是重要的表情部位。面部可表喜怒哀乐，屁股同样可表七情六欲！男的撅腚叫翘尾巴，就会招来领导的批评。女的撅腚会惹麻烦，会使许多心怀叵测的男人想入非非！

　　当然要说面部和屁股的差异也还是有的。脸上多了两只眼和一个鼻子，可以喘气看东西。

　　可一分为二

　　貌似两张大脸可谓极有面子的“屁股”的功能也不能小觑

　　即屁股的固屁固屎的功能。

　　大众场合，人类之所以能大模大样侃侃而谈而不用担心外溺大小便，全都是受益于两扇开合自如的大屁股。两扇又肥又大的屁股蛋子，固着我们的屎屁，才使我们能谈笑风生游刃自如绅士淑女似的步入卫生间。不然人类就会象狗似的，着急上火不分场合抬腿就拉尿。其实狗何尝不想也讲究一点，只可惜他们没有一个大屁股。

　　说到底，面部和屁股各有千秋同等重要！

　　要脸也得要腚！露脸露腚都不可等闲视之

　　既然屁股这么有面子，所以实在露不了脸的艺人露腚这也无可非议。我估磨着未来大趋势，不光女的得脱男的也得脱。只有男女都是光腚溜猴才能有想象的空间，“男欢女爱”吗！

　　这一点，梁朝伟和汤唯同志在《色戒》中做出了示范，他们赤裸裸不留任何想象空间的男欢女爱了一回。

　　后来电视中无意又扫个片子，也是梁朝伟同志主演的。和《色戒》那女光腚干法一样，只是女主角换成了章子怡同志。子怡同志更娴熟更生猛，不过比汤唯还是稍有逊色，因为汤唯同志无私的把阴毛都展示给观众啦。这说明汤唯确实读懂了费里尼的那句名言，把自己的身体无私的奉献给了艺术。

　　可是露阴毛毕竟有露三点风险的，可屁股却不在法律禁止的三点之列，

　　演员乐意露，导演乐意拍，观众乐意看

　　皆大欢喜嘛，别人就不好说三道四啦！

　　这里有个问题，女艺人露屁股究竟要表现嘛？演员和导演事先就得掰扯清楚：真是想激活男观众的本能？或要引起心怀不轨的臭男人的想入非非？还是要让观众看着

　　女艺人的屁股引起深入的思考

　　这个大导演李安就明显比其他导演略胜一筹！花团锦簇看来先生已疲于应对，真是吃够了“好色”的苦头。据传梁朝伟对汤唯拳脚相加的“酷爱”方式，正是先生对爱的另类深刻的理解和应对滚滚红尘经验的写真！

　　先生拍

　　《色戒》原本是要劝大伙“戒色”，可显然没达到初衷

　　倒是女艺人们心领神会触类旁通的个个都拿出自己的看家本领，“尽显女流本色”。你汤唯能脱，我范冰冰为嘛不能露？你有我有咱全都有啊！海外一伙儿洋杂碎更是推波助澜，只要中国花姑娘脱光腚，他们就一水儿的给予大奖，于是“脱光腚”大有山雨欲来风满楼野火蔓延之势！因为光腚导演毕竟简单，因为简单所以就“流行”唠

　　可见政府制定法律约束那些老想违法乱纪的人是多有必要，你要不限制一下，有些女人真会上房揭瓦，而且会光着腚上房揭瓦！

　　上回有中年女性打热线给我诉苦，说她们厂里有人耍流氓。说完了我才晓得，是那个男的不肯再向前走一步向她投怀送抱，她就把人家以前和她的眉来眼去的行为定性为耍流氓！

　　我就说嘛，不能够啊，听着都新鲜！现在男人都让女人骗得就剩裤衩啦，听见女人两个字都吓得尿裤子，还有心思耍流氓？他有那心也没那力气不是！眼么前

　　还有“流氓”吗？真有那两下子早干鸭子挣钱啦

　　谁还耍流氓？这不浪费自己的资源嘛？

　　时代不同男女都一样，可男女行为的评判标准也得一样才公平！女人把男人强拉硬扯的整上床，不仅不算强暴，还叫男人沾便宜！而男人被女人骚扰性起霸王硬上弓，就叫耍流氓！不公平啊不公平！

　　无论男女，勾惹起人家的火儿你就得当消防队，尤其那些在荧幕上赤身裸体光着屁股卖弄风骚的女人。男人们眼巴巴看的邪火上升抓耳挠腮，把些

　　血气方刚的青少年憋得都手淫甚至诱发前列腺炎

　　女戏子们却不负一点责任，这公平嘛？

　　其实现今娱乐圈脱光腚已经算落伍啦，比娱乐圈更超前更时髦的还是我们一些职能部门。

　　先是有的

　　医院，打着看病的幌子，动辄就让病人脱光腚

　　做个小小的妇科检查，非让你脱的一丝不挂。又拿出实习的招牌，让一伙未婚小伙儿围着一个光溜溜的女人说三道四。而且还个个装着面不改色心不跳，以示你们专业修行的到位。

　　看着一个鲜亮亮的女性外生殖器你们居然就真的没感觉

　　别装大尾巴狼啦，不憋出你们前列腺炎才怪呢！瞅见异性生殖器勃起是动物都有的本能，更何况你们这些血气方刚没开苞的棒小伙子呢！

　　有些职能部门更是偏爱这种裸露的讯问！对别人的隐私津津有味的刨根问底，别人都难以启齿了，他们却一点都不脸红！嘛呀，都是些四大皆空的专业人才啊，人才难得！

　　像最近某院士更是口无遮拦，比电视台脱口秀更敢“脱”，真称得上是给语言脱了一回光腚！

　　这位院士居然建议给排放废气的单位人头个顶个收税！依此类推，这位院士也应建议给这些在荧幕上

　　任意脱光腚勾起男人邪火的女人收“无效反复勃起税”

　　我这只是随便起个税名，那位院士我看在税费方面很在行，名字还是由他来定！国家都在为搞活经济不断减税，在这个节骨眼上这位院士居然都能想到收“呼吸税”，真是人才！

　　以这位院士的理论，排放有害气体只要交费就可以合理合法的排放了吗？每人收缴的那20元“呼吸税”都能专款专用吗？那些吸进了这些有害气体的人是否也该发放一笔毒气补助？下一个他考虑的税种我已猜到了，就是给那些到沿海城市旅游的游客收“优良空气吸纳税”！就按现今医院呼吸机的收费标准，按喘气次数收吧！

　　再往后就是

　　“空气呼吸税”，这笔税费可大了去了，谁都得喘气

　　真是人才啊！作为一名院士，不琢磨着“以人为本”根治污染，一门心思收费，这不抢税务局的饭碗嘛？如果这位院士真坐下了乱收费的病根的话，我看就别当院士啦，干脆戴个红箍到北京站抓随地吐痰的吧。

　　其实那些急着露腚的艺人也不是不想露脸，可露脸就露怯，露腚就简单多啦，屁股上又没长眼。象人家汤唯，干脆一丝不挂脱得光溜溜的，就

　　冲着观众的本能使劲，不同样可以一路飘红吗

　　可见露腚源自于成名的急功近利！

　　由此我就想，我们那位院士可不同于这类戏子，他应该是个识文断字的人。可他如此耐不住寂寞语出惊人是否也源自于这种“露腚”的急功近利呢？戏子们脑袋里没东西，肯冒着违法的风险脱光腚给观众点感觉，陶冶不了观众的情操，就激活观众的本能，可谓一种另类的敬业吧！可如果作为一名文化人脑子里没东西，也

　　着急上火的弄着个腚晃来晃去，那可就是一种悲哀了

　　起先教授可谓一竿子到底的铁帽子王爷，可现今咋样？一些教授不学好，不上讲台上讲坛，不做学问专作秀，不做名流做名伶，跟戏子们学走炒作路线，甚至下作到把学术探讨都整成了“抬杠PK”，铁了心想把校园改戏园子。既然一些教授如此不珍惜教授这块牌子，职能部门也只有后发制人。教授们不是想下九流吗，那我就把你们分成三六九等。据说如今有些大学又把正副教授分成多个等级和流派！

　　怪谁呢？谁让一些教授不正干呢

　　当然，教授们又何尝不想躲在“象牙塔”里端着，只是有些校园的环境不尽人意。正象多年前有篇文章所言：知识分子整治起知识分子来最在行，那是专捡七寸要命的地方打。不但掠夺你的学士成果，还要羞辱你的自尊，总之要让你无地自容“名利”颗粒无收。

　　如今有的大学，正经老师没课上，

　　一伙儿土财主、暴发户一夜之间都成了某某院校客座“教授”

　　堂而皇之的登上“大雅之堂”，少见多怪的给大学生炫耀他们“无知者无畏”的诸多“知道”而非“知识”！

　　正如 文怀沙先生所言：如今“知道”即“知”然后再“道”就算好的啦！很多人都是“不知道”，即“不知”却“道”个没完！他们家乡管“不知道”叫“知不道”，

　　“知”却“不道”，文老认为这是“学问”的最高境界

　　他说最可悲的是一帮无知的主儿竟在那儿“胡说八道”！

　　可见一些大学管理者讨好取悦富翁的资本是以“出卖透支”大学神圣殿堂的尊严为代价，教授落魄到跑电视上乞讨化缘，

　　不仅是教授的退化，更是大学办学者的悲哀

　　看来各个行业都有滥竽充数的，可院士的牌子起初他们“知不道”的时候还被认为是含金量比较高的，咋一开口就走油子啦？假如院士都跟这位似的这么干，非“语不惊人死不休”的做一回杜子美，我瞅着院士的招牌也得大打折扣唠！

　　在此我想呼吁，

　　教授们：请下讲坛上讲台吧，搞学问要耐得住寂寞

　　“娱乐运作模式”文化人切忌模仿克隆，文学艺术是记录灵魂的，不要玷污了上帝赐予人类的这份特殊礼物！

　　何谓“娱”？女子“误入歧途”为“娛”也

　　何谓女子误入歧途？成淫妇啦！万恶淫为首啊！

　　过去的戏子被明确下九流，排在吹鼓手、抬轿子、修脚的后面，可即使这样许多艺人依然自觉坚守着“卖艺不卖身”行规！现在的戏子地位提高啦，却“卖身不卖艺”自甘堕落啦。如今伪文化人要把文学艺术引入戏子炒作模式，人类灵魂就堕落啦！

　　坚守人类灵魂家园，精神指导物质，而不是物质统领精神，这是                

　　一个有“良知”的文化人应自觉遵守的起码操守

　　如今率先堕落的是一帮耐不住寂寞趋之若鹜上电视的“伪文化”人，打着“普及文化”的旗号，干的却是“修正出卖文化”的勾当，以易中天为旗手！

　　这类“伪文化”人的特点是：以大学教授做资本，披着大文化人的外衣，在老百姓面前充大尾巴狼。给文盲讲“三国志”，给卖菜的讲“清史”，教学上大展其“关公战秦琼”的能耐。

　　实施的是“文盲”文化，也就是“伪文化”

　　电视文化是最大众化的文化，甚至可谓是“文盲”文化，这没贬义。也只有这样电视文化才有意义，因为它是最大众最基础的文化传输方式，以此也才有别于精英文化！

　　而大学文化与电视文化相比，则属于精英文化。其理应有其区域性、局域性。教授不是说书的，大学文化也不能大众化，否则大学就没有存在的价值啦。

　　“大学文化”的“极致”就是“象牙塔文化”

　　那是文化的阳春白雪，校园文明的登峰造极，和者甚寡是在情理之中的。

　　而今这帮“伪文化“人，凭着唬人的教授头衔，大学讲台上没戏，跑讲坛上来兜风。学了点单田芳说评书的皮毛，运用戏子们的炒作模式，打造出这么一个非驴非马不伦不类的“败家讲坛”。

　　央视说的太对了，“百家讲坛”坛坛都是好酒，这帮酒肆里酿出的

　　“伪文化”人就靠着这点醉话来哗众取宠

　　因为这帮“伪教授们”没有把大学教育精英化的能耐，就只能把大学世俗庸俗化啦。这可以说是大学中的真正精英们所不齿的一帮“学混”“学贼”，兜售的也都是七拼八凑的伪知识。他们出卖灵魂的最终的目的还是为挣钱，可谓一种另类的卖身。干这类勾当，挨耳光都是轻的，孔圣人在世是要打板子的。

　　如今一些“伪学者”由于缺乏生活实践，

　　学术研究也采取了一种“注水”的方式

　　我并非反对“论点、论据、论证”这一传统的说理方式，只是很多采用这种方式说理的人越来越没理可说。他们往往拿着“砖头”论“砖头”， 终点又回到起点，作茧自缚原地纠缠的把自己都绕糊涂啦。“观念”看似又肥又鲜亮，其实是一块注水肉。

　　很多论述

　　落在表面瘙痒是因“阳痿”深不进去

　　所以用纠缠的方式加以掩饰。

　　纠缠论述特点：一边用一些自己也吃不透的概念吓唬人，一边学刘三姐胡搅蛮缠。

　　纠缠论述手法：找个论点，然后充气、注水。

　　《铁道游击队》原著和电影皆已尽善尽美，实在没给伪文人留下再进行“编剧”的空间，于是伪文人就客串劣质屠夫，给该剧充气、注水，于是就有了电视剧版的《铁道游击队》。类似就是，        

　　“给蒙娜丽莎加胡子”的涂鸦编法

　　最可笑的是电视剧《东游记》，一个女的抱着一个和自己N次上床的男人哭着喊着问他是不是男人？是不是男人你不清楚？这都让男人整晕啦，在那儿明知故问！

　　也是，敢把《西游记》改《东游记》的主儿，就已是胆大包天急功近利到了黔驴技穷啦！一瞅这本子的名字，甭说创意就是克隆都到了近乎愚蠢的份上了，这些演员还欢实的煞有介事的演！想借此类戏成名？可谓缘木求鱼和成功压根儿就是南辕北辙！为嘛有些演员演了一辈子戏都没戏，问题就出在这里……

　　没有鉴赏水平还捎带着急功近利

　　戏不在多在于精，只有一部作品的

　　玛格丽特至今和她的作品《飘》一样光彩夺目

　　如今许多名著的改编狗尾续貂都算是好的啦，不少都是狗尾巴续狗尾巴，甚至临时夹上根儿猪尾巴啊！

　　也难为我们这些编剧啦，原本就是帮傻老爷们却非要让他们冒充孕妇，他们也就只有肚子上栓个枕头晃晃悠悠冒充妊娠啦！

　　那么“教授”是怎样蜕变成“伪教授”的呢？可以说，是

　　由“御用文人到御用仆人”开始的

　　当年鲁迅先生骂梁实秋是走狗，梁实秋颇为自得的反驳：我是走狗吗？可我连我的主人是谁还不知道呢！

　　先生立马当头一棒：你是丧家的资本家的乏走狗，混到丧家犬的份上，自然就搞不懂自家主子是谁唠！

　　被骂个狗血喷头的梁实秋，确像丧家犬似的灰溜溜的败下阵来！

　　鲁迅先生憎恶藐视那些溜须拍马阿谀逢迎为金钱权势出卖灵魂甘愿做帮闲御用文人的软骨头，所以

　　毛主席也夸鲁迅先生的骨头是硬的！

　　可现今有些文人帮闲御用已算不错啦，起码还保留了“文人”二字。因为不少“文人”干脆充当起大户人家的御用帮闲仆人甚至是马弁和答应！心甘情愿的被财主们圈养！

　　只要给钱，让干啥干啥。

　　为了钱！药厂可以造假药！医生可以吆喝着卖大力丸！法官可以违法乱纪！记者可以用文章敲诈！

　　“公仆”可以把人民给予的权力当成卖官鬻爵的交易资本

　　为博财主们一乐，“文人”们更是别出心裁自甘堕落，干脆揣着明白装糊涂整成甲乙双方打雷PK的掐起来。难怪有人感叹：有类文化叫瞎话！有类文人是文痞！------

　　我就见到一位自称是留美回来的“学者”，就为领点赏钱，一点少的近似骨头的赏钱，居然也掺和在帮闲仆人堆里作秀！他也知道自己下作，可见了钱就是拔不动腿！我知道他不是缺钱，

　　他缺少的是“独立之精神、自由之思想”，更缺的是骨气，一副文人的傲骨！

　　八十年代就曾有人写文章说：鲁迅是真正的男子汉！随着改革的深入、社会的进步，会有更多的人理解鲁迅------

　　 

　　未完待续……

　　一部最具预测潜力顿悟潜力表述潜力的人类智慧经典

　　      風   流---明明白白的活着【之四】