教资科目一作文

　　1.没有不受重力的飞翔。——马薇薇

　　适用主题：磨砺，成功需要代价，负重前行等。

　　示例：

　　每个人都羡慕天空中的鸟儿，只要轻松挥舞翅膀，就能到达想去的远方，但正如《奇葩说》的马薇薇所言：“没有不受重力的飞翔。”鸟儿们跨越山海看似简单，实际上却克服了无数次重力的阻碍，所以若你没有超越自己的勇气，又怎能振翅飞向理想的天空？

　　2.美好的事物不是没有裂痕，而是满是伤痕，却没有崩开。——黄执中

　　适用主题：讨论英雄主义，什么是真正的美好等。

　　示例：

　　我很赞同黄执中在《奇葩说》里对“美好”的定义：“美好的事物不是没有裂痕，而是满是伤痕，却没有崩开。”是的，美好不是光鲜亮丽的表象，而是受尽苦难依然绽放的精神。

　　就像世界顶级名模华莉丝·迪里，三岁被迫接受女性割礼，十二岁被迫嫁给六十岁的老叟，后来赤脚逃婚，险些在沙漠中丢掉性命。

　　命途如此多舛，但她始终没有放弃追逐光明。成为名模后，她奋不顾身投入到妇女解放事业，解救了无数深受恶俗所害的少女，这样的人方称得上“美好”。

　　3.一个文明的社会是要解决苦难，而不是制造出更多超人。——詹青云

　　适用主题：讨论社会规则，和谐国家，进步等。

　　示例：

　　近年来，医闹事件愈发频繁，白衣天使们需时刻提防极端患者的暴力干扰，在危险的岗位上坚守救人的职责，它们似乎比过往任何时刻都更具英雄色彩。

　　但正如詹青云所说：“一个文明的社会是要解决苦难，而不是制造出更多超人。”我们现代急需做的，应该是通过制度和方法解决医患矛盾，而不是让医生们都变成超人。

　　4.我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。——王尔德

　　【适用主题】信仰、理想与现实的关系等。

　　【示例】

　　我们总爱将“现实”比作泥淖和阴沟，将“理想”比喻成天边的星光，深感“现实”和“理想”之间的差别如同天上那道无法逾越的银河一般。

　　诚然，现实虽然残酷，但我们依然可以心怀理想、眺望远方。正如王尔德所说的“我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。”只要执著追求，不懈耕耘，我们也能将不甚完美的现实转换成理想的乐土，从而让我们心中念念不忘的理想也变成了一种新的现实。

　　5.在人世间有一种庸俗势力的大合唱，谁一旦对它屈服，就永远沉沦了。——王小波

　　【适用主题】：坚持自我，拒绝庸俗，拒绝随波逐流等。

　　【示例】

　　庸俗享乐容易，坚守自我很难。王小波曾坦言：“在人世间有一种庸俗势力的大合唱，谁一旦对它屈服，就永远沉沦了。”不如学习竹林七贤，李白杜甫那般超脱凡俗、宁静自适的精神。保持初心，不轻易随波逐流，不屈服于庸俗世间，才能在历史长河中绽放永恒的光芒。

　　6.生活是苦难的，我又划着我的断桨出发了。——博尔赫斯

　　【适用主题】适用于逆境、挫折等主题。

　　【示例】

　　博尔赫斯曾说：“生活是苦难的，我又划着我的断桨出发了。”纵观古今，放眼中外，有多少英雄人物是在生活的苦难中磨砺了自己、成就了自己？贝多芬听力衰退，晚年失聪，只能通过谈话册与人交谈，但他没有放弃对音乐的热爱，用牙齿咬着细铁棒抵在钢琴的琴箱上，通过骨传导听到琴音，在如此艰难的创作条件下完成了旷世之作《命运交响曲》；苏轼屡遭贬谪，笑说自己一生功业是黄州惠州儋州，不管流放到多么偏远的地方，他都能以豁达的心胸看待，从中发现生活的诗意，吟诵出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”这样的句子……面对生活的苦难，他们无一不是迎难而上、果断向前。也唯有如此，才能渡过苦难的海洋，驶向理想的彼岸。

　　7.茅草屋顶下住着自由的人，大理石和黄金下栖息着奴隶。——塞涅卡

　　【适用主题】超脱世俗、批判功利社会、物欲与人性等。

　　【示例】

　　在当今这样追名逐利的快速消费时代，很多人甘愿陷入物欲横流的社会囹圄，他们慢慢变成大理石和黄金下栖息的奴隶，迷失自我、无法自拔。

　　相反，那些不谙世俗的人却清醒地洞悉这个社会，他们虽然过的不算富足，也没有高官利禄，但却守住了本心、获得了自由。我相信，在那些远离喧嚣的茅草屋顶下，一定住着自由的人。

　　8.一个人的能力和视角都是有限的，但广袤的世界没有穷尽，世上的知识也没有穷尽。回眸浩瀚的历史，总会发现一些自命不凡、目空一切的人，譬如项羽刚愎自用，不听取范增的意见当机立断除掉刘邦，最终兵败乌江，自刎身亡；吴王夫差俘虏越王勾践后，伍子胥犯颜上谏，告诫吴王斩草除根，但吴王妄自尊大，一意孤行释放勾践，导致吴国最终为越所灭。不谦虚的态度只会令人陷入偏执的个人主义，无法提升自己的境界，永远囿于方寸天地。

　　9.在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。——余光中

　　【适用主题】对梦想、逆境中不妥协，孤勇前行的决心与希冀。

　　【示例】

　　行走世间，既要做勇猛的虎，也要细嗅路边的蔷薇。行至难处时，学会在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星，飞过海岸，闪闪发光。

　　10.我愿做一枚白昼的月亮，不求炫目的荣华，不淆世俗的浪潮。一一顾城《白昼的月亮》

　　【适用主题】敢于冲破束缚，打破偏见，坚持自我等。

　　【示例】

　　人各有志，有人选择做一轮光芒万丈的太阳，与山川湖海作伴。有人选择做一颗熠熠生辉的星辰，与夜归人互相取暖。有人选择做一轮皎洁明月，孤傲的悬挂于黑夜之上。就像顾城所说：“我愿做一枚白昼的月亮，不求炫目的荣华，不淆世俗的浪潮。”这样遗世而独立的人，拥有强大的内心，坚硬的外壳，敢于逆流而上，冲破顽固思想，不追名逐利亦不同流合污。

　　11.不是所有的坚持都有结果，但总有一些坚持，能从冰封的土地里，培育出十万朵怒放的蔷薇。——八月长安《最好的我们》

　　【适用主题】坚持不懈，勇于追梦，不屈不挠，奋斗与回报等。

　　【示例】

　　孙康映雪夜读，苏秦头悬梁锥刺股，范仲淹断齑[jī]划粥，自古以来，功成名就之辈大抵为持之以恒、坚韧不拔之士。急功近利的社会，也许坚持太过艰难，但很多事情从来不是看到希望才去坚持，而是坚持了才会看到希望。就如放弃有十五画，而坚持有十六画，坚持，只比放弃多一点。只要不放弃，贫瘠的土地也能培育出千千万万朵怒放的蔷薇。

　　12.如果一艘船不知道该驶去哪个港口，那么任何方向吹来的风都不会是顺风。——塔尔莱特·赫里姆《塔木德》

　　【适用主题】树立志向，坚定目标，明确理想等。

　　【示例】

　　正如《塔木德》所说：“如果一艘船不知道该驶去哪个港口，那么任何方向吹来的风都不会是顺风。”一个人没有志向，便只能像一只无头苍蝇到处乱撞，庸庸碌碌一生却一无所获。只有明确自己人生的方向，我们才能准备好出发的行囊，才能在一次次山重水复时不迷失心中的方向。

　　安利五个小众万能的人物素材，每个人物都可以用于多个作文主题里哦：

　　（1）羽生结弦——冰上王者

　　（2）徐颖——北斗女神

　　（3）方文山——周杰伦背后的男人

　　（4）C罗——贫民窟出身的亿万球星

　　一.羽生结弦——冰上王者

　　1.羽生结弦简介

　　羽生结弦，1994年12月7日出生于日本宫城県仙台市，为日本花样滑冰男子单人滑选手。2014年，羽生结弦荣获索契冬奥会金牌，是亚洲地区首位冬奥会男子单人滑冠军，同年，还获得世界花样滑冰锦标赛冠军，实现奥运会、世锦赛、大奖赛总决赛的大满贯。

　　2.“紧紧追逐着顶点”，朝着最高的目标进发

　　羽生结弦从4岁起开始学习滑冰。12岁时，他已经定下成为奥运会冠军的目标。多年的坚持与努力，让19岁的羽生结弦成功在2014年索契冬奥会中摘得花样滑冰男子单人滑项目的金牌。

　　为了能在四年后的平昌冬奥会上没有遗憾，羽生结弦继续着他对顶点的追逐，“一直将目标定在自己能做到的最大限度”。为此，他修习了人类工程学课程。为了让竞技表演更有艺术感，羽生结弦自己编辑表演音乐，使自己的每个动作乃至每个呼吸都和音乐合拍。

　　【适用主题】追求梦想、踏实前进等相关主题，如2010年北京卷《仰望星空与脚踏实地》。

　　3.不惧伤痛，一往无前

　　2014年，羽生结弦在索契奥运会的自由滑环节中出现失误——摔倒在冰面上。这导致部分媒体指责他不能以完美姿态登顶，并且嘲讽他为“摔跤冠军”。2017年11月，羽生结弦右脚踝受伤，很长一段时间都不能站上冰面。这些身体的伤痛让羽生结弦感到焦虑，但他并没有因此放弃。羽生结弦曾直言：“我不讨厌逆境，超讨厌弱小的自己，可是，弱小就意味着有变强的可能性。”

　　为了能更深入地了解自己的受伤情况，羽生结弦进行了解剖学的学习；在无法上冰的情况下，羽生结弦坚持看着录像做意象训练。他还在奥运会前自信地对媒体表达自己想要蝉联奥运会冠军的强烈心情，从而让自己保持“精神面的控制”。

　　【适用主题】克服困难、坚持、执着追求等相关主题，如2011年重庆卷《情有独钟》。

　　二.徐颖——北斗女神

　　1.徐颖简介

　　徐颖是中科院建院以来最年轻的博士生导师，被称为“北斗女神”，现任中科院光电研究院导航技术室副主任、中国卫星导航学术年会PNT分会主席。面对“北斗女神”的赞誉，她谦虚地认为自己代表不了北斗导航系统，它是无数科研工作者辛勤工作的结晶。

　　2.新时代科学家

　　徐颖从事研制的北斗导航系统，是我国自主研发的卫星导航定位系统。世界上目前只有四个能覆盖全球的卫星导航系统，分别是美国的GPS系统、俄罗斯的GLONASS系统、欧盟的伽利略系统和我国的北斗导航系统。北斗系统将在2019年底覆盖“一带一路”地区，2020年左右覆盖全球。

　　在过去，研发“两弹一星”的老一辈科学家在沙漠的中心进行核试验，人工进行大量精密的计算任务。而对如今的徐颖来说，下班后于空无一人的办公室全身心投入研究，连续熬夜计算测试已成寻常。对此，徐颖从未有过怨言，她认为当今的科研工作者享受着国家的优待，更需要把个人的科研旨趣和国家利益相结合。

　　【适用主题】科学，信仰，不忘初心等主题，如2013年上海卷《更重要的事情》，2007年海南卷《论科学的创新与创造》。

　　『不忘初心』行百里者半九十，怀初心者百里至，初心是不为世俗纷乱动摇的信念，始终如一。初心的内核形成前进的轨迹，初心的表现随势而变。在生活中的不同领域，初心都以它深刻的内涵给我们以指引，用不同的行动践行同一原则，在践行中不断丰富初心，两厢促进个人发展。以初心滋养成长，生命自有光亮。

　　3.让每个人都像科学家一样思考

　　作为科研工作者，徐颖在仰望星空、致力于高深科学研发的同时，也不忘积极投身科普工作，努力让社会大众也能像科学家一样思考，而非被谣言误导。工作繁忙之余，她用生活中“接地气”的例子，用普通人都能听得懂的话来讲北斗导航系统，将通俗和高精尖相结合，让科学不再神秘的同时又保持了对科学最基本的尊重。

　　【适用主题】适用于科技与生活，追求真知，好奇心等主题，如2014年辽宁卷《科技对生活的影响》，2012年湖北卷《科技的利与弊》。

　　北斗女神徐颖：16岁上大学，32岁中科院博导，许身科学，静待良人。（1983年，徐颖出生在四川仁寿县。）

　　一个人要如何才能为祖国做出贡献呢？在现代社会，很多人想要为国家贡献出一份力量。而何塞·马蒂的一句话就已经告诉了我们要如何去做：虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。

　　看懂的人都会明白一个道理：只要能为老百姓踏心实地地做贡献，那么自然而然就是给祖国最好的回报。只要老百姓的脸上有着快乐的笑容，那么就是给一个人最大的报酬。完全没有必要注意是否会有人注意自己有没有做过贡献。

　　我国的著名北斗系统设计师徐颖就是一个这样子的人，她在32岁的时候就已经在中科院担任博士导师了，也因为自己自身条件太过于优秀，以及一心想为祖国做贡献，至今没有谈婚论嫁。

　　作为一名女子，徐颖报效祖国最好的方式就是切身投入到祖国的科研当中去，用自己的努力来为祖国老百姓做实事。

　　主题：道德

　　涅而不渝：涅，黑泥；渝，改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

　　陈独秀有言：“道德为人类之最高精神作用，维持群益之最大利器。”道德总是能起到规范人们言行的作用，惩恶扬善，每年涌现出的一批批道德模范人物，便是将道德的精神力量投于实践，不断鼓舞着人们。他们在平凡中造就不平凡之举。梁增基面对恶劣的工作和生活环境，涅而不渝，60年痴迷育种事业，一甲子坚守只为“良心”，于一片片黄土沟壑间躬耕，成就国民温饱的金色事业。王振美一生助人为乐，崇德行善，耄耋之年仍毅然捐出50万元成立“振美教育基金”，爱心助学，德厚流光。

　　口谈道德，志在穿窬 ：嘴上在讲仁义道德，心里却在想着翻墙越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。（窬[yú]基本释义:从院墙爬过去。多指偷窃行为。）

　　疫情阴影笼罩之下人心惶惶，然而却有人此时仍口谈道德，志在穿窬。一些所谓“砖家”信口雌黄，满口谣言，试图用舆论加剧焦虑情绪。更有甚者当起了江湖郎中，以“神奇药方”之名，行诱导推销之实，发着国难财，真可谓是寡廉鲜耻之徒。如此只顾一己私利的不义之行，在道德法治社会的“照妖镜”下，丑态毕露，招人唾弃。

　　滴水不羼（chàn）——形容十分纯正。

　　成语出处：鲁迅《朝花夕拾·无常》：“对付别人要滴水不羼的公理，对自己总还不如虽在阴司里也还能够寻到一点私情。”

　　在沧海横流的纷乱年代，陈寅恪却丝毫不被外界所扰，依旧能做到“道不穷，脑不惰，心不乱”，以谨肃之心对待学术，维持内心的滴水不羼。他坚执拒绝了日方给出的丰厚条件，在茅草破屋里搬小凳写文章，哪怕再穷、再苦，也要为“复振华夏民族之文化”而奋斗，孳孳汲汲，驰而不息。他“问道不问贫”的光耀精神，似无暇白璧，将永存于世。

　　主题：家风

　　新中国新时代，新时代新家风，新家风新面貌。家是玉麦，国是中国，有国才有家。国与家之间紧密相连，只有安好小家，才能成就“大家”。古人说“爱子，教之以义方”，“爱之不以道，适所以害之也”。可见家庭是孩子的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师，家长的言传身教深刻地影响着孩子的成长。

　　范文示例：

　　随着时代越来越注重个体发展，人们逐渐把目光放在家庭教育上。古人言“爱子，教之以义方”，如果要呵护孩子的健康成长，父母就要从自己的品德言行出发，言传身教，教育孩子。

　　古时李密祖母孤身贫苦，以一人之力细心养育李密长大成人；又有曾国藩不畏战败、唾骂，以坚忍应对，绝不灰心，用言行谆谆教诲家弟和子女。今有鲁迅明理宽容，以笔写训警示儿女脚踏实地，切勿作空头文学家或美术家；又有傅雷爱子深切，以家书为媒教育孩子，要做人，做一个有担当、快乐、有精神的中国人。

　　孔子有言：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”一个国家的执政者如果没有做到他所要求的，那么即使是命令也会有不服气的人；对于家风，一个家庭的长辈如果没有言传身教，言行不一，那么家风不固，失了威严，孩子也不会听从。从言行小事做起，乘时代新风，共创时代新风气是每一个家庭的责任，也是每一个人的责任。

　　主题：奋斗进取

　　【示例】描写青年的奋斗姿态

　　开头段：青衿之志，笃行致远。每一位青年奋斗者应该树立志向，在时代洪流中找到自己的坐标。同时，要不畏艰险，翻山越岭地追寻梦想，为我国伟大复兴的实现贡献一份力量。

　　过渡段：奋斗，永远是不能缺席的时代课题。拔地而起的无数高楼，开拓建设的无穷疆土......全都是靠奋斗者的双手建造出来，他们坚守对自身事业的热爱，即使荆棘载途，仍能踔厉奋发。

　　结尾段：奋斗，不是起点，而是一个漫长无止的旅途。唯有奋楫笃行、誓不甘休的决心，不吝于挥洒的汗水，踏踏实实留下的脚印，方可在这个享乐至上的时代里乘风破浪，一往无前。

　　主题：自律自省

　　周恩来总理严于律己，在大立镜旁自制纸镜子，上书对自己言行的若干约束，并每天到这面镜子前观照，让自己每日记住行必端、言必正。富兰克林克己慎行，用小本子标记好为自己而作的13条道德戒律，作为每天自我审查的标准，若发现过失，就在表格的该栏目中标出一个小黑点，以作说明。时刻不忘自律自省，每一步都走得踏实而坚定的人，必然能抵达成功的彼岸。

　　偎慵堕懒：犹言懒惰，偷懒。

　　得过且过的行为只会离梦想越来越远，好逸恶劳的心态只会离成功越来越远。心慵意懒的人不可能在赛场上赢得欢呼，因为他没有见过凌晨四点的洛杉矶。在游手好闲之徒看来，自律更像是一种折磨，丧失“简单的快乐”去追求“痛苦的历练”。但是，当幕布落下，自律的人终在挥洒汗水之后收获掌声，而偎慵堕懒之人只能面对庸碌人生低眉悲叹了。

　　主题：居安思危

　　曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。

　　孟子有言：“生于忧患，死于安乐。”居安思危的忧患意识是中华民族传承至今的生存智慧。那该如何理解“思危”意识？在我看来，思危不是惶惶终日的焦虑，而是未雨绸缪的智慧。思危是为了适危，凡事提前准备，曲突徙薪，才能从本质上抵抗洪流冲击，稳固国家的繁荣发展。

　　江心补漏：船到江心才补漏洞。指临到紧急关头才设法补救，为时已晚。

　　“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，危机也会在祥和之境爆发。学会吸取曾经的教训，未雨绸缪，就能在意外发生的时候沉着应对，减少损失。而那些乐不思蜀的人只顾着安逸享乐，面对灾祸最终已是江心补漏，为时已晚，只能听天由命，后悔不已。

　　主题：人类命运共同体

　　铸甲销戈：销熔铁甲兵器。借指结束战争，实现和平。

　　含哺鼓腹：意思是口含食物，手拍肚子；形容太平时代无忧无虑的生活。

　　安枕而卧：意思是放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。

　　丰亨豫大：形容富足兴盛的太平安乐景象。

　　常说国泰民安，没有大国的和平，就没有小家的安定。二十世纪两次世界大战的惨痛教训促使各国铸甲销戈，然而丰亨豫大之下仍有暗流涌动。中东战火久未停息，大国博弈暗流涌动，和平的威胁从未消弭，但承诺“永远不称霸，永远不搞扩张”的中国，有信心、也有能力成为世界和平的坚定维护者，为人民创造含哺鼓腹、安枕而卧的美好生活。

　　抱德炀和：坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。

　　众擎易举：许多人一齐用力，容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。

　　纵观漫长的千年历史，穷兵黩武的后果唯有哀鸿遍野、两败俱伤。现如今，零和博弈已经成为过去，抱德炀和才是发展正道。在席卷全球的新冠疫情面前，各国同仇敌忾，人类的命运更是前所未有地紧密相连。独木难支而众擎易举，中国以“投我以木桃，报之以琼瑶”的善意孜孜不倦地为海外提供支援，在危机中显示了“暖实力”的大国担当。

　　主题：坚持个性

　　卓荦不凡：才德超出常人，与众不同。（荦[luò]基本释义:明显。）

　　那些毫无个性的人，就像海滩上经历漫长的日晒雨淋而失去光彩的贝壳。他们人云亦云，从不独立思考，从来都是随声附和。他们庸庸碌碌，从不探求自我的本质，从来都是得过且过，慵懒怠惰地度过生命中的每一寸光阴。最后，他的一生也就变得黯然失色，他的生命如同黯淡无光的贝壳，他也就泯然众人了。

　　【文化主题篇】

　　1.写民族文化：

　　身处信息飞速传播的当下，太多文化潮流向我们席卷而来，我们都有自己心驰神往的精神家园，而民族文化定是其内核。民族文化是定义民族身份的关键，水墨丹青中孕育的灵动，崇山古岭中生发的沉静，词歌谣曲中传唱的纯真，都渐渐融入你我血脉，守护民族文化，就是守护心灵寄托，自身特色。

　　2.写传统美德：

　　美德如灯温暖人心，传统如路连接古今，传统美德兼有化人之用，忆古幽思，是我们应珍藏的文化财富。传统美德的力量塑造了民族品格，已融入你我血脉，其弘扬发展需你我躬行。传统美德欲传承发展，美德教育至关重要。美德作为精神力量，其教化需渗透于生活细节，加强传统美德教育，亦是筑牢民族精神丰碑的重要举措。

　　3.文化差异

　　我们每个人都是文化的缩影，主动接触了解其他文化，是文明传承者应有的谦虚姿态。无论是民族国度间的差别，还是日常生活中的不同文化取向，都应平等视之。文化的价值不因发展时间长短或多寡而有所区别，只要能给人以正向的精神指引，照亮一段生活的文化都值得被尊重与接纳，文化的健康面貌应是求同存异，和谐共生。

　　【使命担当＆大局观】

　　1.使命或宏大或微小，都是血液中迸发的热情，涌动着奋斗的力量。使命或许沉重，但背负使命走出的每一步都留下深刻足迹，改变着人生与国家轨迹，践行使命就是开创未来。国家与自我赋予的使命交织融合，成为责任与勇气，让我们有灯亦有路，不再迷航。岁月流变，使命长存，你我背负使命开启新的征程，勇担时代重任。

　　2.无论是处理日常生活还是做好人生规划，全局观念都是我们的指路灯，教会我们取舍，在理性决断中成长。全局观的养成非朝夕之功，需要从每次规划和考量中渐成。以大局观为指引，面对挫折就不再是惧怕，而是思考如何在全局中使之发挥作用。失之东隅，收之桑榆，大局包罗万象，总有新出口在前方，用大局观指导选择，一切皆可扭转。

　　《觉醒年代》句子素材

　　1.苟日新、日日新、又日新。——《觉醒年代》

　　适用主题：学会自省，与时俱进等，原句出自《礼记·大学》。

　　示例：

　　自律的人，不是在他律的刚性约束下的妥协与退让，而是自我的鼓励下矢志不渝地坚守原则和理想。《礼记》中强调“苟日新、日日新、又日新。”勤于自省能够让我们明晰自己的言行对错，从而及时调整为顺应时代潮流的最佳姿态，在完善自我的道路愈行愈坚定。

　　2.地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，虽老犹未老也。

　　适用主题：青年精神，青春奋斗等，原句出自李大钊的《青春》。

　　示例：

　　青春芳华，稍纵即逝。若终日悠闲地享受，不思进取，那么只会白白浪费生命。李大钊劝解青年：地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，虽老犹未老也。

　　青春之美不在于闲散快活，而在于满腔热血和一股冲劲，我们始终怀揣着奋斗之心，英勇向前。唯有为人生奋斗、为境遇奋斗、为时代奋斗，才不负韶华、青春无悔。

　　3.在这个浮躁的时代，只有自律的人，才有可能脱颖而出，成就大事。——《觉醒时代》

　　适用主题：自律，坚守本心等

　　示例：

　　岁月的刻刀塑造着你我的模样，自律则是刀上锋芒，最能决定生命的状态。自律是为了突破现有状态，为奔涌的生活寻找更广阔的领域，无数不甘沉沦的心跳敲击成自尊的信号，让我们有勇气迈出改变自我的脚步。在这个浮躁的时代，只有自律的人，才有可能脱颖而出，成就大事。

　　4.我愿意当这个急先锋，九死而不悔，虽千万人吾往矣。——《觉醒年代》

　　适用主题：无私奉献，榜样的力量等，原句后半部分出自《孟子·公孙丑上》。

　　示例：

　　近代历史充斥着不可胜数的屈辱，交织着华夏儿女的艰辛血泪。面对颓靡的百姓和强大的敌人，无数英雄站了出来，他们没有选择退缩，而是高呼：“我愿意当这个急先锋，九死而不悔，虽千万人吾往矣。”他们心怀救国救民、实现共和的远大理想，在伤痕累累的中华大地上奔波忙碌，最终为共产主义奉献了自己的一生。

　　5.遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生。——《觉醒年代》

　　适用主题：家国情怀，爱国主义等，原句出自毛泽东的《七律·忆重庆谈判》。

　　示例：

　　陆游终其一生都在为山河破碎而感到意难平，留下“一身报国有万死，双鬓向人无再青”的哀叹；岳飞的一句“待从头、收拾旧山河，朝天阙”，道出收复失落山河的决心，慷慨激昂，振奋人心。

　　遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生。爱国是一种无私的信仰，在中国人的血脉中长久地流淌。正是因为对家国的热诚情怀，那么多爱国志士甘愿为之付出生命，不求青史流芳，只因一片丹心。

　　6.人无远虑，必有近忧。——《觉醒年代》

　　适用主题：忧患意识，居安思危等，原句出自《论语·卫灵公》。

　　示例：

　　孔子有言：“居天下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。”居于下位还无所忧愁的人没有长远的思虑；安身处世总想安逸的人往往志向不大。

　　所以说，人无远虑,必有近忧。如果我们只是安逸地待在象牙塔中，甘做牢笼中的金丝雀，不知忧，不懂虑，那么又何来远大志向、光明未来可言？

　　7.文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为一，世上事未有不成。——《觉醒年代》

　　适用主题：锤炼自我，勇于追求理想等

　　示例：

　　理想不是虚无缥缈的空中楼阁，也不是脱离实际的梦中幻象，而是一个切实而清晰的目标。正如热血历史正剧《觉醒年代》中说的：“文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为一，世上事未有不成。”唯有不断提高思想觉悟，坚定地躬身力行，我们才能在实践中成长，在成长中追逐理想，从而实现任何想要达成的高远目标。

　　8.江山代有才人出，各领风骚数百年。——《觉醒时代》

　　适用主题：时代发展，青年力量等，原句出自赵翼《论诗五首·其二》。

　　示例：

　　江山代有才人出，各领风骚数百年。自五四运动始，不同时代的年轻血液都在持续沸腾着：他们或手握钢枪保卫国土，或迎难而上振兴中华，或投身科研埋头苦干……

　　一代代爱国青年把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，扎根人民、奉献国家，引领了一个个全新的辉煌时代。吾辈惟有如此，方无悔青春岁月，不负盛世年华！

　　9.天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。——《觉醒年代》

　　适用主题：追求高远志向，奋斗拼搏等

　　示例：

　　在人生这条雄关漫道上跋涉，我们需要有一个为之奋斗的远大志向，才不至于在广袤的世间毫无目的地乱转。天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。只要拥有了明确的志向，我们就找到了人生应该前进的方向，最终在披荆斩棘后获得成功，寻得生命的意义和人生的价值。

　　《新华社》又红又专的语段

　　1.从“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”，到“这是英雄的祖国，是我生长的地方”“我和我的祖国，一刻也不能分割”，古人的诗句、今人的歌声，无不体现了深厚的家国情怀。——《爱国主义旗帜在青年心中高高飘扬》

　　【适用主题】家国情怀，爱国精神，英雄主义等

　　【解析】文段仅用从古至今的几段古诗、几句歌词，就把千百年来人们心中炽热的家国情怀展现地淋漓尽致。

　　我们也可以进行仿写，比如：从“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，到“我的母亲，我的祖国”“歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强”，古人的诗句、今人的歌声，无不体现了深厚的家国情怀。

　　2.青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。——《爱国，年轻人有自己的表达方式》

　　【适用主题】青年与国家的关系，青年当自强等

　　【解析】文段用一种递进关系表现了青年奋进与国家前途、民族命运之间的关联。除此之外，我们还可以借用梁启超《少年中国说》中的语句表达青年与国家的关系，比如“美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！”

　　3.坐而论道不如起而行之，大考也可以是大机遇，殷忧启圣、多难兴邦，中华民族之所以总是能历经磨难而砥砺奋进，发现危中之机，与爱国主义精神支撑下的知行合一是分不开的。——《爱国主义与中国青年的责任担当》

　　【适用主题】抓住机遇，危与机的转化，争做行动派等

　　【解析】开头直接引用了《周礼·考工记》，以高级的文笔揭示了“空谈误国，实干兴邦”的道理。如今我们正身处一个百年不遇的大变局中，更应该抓住机遇迎难而上，而不是纸上谈兵。此外，我们在借鉴时还可以加入一些实干家案例，如范仲淹、张居正、袁隆平等。

　　4.百年前，李大钊先生大声疾呼：“人人奋青春之元气，发新中华青春中应发之曙光。”百年后，新时代的中国青年庄严宣誓：“青春万岁，强国有我。”时光不老，奋斗不止，立志于千秋伟业，百年恰是风华正茂。——《青春万岁 强国有我——献给五四运动100周年》

　　【适用主题】奋斗与志向，建设中国等

　　【解析】百年前社会对于青年的呼吁和百年后青年对于国家的宣誓形成鲜明对比，从侧面突出了我国不断走向繁荣与昌盛。如果用来当做爱国题材作文的结尾，能很好地起到升华主旨的作用。

　　5.百年青春心向党，矢志建功新时代。今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中国梦。今天，我们比历史上任何时期都更加信念坚定，更加斗志昂扬！——《百年青春心向党 矢志建功新时代——致敬中国青年运动100周年》

　　【适用主题】不负青春、顽强奋斗等

　　【解析】此文段对仗工整，字里行间表达了党和国家对于当代青年所给予的厚望，给人以鼓舞。特别是第一句话铿锵简明，让人眼前一亮，非常适合用来当作标题，尤其是用在与今年大热考点“建党100周年”相关的作文中。

　　6.家是最小国，国是千万家。爱国主义精神是中华民族的民族心、民族魂，维系着中华民族的团结统一，激励着一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而不懈奋斗。——《爱国主义旗帜在青年心中高高飘扬》

　　【适用主题】家国情怀、爱国主义等

　　【解析】文段开门见山，用“顶真”的修辞手法将家国间的紧密联系和盘托出，然后再由此引出爱国主义和家国情怀。我们在写作中也可以像这样先用一句概括性的话总领全段，然后再对其进行诠释和发散，逻辑会非常清晰。

　　7.一个国家、一个民族，只有开放兼容，才能富强兴盛。要把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合起来，尊重各国历史特点、文化传统，尊重各国人民选择的发展道路，善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养，促进人类和平与发展的崇高事业，共同推动人类文明发展进步。——《爱国主义与中国青年的责任担当》

　　【适用主题】对外开放，文化交流，人类共同体等

　　【解析】该文段用一连串动词引出短句，从多个维度阐述了开放兼容的环境能给我国带来的影响，具有很强的视觉冲击。所以在作文中多使用这些政治化的动词，会显得非常高级。

　　8.春风拂面，天宽地阔。仅仅用了四年的时间，十八洞村就从一个深度贫困的苗乡变成了全国小康示范村寨。一个村落的脱胎换骨，是全国无数扶贫工作的缩影，也向全国，向世界解决贫困问题提供了一个湘西答案。——第十三期：十八洞村

　　【适用主题】打赢脱贫攻坚战、中国智慧等

　　【解析】毋庸置疑，“脱贫攻坚”是2021的大热考点，若在考场运用此段，定能使文章增色不少。首先，这个文段为我们提供了“扶贫”话题下的优质素材——十八洞村。我们可先叙述十八洞村四年里的惊艳转变，再以此段作感慨过渡，瞬间高级亮眼。

　　9.新中国成立前那一段惊心动魄的战斗，为文学的书写赋予了魂魄，而艺术所塑造的这些不朽的英雄形象，也必将会继续激励着我们，来日方长显身手，甘洒热血写春秋。——第三期：林海雪原

　　【适用主题】精神传承，英雄事迹给予人力量等

　　【解析】该文段非常适合用来写读红色作文后的读后感，从历史背景（惊心动魄的战斗）出发，自然地将话题过渡到文学本身，最后叙述红色文学作品带给人们深远的影响。逻辑层层递进间辅以热血澎湃的讲述，更显情真和深厚的文学功底。其中“来日方长显身手，甘洒热血写春秋”还可用在赞美英雄先烈的作文中。

　　《故事里的中国2》

　　文段一：脱贫攻坚

　　民亦劳止，汔可小康。在两千五百年前的《诗经》里，我们的祖先用这样的诗句表达了对丰衣足食的向往，但就是这样一个朴素的愿景，却让中国人苦苦追寻了数千年。——第一期：扶贫路上

　　【适用主题】扶贫政策，打赢脱贫攻坚战等。

　　【解析】

　　“脱贫攻坚”是考试的热门考点。文段引用《诗经》中的诗句阐释了人民向往美好生活的历史传统，非常适合当做作文的开头，从而引出下文。

　　与之相称，我们也可以写一个首尾呼应的结尾：2021年，在迎来共产党百年华诞的重要时刻，我国取得了脱贫攻坚战的全面胜利。这几年来，我们为解决区域性整体贫困而战、为推动乡村振兴而战、为实现全面小康而战……如今终于为困扰了中华民族数千年的绝对贫困问题画上了完满的句号。这是中国人民的伟大光荣，是中国共产党的伟大光荣，是中华民族的伟大光荣！

　　文段二：英雄儿女

　　一个有前途的国家不能没有先锋，天地英雄气，千秋尚凛然。这精神气息五千年代代相承，今年（2020）是中国人民志愿军抗美援朝出国作战七十周年，七十年弹指一挥间，今天的中国山河无恙，国富民康，我们真想对您说一声：“这盛世，如您所愿！”—第二期：英雄儿女

　　【适用主题】英雄儿女，家国情怀等。

　　【解析】

　　文段开头引用刘禹锡的诗句，表达了后人对于英雄儿女的敬意和钦佩。后面讲述与特定时间相应的历史事件来表达心中的情感，我们也可以借用这样的模板来写2021年发生的大事，比如：今年是中国共产党的一百年诞辰，百年风雨征程、转瞬即逝，今天的中国繁荣昌盛、海晏河清，我们真想说一声：“壮哉我华夏，国泰民安！”

　　文段三：对中国的热爱

　　每一片土地都有自己的故事，每一个时代都有自己的声音。踏上新时代的征程，故事里的中国又会是什么样呢？

　　是敢医敢言的钟南山院士那份国士担当，是扶贫路上的黄文秀书记不获全胜决不收兵的荡气回肠，是青年战士雷锋全心全意为人民服务的赤诚信仰，是草原上最美额吉都贵玛内心的大爱无疆。——第三期：钟南山

　　【适用主题】描写对中国的热爱，爱国人物等。

　　【解析】

　　文段首先提出设问，然后用排比句的形式列举了一连串热爱国家、奉献社会的人物事迹，让人印象深刻。我们也可以用这样的形式仿写，如：是爱岗敬业的张黎明那份工匠精神，是杂交水稻之父袁隆平择一事而忠一生的坚定自强，是叶嘉莹尽心尽力传承中华文化的责任担当。

　　文段四：青年精神

　　1915年，当时的中国有一份杂志第一次出现在大众的眼前，杂志的名字叫“新青年”。这份杂志的发刊词里写道：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”人生当中最宝贵的这段时期，究竟应当如何度过呢？

　　在“一二?九”运动当中，中国青年高呼着：“中国不亡，有我！”而在今天新时代的青年同样大声呼喊着：“中国必强，有我！”我想这呼喊声，既是来自历史的回响，更是新时代的心声。时间长河川流不息，不管什么样的历史机遇当中，总会有人正青春，请记住青春因奋斗而无悔，青春因前进而激昂，青春因梦想而不朽。——第十期：青春之歌

　　【适用主题】青年精神，激昂奋斗等。

　　【解析】

　　文中的两段内容分别为第十期节目的开头和结尾。开头文段引用《新青年》中陈独秀所写的发刊词，体现了社会对于青年自强的殷切期盼。然后提出疑问，发人深思。

　　结尾文段则将两个时代青年高呼的口号进行对比，从侧面反映出国家的发展和进步。最后用排比句升华主旨。总的来说，该文段非常适合用在写青年与国家的关系，或是青年爱国题材的相关作文中。

　　《经典咏流传》

　　文段一：

　　抗击疫情，让我们认识了真正的英雄。

　　他们有“遥知百战胜，定扫鬼方还”的决绝；他们有“谓我不愧君，青鸟明丹心”的赤诚；他们有“驰驱一世豪杰，相与济时艰”的担当；他们有“衣沾不足惜，但使愿无违”的执着；他们有“封侯非我意，但愿海波平”的纯粹，传唱经典，致敬英雄。

　　【适用主题】歌颂英雄情怀，无私奉献。

　　【解析】

　　想模仿该句式进行写作的话，第一步便是挖掘描述对象的特点，如此文中的“赤城、担当、执着、纯粹”。当然，描绘的对象特征或许会有很多，这就给了我们一定的创作空间，可以从个人的“诗词库”中寻找可以用来描述对象特征的诗词进行运用，避免产生想出的特征找不到对应描述诗句的窘境。

　　文段二：

　　人生如一场修行，得意时“一日看尽长安花”，艰难时“潦倒新停浊酒杯”。

　　但生命的跋涉不能回头，哪怕“畏途巉岩不可攀”也要“会当凌绝顶”，哪怕“无人会，登临意”也要“猛志固常在”，从经典中汲取“九万里风鹏正举”的力量，历练“也无风雨也无晴”的豁然。

　　“待到重阳日”，我们“还来就菊花”。

　　【适用主题】为理想而努力，坚持不懈。

　　【解析】

　　此段落虽然同样运用了大量诗词，但并非随意串联，越是引用得多，内部的逻辑关系越重要，否则容易有堆砌素材之嫌。我们进行模仿创作的时候，要先将句子的“骨架”搭好，再替换诗句。如此文核心为：人生得意与艰难时各有体会，但哪怕目标遥远也要努力实现，别人不理解也要坚持自我，不断学习，等苦尽甘来。

　　小撒金句

　　1.如果命运是世界上最烂的编剧，你就要争取做你自己人生最好的演员。 ——撒贝宁《开讲啦》

　　【适用主题】坚强，反抗命运，不认输等。

　　【示例】

　　撒贝宁曾说过一句话令人记忆犹新：“如果命运是世界上最烂的编剧，你就要争取做你自己人生最好的演员。”正如霍金21岁时患病瘫痪，不能言语，全身只有三根手指可以活动，他依然没有放弃，而是献身科学努力探索，终成现代最伟大的物理学家之一。 所以别再把“命运不公”当成一切失意放弃的借口。诚然，命运对待每个人都不相同，它会赐予一些人健康富有，又会安排一些人疾苦无休。可无论现在你正“被迫”接受何种命运，都要活出自己的精彩。

　　2.热爱之所以有力量，就在于你坚守它就好，永远不要去想它会有什么结果。——撒贝宁

　　【适用主题】热爱，理想，青春奋斗，坚持等。

　　【示例】还记得2020年以高考676分报考北大考古系的钟芳蓉，她力排众议，没被世人的观念和劝解打动，没被未来的就业困境吓退，而是义无反顾地坚持心之所向，令人感动。 在她身上，我又看到了撒贝宁所说的“热爱”的力量——“热爱之所以有力量，就在于你坚守它就好，永远不要去想它会有什么结果。”

　　3.当一个人仅仅用情绪来思考和表达问题，而不是用理智和理性去分析和判断问题的时候，往往就已经在不知不觉当中，加入了键盘侠这个行列。——撒贝宁《明星大侦探》

　　【适用主题】正确对待网上的言论，讨论言论自由，键盘侠等。

　　【示例】

　　还记得“成都女孩”事件吗?当时年仅20岁的女孩赵某被确诊为新冠患者，公布行动轨迹后，因其中牵涉多家酒吧，便受到无数“键盘侠”的侮辱谩骂。

　　然而这本是“键盘侠”们的一场闹剧，却让无数未知全貌的人也跟风对女孩进行指责和批评，实在令人心惊。

　　想起撒贝宁老师曾说过：“当一个人仅仅用情绪来思考和表达问题，而不是用理智和理性去分析和判断问题的时候，往往就已经在不知不觉当中，加入了键盘侠这个行列。”

　　家国情怀

　　一、词句素材

　　1.【江河安澜】指江河水波平静，现也常常被人们比喻为社会安定、太平。“安澜”出自《昭明文选?卷五十一》收录的《四子讲德论》，其本义为河流平静，没有泛滥现象。

　　用法解析：适用于国家发展、社会进步、美好展望等主题，如2020年山东卷《疫情中的距离与联系》，2018年全国卷一《2035年“时光机”》等。

　　示例：

　　往者不可谏，来者犹可追。危急焦灼的战疫时期终究从我们的日常生活剥离，成为了2020年的独特印记。那些悲伤的告别、动人的寄语，都已停留在逝去的流年；而其中无畏的奉献、坚韧的联结，却依然凝结在你我的心间。历经难关的我们，更懂得珍惜海不扬波、江河安澜的平淡岁月。

　　2.【楚囊之情】指爱国之情，出自《左传·襄公十四年》。

　　用法解析：适用于爱国情感、社会责任等主题，如2019年天津卷《个人与国家的关系》，2017年北京卷《说纽带》。

　　示例：

　　病毒侵袭的脚步越来越近，传播范围越来越广，正是亿万华夏儿女燃起楚囊之情，为国分忧的关键时期。白衣天使们勇敢逆行，奔赴疫区；公安干警们舍家为国，恪尽职守；外卖员们穿梭街巷，递物送暖；社区工作者们热心服务，默默奉献......忙碌的身影来来去去，真挚的情意扣人心弦。

　　3.【碧血丹心】可用于形容为国奉献或牺牲的英雄豪杰。丹心，忠诚坚定的心。碧血，出自《庄子.外物》。原句为：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”

　　相传春秋时期，一个叫苌弘的人在诸侯内乱中帮助了晋国范氏，被晋卿赵鞅声讨，周人因此在蜀地杀死了苌弘。他死后，当地人把他的血液收藏起来，三年后血液化成了碧玉。因此，“碧血”被后人用以指代为正义事业而流的血。

　　用法解析：适用于致敬英雄、矢志报国等主题，如2020年天津卷《中国面孔》，2019年全国卷二《青年学生当事人》等。

　　示例：

　　所谓英雄，就是普通人拥有一颗伟大的心。在抗洪抢险的危急关头，解放军战士们以血肉之躯筑起生命之墙，面对洪流与污泥无所畏惧，以碧血丹心书写了对国家与人民的深厚感情。在新冠肺炎疫情扩散伊始，八旬院士钟南山第一时间奔赴武汉，面对神秘病毒的危害性从容不迫，以逆行身影回应了对普世苍生的深切关怀。英雄之所以为英雄，不是因为拥有超级能力或绝顶好运，而是因为他们能够战胜自己心中的恐惧与犹豫，成就他人的幸福与安康。

　　4.【国而忘家】

　　用法解析：适用于无私奉献、致敬英雄、爱国情感等主题，如2020年浙江卷《自我与家庭、社会之间的冲突》，2020年天津卷《中国面孔》等。

　　示例：

　　家是最小国，国是千万家，家与国之间有着千丝万缕的牵绊。每每祖国落入危难境地，国而忘家的故事便层出不穷。这正是源于我们民族坚韧不屈的拼搏力量、守望相助的团结精神。

　　昔有两弹元勋邓稼先，为国家安全严格保密，向家人隐瞒工作内容，全情投入祖国核事业，直至逝世仍不忘记挂国家强盛之宏图。今有援鄂白衣天使，为抗疫救人勇敢逆行，在除夕夜举家团圆之际，离家奔赴重点疫区，以饱满的热情与责任感成全了对患者、对国家的真挚承诺。

　　5.闲居非吾志，甘心赴国忧。——曹植

　　释义：语出曹植《杂诗七首》。意为：悠闲生活并不是我的志愿，我宁愿为（消除）国家的忧患而奔赴前线。

　　适用主题：使命感，家国情怀，爱国等作文立意，如2019年天津卷《个人和国家的关系》。

　　示例：

　　国家是个人的堡垒，国家由每一个个人组成。当不可预料的灾难发生在自己深爱的土地上时，我们每个人有应该奉献自己应尽的力量。“闲居非吾志,甘心赴国忧。”在这场蔓延全国甚至全球的病毒灾害面前，每一位医生护士不顾个人安危奔赴第一线，不同岗位的普通人都尽自己所能支援前线。国家由每一个个人守护，国家会捍卫每一个儿女的权益，个人与国家从来就不是分割的。

　　二、人物素材

　　1.燃烧在抗疫一线的李瑞芝

　　【事件简述】

　　2021年1月，石家庄新冠肺炎疫情进入紧急状态，为确保3天完成全员核酸检测任务，作为社区工作人员的李瑞芝主动请缨参与疫情防控工作，负责人员信息登记和现场秩序维护工作。

　　2021年1月7日傍晚，连续工作近2天的李瑞芝突感不适晕倒在现场，再也没有醒来。

　　【角度剖析】以生命赴使命，以己力护苍生

　　55岁的李瑞芝已是知命之年，退休之后的她却没有过起颐养天年的生活，而是热情地参与到社区工作之中，解决社区居民大大小小的问题。

　　面对石家庄突如其来的疫情，心中始终燃着一团火的李瑞芝深知社区居民核酸检测任务之重，便主动请缨参与社区疫情防控工作，最终因为心肌梗塞不幸去世。

　　而在持续一年的疫情攻坚战中，我国有千千万万个如李瑞芝一般的普通人，在山河有恙的特殊时期义不容辞的站出来，以生命赴使命，以己力护苍生。

　　【适用主题】无私奉献、家国情怀、勇于担当

　　示例：

　　爱国是与生俱来的天性，每一个普通的个体在国家需要时候都会天然地挺身而出。2021年伊始，新冠肺炎疫情在寒冷的冬日蠢蠢欲动，身处石家庄高风险地区的社工李瑞芝主动请缨参与疫情防控工作，从1月6日清晨一直忙碌到7日傍晚，燃烧在抗疫一线，不幸因突发心梗离世。

　　纵观华夏大地，如李瑞芝这般自愿担起使命，守护社区、守护石家庄的人，还有千千万万。他们没有什么豪言壮语，也从不讲什么奉献和付出，只因他们皆为中国人，心中满怀那份对于家国、对于人民的责任与牵挂。

　　个人与国家

　　NO.1 疫情阴云：大难临头各自飞，自私自利终害己

　　2020年，一场新冠疫情席卷全球，无情的病毒夺走了许多鲜活的生命，而在一些地区，比疫情更可怕的却是不作为的政府与自私自利的人群。

　　2021年7月24日，法国有16万多人参加了反对政府强制接种疫苗和推行健康通行证的游行示威活动，抗议者与警方爆发激烈冲突，他们向警方投掷物体，甚至袭击警车。意大利颁布的类似法案同样遭到了人民的抗议。7月24日，意大利南北多地暴发了反“绿通”抗议示威活动，罗马、米兰、都灵、那不勒斯等地的城市广场上聚集了成百上千的抗议人群，抗议者高呼“禁止绿色通行证”和“自由”。甚至有人认为，这种强制法案是变相的法西斯独裁统治。

　　而在大西洋的对岸，美国人民在面对相关抗疫措施时也产生了相似的心理。2021年8月底，美国疫情形势愈发严峻，连续几日新增死亡病例和住院患者人数都呈现激增状态。但与此同时，美国社会反疫苗、反口罩抗议运动却逐渐演变为暴力冲突。美国夏威夷州8月出台的新防疫政策引发多人抗议，抗议者包围了州政府大楼向政府人员示威。在加利福尼亚州北部和得克萨斯州，更有学生家长因不满学校的口罩防疫规定而殴打教师。

　　西方社会的价值哲学为个人利益赋予了崇高的哲学和伦理价值，认为只要人人都能追求和捍卫自己的利益，而政府和社会则要去保证每个人都能追求自己的利益，一切政府和法律确立的目的就是保护个人的权利和自由。隔离措施、乃至于佩戴口罩在这些西方民众看来，都是侵犯了个人自由权利的行为。然而，在面对整体的社会利益和福祉之时，不佩戴口罩和拒绝隔离、拒绝接种疫苗的所谓“自由”，却更像一种不成熟的短视。在思想分裂、个人主义盛行的美国，人人固守着自己的一方小天地，最终导致其成为了世界上确诊病例与死亡病例最多的国家。同时疫情也产生了巨大的经济损失，美国前财长劳伦斯·萨默斯与哈佛大学经济学家大卫·卡特勒在《美国医学会杂志》发表联名文章称，新冠病毒大流行将给美国造成16万亿美元的经济损失，是全球金融危机引发“大衰退”的4倍。

　　西方社会常常将国家利益和个人利益对立起来，殊不知，国家利益与个人利益之间并非不可调和，防疫措施既能保护个人的健康与安全，同时也能更好地凝聚和发挥社会力量。一个社会如果片面强调个人的权利与自由，却不能团结一心，个人不能适当让渡自己的利益而顾全集体，不能尊重和爱护他人的生命，不能众志成城应对社会共同面对的灾难，也就失去了凝聚力和向心力，成为一盘散沙。

　　要点提炼：

　　当人们在疫情面前仍自私自利，片面追求个人权利而忽视了集体利益，这势必为全球的防疫工作带来极大的危害，而最终也必将反噬自己。

　　示例

　　古有《礼记》言“苟利国家，不求富贵”，有陆游言“位卑未敢忘忧国”，有林则徐言“天下兴亡，匹夫有责”。而现今西方却有一种观点，认为个人与国家之间总是存在着不可调和的矛盾，若要维护国家利益则必然侵犯个人利益，反之亦然。但事实果真如此吗？在席卷全球的这场新冠疫情中，无论是封城还是全民居家隔离，都是在我国民众的积极配合下才能完成的，从短时间看，封城和隔离给许多人带来了不便，但正是个人利益的无私牺牲与奉献才为更快控制疫情奠定了基础，从而惠及全国人民。反观西方国家，人们由于过于计较个人利益而不曾为国家利益考虑，这使得他们在面对疫情时成了一盘散沙。疫情在中国是凝聚人心的催化剂，在西方却成了分裂社会的导火索。

　　皮之不存，毛将焉附？覆巢之下，焉有完卵？国之不存，何以为家？国家就像一座守护人民的坚固堡垒，为了个人的自由与利益而不顾堡垒的摧毁，失去保护的个人又谈何权利保障。因此，个人利益与国家利益是有机统一的，适度让渡个人利益，能让国家和个人获得更好的发展。

　　《人民日报》8种高分套路

　　模板一

　　_____是____精神上的“钙”，一个人____，骨头就硬；____缺失或不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就容易____。

　　#解析

　　该模板出自《人民日报》之《筑牢信仰之基》：“理想信念是共产党员精神上的‘钙’，一个人理想信念坚定，骨头就硬；理想信念缺失，或者理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’，就容易在考验面前迷失方向。”

　　此段将某种品质比喻为精神上的“钙”，生动形象。若弘扬精神骨头就硬；缺失精神就“缺钙”，从正反两方面，突出此种精神的重要性。

　　#示例

　　在写议论文时，可用该段进行正反论证，如：不屈不挠的意志，是中华儿女精神上的“钙”。一个人“威武不能屈”，骨头就硬；意志缺失或是不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就容易掉入堕落的深渊。

　　模板二

　　____的出彩、____的多彩、____的添彩，让____中沉淀的____，演绎为____的时代风采，收获____。

　　#解析

　　该模板出自《人民日报》之《植根文化沃土，绽放创新活力》：“创意的出彩、样式的多彩、科技的添彩，让泛黄的故纸堆里、博物馆展示柜中沉淀的历史记忆，演绎为可感可知的时代风采，收获更多人的热爱和尊重。”

　　#示例

　　时代风采的演绎，离不开“创意的出彩、样式的多彩、科技的添彩”，运用谐音，意趣横生。此段适用于传统文化创新的主题，如：技艺的出彩、创意的多彩、流行元素的添彩，让历史长河中沉淀着的古老音符，演绎为鲜活生动的时代风采，收获了更多驻足聆听的欣赏者。

　　模板三

　　重温____历程，弘扬____精神，____就一定能以____之火引领前行之路，以____之光烛照伟大征程，创造新的更大奇迹。

　　#解析

　　该模板出自《人民日报》之《坚持真理、坚守理想》：“重温党的奋斗历程，弘扬伟大建党精神，中国共产党人就一定能以真理之火引领前行之路，以理想之光烛照伟大征程，创造新的更大奇迹。”

　　重温奋斗历程，是铭记历史；弘扬伟大精神，是开创未来。

　　#示例

　　此段运用比喻，将伟大精神比作火与光，充满希望与激情。高级词“烛照”让人眼前一亮，可代替常用的“照亮”。此段适合用在“弘扬民族精神”主题的议论文结尾，如：重温热血激昂的革命历程，弘扬自强不息的时代精神，新时代的青年就一定能以奋进之火引领前行之路，以复兴之光烛照伟大征程，创造新的更大奇迹。

　　模板四

　　正是____让我们的精神天空更为辽阔，正是____让我们的时代画卷更为绚烂，正是____让我们的奋斗坐标更为高远。

　　岁月因____而更加____，世间因____而更加____。

　　#解析

　　该模板出自《人民日报》之《“未来属于青年，希望寄予青年”》：“正是青春信仰让我们的精神天空更为辽阔，正是青春追求让我们的时代画卷更为绚烂，正是青春志向让我们的奋斗坐标更为高远。岁月因青春慨然以赴而更加静好，世间因少年挺身向前而更加瑰丽。”

　　#示例

　　此段运用排比手法，连用三个“正是”，突出某种精神或信仰的巨大力量，用在议论文中很有气势。如：正是革命理想让我们的精神天空更为辽阔，正是不屈信念让我们的时代画卷更为绚烂，正是复兴意志让我们的奋斗坐标更为高远。岁月因先辈捐躯报国而更加美好，世间因红色血脉赓续而更加光明。

　　模板五

　　强体魄于____，开新局于____，以____的精神状态和____的奋斗姿态，朝着____的目标进军。

　　#解析

　　该模板出自《人民日报》之《中国共产党的精神之源》：“强体魄于伟大自我革命，开新局于伟大社会革命，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，朝着第二个百年奋斗目标胜利进军。”

　　“强体魄”是提升自我，是拥有良好的精神状态、保持奋斗姿态；“开新局”是造福社会，是奋斗目标的实现。

　　#示例

　　可以将该段用于脱贫攻坚、奉献社会等主题，如：强体魄于自我成长，开新局于社会发展，以毫不松懈的精神状态和鞠躬尽瘁的奋斗姿态，朝着脱贫攻坚的目标进军。

　　模板六

　　__年来，多少____的____，多少____的____，多少____的____……正是凭借着“____”的强大精神，____在应对各种困难挑战中锤炼了____、____的风骨和品质。

　　#解析

　　该模板出自《人民日报》之《不怕牺牲，英勇斗争》：“一百年来，多少枪林弹雨的战斗，多少壮怀激烈的牺牲，多少上下求索的追寻，多少千难万险的跋涉，多少执着坚定的前行……正是凭借着‘不怕牺牲、英勇斗争’的强大精神，我们党在应对各种困难挑战中锤炼了不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、勇于胜利的风骨和品质。”

　　此段运用排比，连用数个“多少”，加强语势，体现锤炼某种精神、完成伟大目标的艰难，突出此种精神或目标的珍贵。

　　#示例

　　可用于描写抗疫精神：一年来，多少勇往直前的身影，多少争分夺秒的抢救，多少夜以继日的坚守……正是凭借着“齐心协力，同舟共济”的强大精神，中国人民在应对疫情的挑战中，锤炼了坚韧不拔、勇于奉献的风骨和品质。

　　模板七

　　从“____”的____，到“____”的____，从“____”的____，到“____”的____……____，早已融入____的血液，落实到一言一行、贯穿于一生一世。

　　#解析

　　该模板出自《人民日报》之《对党忠诚，不负人民》：“从‘忠诚印寸心，浩然充两间’的坚毅，到‘砍头不要紧，只要主义真’的无畏，从‘未惜头颅新故国，甘将热血沃中华’的凛然，到‘生是为中国，死是为中国’的笃行……对党忠诚，早已融入中国共产党人的血液，落实到一言一行、贯穿于一生一世。”

　　此段运用“从……到……”的排比，并大量引用诗词，既提振气势，又增添文采。

　　#示例

　　在写议论文表达强烈情感时，可借诗人情怀一用。如：从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨，到“死得其所，快哉快哉”的激昂，从“待从头，收拾旧山河”的雄心，到“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生”的壮志……舍身报国之志，早已融入中华儿女的血液，落实到一言一行、贯穿于一生一世。

　　模板八

　　“____”的____与____，写照出____的欣欣向荣，描绘出____、____的时代表情。

　　#解析

　　该模板出自《人民日报》之《“走自己的路”》：“‘走在大路上’的自信与自强，写照出中华大地的欣欣向荣，描绘出共筑中国梦、奋进新时代的时代表情。”

　　#示例

　　引号内的部分，可引用诗词或名言，让语意简洁凝练，增添感染力。该段适用于弘扬时代精神等主题，如：“下好改革先手棋，凝心聚力筑根基”的行动力与凝聚力，写照出中华大地的欣欣向荣，描绘出齐心谋求发展、共建小康社会的时代表情。

　　《人民日报》惊艳文段｜教你写盛世中华，既有文采又有内涵！

　　1.中 国 人 民 的 力 量　：以 凡 人 之 躯，比 肩 神 明

　　“六合同风，九州共贯”。从建党之初顽强求索到长征路上艰苦卓绝，从抗日救亡力挽狂澜到协商建国共创伟业，从国家初创筚路蓝缕到“两弹一星”攻坚克难，从改革开放敢为人先到复兴巨轮劈波斩浪……“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。”正是有坚强的领导核心，有党中央的集中统一领导，全党全国人民团结一心、步调一致，社会主义中国的航船才能在各种风浪曲折中奋力前行。——《我们怎样才能继续成功》

　　#解析

　　运用“从……到……”的句式以及顽强求索、艰苦卓绝、力挽狂澜、筚路蓝缕、攻坚克难、劈波斩浪等成语或四字成语，凝练有力地展现了中华民族的奋斗历程。

　　2.“人不率则不从，身不先则不信。”先锋最有号召力，模范最有引领力，人格最有感染力。

　　2021年6月29日，党中央在人民大会堂金色大厅隆重举行“七一勋章”颁授仪式，这是对先锋模范的高度褒扬，这是对英雄楷模的崇高礼赞，这是对9500多万名共产党员带头奋进新时代的莫大激励。

　　支前英模马毛姐，百战老兵王占山，医者仁心吴天一，“校长妈妈”张桂梅，牺牲在脱贫攻坚一线的黄文秀……一代又一代中国共产党人的先进事迹和崇高精神感动了全中国、感召了无数人，如盏盏明灯，如簇簇烈焰，如闪闪红星，汇聚成照耀全民族的精神光芒。——《我们怎样才能继续成功》

　　#解析

　　先引用《宋史》的“人不率则不从，身不先则不信”，论述榜样先锋的重要性，再引入“七一勋章”人物事例及社会影响，通过具体事实佐证观点。

　　作者连用三个排比，将优秀的共产党人比作“盏盏明灯”簇簇烈焰”“闪闪红星”，既体现出榜样的号召力、光辉性，又承接后文“汇聚成照耀全民族的精神光芒”，文采流畅。

　　关于社会认知、个人成长的高端名词

　　1.潘多拉效应

　　【适用主题】“潘多拉效应”亦可用于讨论外界因素对学生学习、成长的影响，以及学生的学习心理等话题。如2016年全国卷一《奖惩之后》，2017年上海卷《预测》。

　　【示例】

　　AI换脸技术，作为一种对人物面部图像进行替换的创新型技术，凭借其深度拟真、制作入门简单等优势，一定程度上满足了公众的娱乐、社交等需求。但AI技术背后仍潜藏着着诸多隐形危害，如个人信息隐私保护问题、侵权问题、诱发刑事犯罪问题……“潘多拉的魔盒” 一旦被打开，一系列隐形危害也将接踵而至。

　　面对不确定的风险，各个相关部门应该进一步加强规范与管制，从立法、技术、行业自律等层面，进一步把握好“鼓励创新发展”与“守护伦理底线”之间的平衡，构筑一套可防、可监、可管的制度体系。

　　2.信息茧房

　　该词出自凯斯.桑斯坦的《网络共和国》，指人们的信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。信息茧房启示人们要走出个人的舒适区，探索更广阔的世界。

　　【适用主题】该概念也可用于阐释科学技术的双面性，批评为了利益造谣传谣的行为等，如2020年江苏卷《信息茧房与自我认知》，2014年山东卷《开窗看世界》。

　　【示例】

　　在当下的信息社会中，低头族、手机控、“WIFI寄生虫”……此类现象，比比皆是。在虚拟的世界中，不知从何时开始，我们似乎已经被外在无形的信息锁链紧紧束缚，只能被迫在闪烁的对话框和只言片语的朋友圈中寻得看似忙碌却甚为空虚的自我满足。

　　年轻的生命本应该拥有蓬勃的朝气和更高远的追求。作为当代青年中的一员，我们要去寻找比现在更高、更精彩、更有分量的自己，要生活在“别处”，反思自己是否每日在消耗“无营养”的信息，是否在“围城”之中作茧自缚。我们应当拥有“生活在别处”的勇气和决心，摆脱自己现在确认的自己，不断地设定起点，突破新的围城。

　　3.糖果效应

　　糖果效应这个概念是由心理学家萨勒通过实验得出的。人经受不住时间的考验，为眼前的利益而放弃之后更大的利益的现象，在心理学上被称为糖果效应。通俗来说， 一个人明知道只要坚持一段时间就可以获得更大的收获，却因为眼前利益的诱惑控制不住自己，放弃了之后的利益。

　　【适用主题】“糖果效应”启示我们要学会抵制眼前的诱惑、克服当前的困难，从而获得更大的成功，如2015年重庆卷《等待》，2014年湖北卷《山顶的风景》。

　　【示例】

　　近年来，随着技术创新应用的外延场景不断延伸，当这些技术越来关乎于个人利益与权益时，其背后蕴藏的技术伦理争议也逐渐开始显现开来。面对其中可能诱发的危害，无论对于企业，亦或是用户来说，都不应被暂时的利益所淹没，正如“糖果效应”原理所启示我们的那样，我们应着眼于更长远的利益，而不能因贪恋眼下的利益止住前进的脚步。以客观审慎的态度看待人工智能技术的应用，以中立理性的视角分析洞察技术创新的利弊，并进一步加强防范与管理可能引发的法律风险，方能使科技创新成果更好惠及于民。

　　4.比伦定律

　　曾任美国考皮尔公司总裁的比伦提出:“若是 你在一年中不曾有过失败的记录，你就未曾勇于尝试过各种应该把握的机会。”比伦定律解释了失败的意义，认为成败相依，失败是机遇，是成功不可不经历的磨难。

　　【适用主题】“比伦定律”启示我们失败并不可怕，我们要直面失败、正确认识和对待失败，如2019年江苏卷《五味调和，共存相生》，2015年福建卷《路》。

　　【示例】

　　“比伦定律”启示我们“失败是机遇，是成功不可不经历的磨难”。然而，并非所有知晓该定律的人同时也能真正懂得其背后的真正含义。当前社会，竞争剧烈，生活压力大，有很多失意人在遭受挫折后不能正确对待失败的现实，反而只会一味地抱怨和郁闷。但是再多的抱怨和伤心难过也无法弥补已经造成的事实，所以，我们只有真正了解失败的意义，敢于直面失败，才能从中不断学习经验获得成长，如此一来才能离成功更近一步。

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　　「时事一：播放量超20亿，河南春晚成功“出圈”」

　　「时事二：《你好，李焕英》为何口碑爆棚？」

　　「时事三：英雄连上热搜，这就是民心所向！」

　　「时事四：“车厘子自由”是否值得追求？」

　　时事三：英雄连上热搜，这就是民心所向！

　　去年6月，外军公然违背和我国达成的共识，悍然越线挑衅。今年2月19日，《解放军报》等中国军方媒体发文披露四名解放军官兵在这次冲突中牺牲的全过程，向世界人民告知事实真相。

　　自加勒万河谷冲突现场视频公开后，这一事件迅速霸占各大平台头条。网友纷纷留言评论：表达对卫国戍边战士的敬意，批评外军行为恶劣，关注牺牲战士的家属安置问题等。

　　随之，一系列关于牺牲戍边战士的话题登上热搜。如#祖国山河一寸不能丢#、#清澈的爱，只为中国#、#一个战士就是一座界碑#......

　　英雄连上热搜，是民意所在、人心所归，是最鲜明的价值取向。中国人民强烈地感受到了英雄卫国戍边的意义，体会到了英雄以身许国的价值，也测出了英雄在世人心中的分量。

　　在这场冲突中，祁发宝团长身受重伤。牺牲的戍边英雄有准备今年春节结婚的战士肖思远；年仅19岁的战士陈祥榕；妻子已怀胎5个月的战士陈红军；当兵4年只回家1次的战士王焯冉。

　　这些英勇无畏的战士用生命守护祖国安宁，感动了每一名中国人。因此，我们更要铭记历史、尊重英烈，热爱祖国、努力拼搏！

　　#纸条君有话说

　　中华民族一直是个英雄辈出的民族。在千年的漫漫征途中，我们踏过万里雪山，淌过刺骨江水，也走过繁花似锦。在这片奇迹迭出的土地上，我辈正续写着前人可歌可泣的伟大征程。

　　在横亘西部边境的喀喇昆仑高原上，一群来自天南海北的戍边英雄，用热血和青春筑起巍峨界碑。

　　其中也有一些人，登上高原后，再也没有下来。他们把身体留在在巍峨雪山之上，筑起了保卫祖国的界碑。这些英雄的名字已传遍祖国大江南北，镌刻在每位国人的心中。

　　“巍巍昆仑，铮铮铁骨，英雄卫国，保境安民。”正是这些英雄烈士的付出与牺牲，才换来我们如今的安稳与和平。我们要铭记战士姓名，感悟奉献坚守的精神，学习无惧困难的勇气。

　　他们在前方杀敌护国，我们要在后方，热爱着祖国。

　　#适用主题：戍边英雄，爱国精神，热爱祖国等。

　　#示例

　　身穿绿军装，手握冲锋枪。不畏严寒苦，终日守边疆。这就是日日夜夜保家卫国的解放军，是流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队的铮铮铁骨。他们用最好的青春年华，守护一面五星红旗。

　　巍峨的喀喇昆仑高原上，四名戍边战士将青春与生命，永远留在了山巅。所以，“哪有什么岁月静好，不过是有人替我们负重前行。”正是无数战士冲锋在前，保家卫国。中华民族才得以和平祥乐，繁荣昌盛。

　　时事四：“车厘子自由”是否值得追求？

　　所谓“车厘子自由”就是：想吃车厘子，就可以买。它是当下很多年轻人衡量自己生活状态的一种方式。因为价格昂贵，并非人人都消费得起，车厘子一直被人称为“水果皇族”“中产标配”。

　　前段时间，央视财经的一篇报道让一直以高档次而闻名的车厘子又火了。往年一箱起码要卖500多元的车厘子，现如今只要200多元就可以买到。

　　消息一出，不少网友兴奋地表示终于可以实现“车厘子自由”，并晒出了自己购买的车厘子。但也有人说“虽然降价了，但还是吃不起”。

　　现如今，随着我国进入高质量发展阶段，人们对消费的需求不再仅仅停留于衣、食、住、行等基本需要上，而是更加关注消费品所象征的身份地位、流行时尚等符号价值，并希冀于通过消费某种商品的方式来展现自己的社会地位。

　　车厘子就是这“某种商品”中的一种。然而撇去其他，归于本源，车厘子不就是一种水果吗？人人向而往之的“车厘子自由”到底是否值得追求？

　　#纸条君有话说

　　其实，现在人们追求的除了“车厘子自由”，还有“草莓自由”“榴莲自由”“小龙虾自由”等一系列“自由”。不知道从什么时候起，勤俭节约、实用主义的生活不再流行，中国传统消费观中的量入为出，正在被消费主义所取代。

　　在消费主义的影响下，满足欲望成为人生的信条，及时行乐成为终极的理想。许多人习惯了通过消费高价物品或者是超过自己经济能力范围外的物品，去体现自己的生活方式、身份地位，彰显优越感。为什么“车厘子自由”会爆红，其原因就在于此。

　　人的物欲是无止境的，但物欲不应成为人生的全部，尤其是对于还没有经济独立能力的我们而言。合理地控制欲望，适度消费，才能让我们的生活列车正确向前，朝春暖花开之地驶去。

　　#适用主题：理性消费、控制欲望等。

　　#示例

　　现如今，我们的生活被铺天盖地的广告填满，商家们高举“消费至上”的口号，不断制造各种概念：“车厘子自由”“火锅自由”“网红花海”……他们抓准人们虚荣、享乐、焦虑的心理，打造出一个梦幻的极乐世界，使人们沉迷其中，无法自拔。

　　然而正如德国哲学家叔本华所言：“世界上的很多东西都令人艳羡，但只有很少的部分能够归我们所有。”在这个物欲丰盈的时代，学会控制自己的欲望，量入为出，是我们送给自己最好的礼物，亦是我们对自己尽的最大责任。

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　　「时事一：拒用新疆棉，国外势力的阴谋」

　　「时事二：被消费的小众：JK女孩菜场走秀」

　　「时事三：父子做聚光实验，烧毁2000平草原」

　　「时事四：最强沙尘暴来袭，环保事业永无止境」

　　时事一：拒用新疆棉，国外势力的阴谋

　　3月25日，快销服装品牌H&M宣布抵制并拒绝使用新疆棉花作为成衣材料，消息一经放出，引爆了全国人民的怒火。一夜间，H&M被电商平台下架，国内众多明星纷纷宣布解除合作，国人共同抵制无良品牌。

　　后来有更多网友进行深挖和曝光，原来耐克、阿迪达斯、优衣库、新百伦等多个一线国际品牌都在大赚中国人钱的同时，又在所谓的新疆人权问题上大肆攻击中国。

　　这些品牌之所以抵制，并不是因为新疆棉花的质量不达标，而是他们可笑地认为采摘工人都是被强制劳动，如同之前在美国棉花园里被压榨劳动的非洲黑人奴隶一般。

　　随着事件愈演愈烈，人们渐渐察觉到新疆棉事件并不是简单的商业碰撞，其背后是美方反动势力在从中作梗。

　　3月25日，中国外交部发言人华春莹在例行记者会上用两张照片有力地回应了西方捏造的谎言。两张照片一张是美国黑奴被迫采摘的场景，一张是中国新疆机械化采摘的场景。

　　华春莹表示：有关新疆地区“强迫劳动”的指责完全是个别反华势力炮制的恶意谎言，目的是抹黑中国形象，破坏新疆安全稳定，阻遏中国的发展。

　　#纸条君有话说

　　新疆棉花品质好、产量高，连国人自己都不够用，然而还是坚持慷慨地出口给国外，本来就是一个互帮互助的的行为，现在却莫名遭到抵制，真的令人心寒。

　　新疆棉事件看起来是一场因利益输出问题发生的商贸摩擦，但实际上已经严重涉及到了本应与商业无关的政治问题。所以我们势必要共同抵制，让那些进行污蔑的品牌和背后的反动分裂势力付出应有的代价。

　　作为国际知名的品牌，相互尊重、诚实诚信是基本的商业准则，但H&M却操弄政治议题，以莫须有的借口拒绝使用新疆棉，诋毁新疆地区劳动关系，其心可诛！

　　中国的新疆棉花洁白无瑕，不容泼脏水，也不容污名化。中国市场虽大，但不欢迎任何恶意中伤者！

　　#适用主题：爱国、公正、民族气节等。

　　#示例

　　中国行事历来光明磊落，中国人民始终友善开放，我们欢迎友好的交流与来往，但对于恶意的诋毁与玷污我们不会退让分毫。所以面对新疆棉事件，世人应时刻警醒，坚决抵制恶意品牌、扼杀反动势力，用我们自己的新疆棉编织出前程锦绣的中华。

　　时事二：被消费的小众：JK女孩菜场走秀

　　近年来，“JK女孩”这个词在各种语境之下被越来越频繁地提起。“JK”一词最早起源于日本的网络流行语，是“女高中生”的简写，而“JK制服”最初指日式女高中生的校服。

　　在二次元文化的流行土壤中，JK和JK制服的含义都被大大扩充了。“JK制服”不再只是狭义地指日式女高中生校服，而是在原本既定风格的基础上经过改造设计，变成了一种小众时尚潮流。

　　“JK女孩”就是这一种小众文化潮流的追随者，她们以独特的着装风格彰显着自身的兴趣爱好和审美取向，因而往往成为人群中的焦点。

　　随着“JK制服”“JK文化”的流行，围绕JK女孩的热议也一直存在，有人坚持“穿衣自由”，也有人认为这不过是一种“低俗文化”。

　　近日，厦门一群在菜市场走秀的JK女孩引起了人们的关注，此事件又引发了新一轮网络热议。据媒体报道，此次走秀是由某购物平台发起组织的活动，目的是希望人们消除对小众穿衣风格的误解。然而有人认为，这场走秀不过是一次哗众取宠的“迷惑行为”，影响了菜市场的正常秩序。后经调查，整个事件真的只是应某购物平台的要求而拍摄的宣传广告，并非JK女孩自发组织的活动。可在网络舆论的发酵下，这一事件被演变成了“小众”与“大众”的矛盾碰撞。

　　#纸条君有话说

　　随着互联网的发展，网络的开放性让越来越多的“小众”百花齐放。在精神文化需求日益多元的今天，许多人对“小众”持尊重、理解的态度，但也有人认为某些“小众”的存在并非合理。

　　虽然此次事件是购物平台有计划的拍摄活动，而且也已事先跟菜市场打过招呼，并未影响任何公共秩序。

　　但对观看广告的观众而言，它却是一个不良示范。如果我们为了推崇某种自由而不惜扰乱他人的正常生活秩序，无疑是走向了另一个极端。

　　尊重不同的兴趣爱好早已成为普遍共识，但这并不意味整个社会就要为“小众”兴趣寻求认同而让步。正如自由必须加以限制，对包括“JK制服”在内的种种“小众”爱好的包容并不等同于“无差别的包容”。

　　#适用主题：小众与大众、自由与限制、文化扬弃等。

　　#示例

　　网络环境催生了多种多样的小众文化，并促成了它们的传播与流行，对待丰富多样的小众文化，我们需要理性看待。比如“JK女孩菜市场走秀”事件不仅影响了菜市场的正常秩序，也让我们进一步反思“小众”爱好的自由边界。对待“小众”，我们既不应不加分辨地全盘接受，也不能不加限制地放任自由。金斯伯格曾说：“自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河？”

　　时事三：父子做聚光实验，烧毁2000平草原

　　趁着天气晴朗，一对父子拿着放大镜来到上海光明生态园。在枯黄的草地上，他们开始进行“放大镜聚焦取火”实验。进展“顺利”的实验，很快就让微小的火苗在放大镜下跳动起来。

　　但父子俩没想到的是，这点点火星竟转眼间化为大火，并迅速向外扩散。面对一发不可收拾的情况，父子俩赶紧狼狈逃离现场，并以游客身份拨通了报警电话。

　　消防官兵根据报警讯息，火速赶往事发地点，只见一片宽阔的草坪正在熊熊燃烧。在消防员的努力下，大火终于被扑灭，但两千多平方米的草坪已化为一片灰烬，只剩下一片黢黑。

　　在监控录像中，刘先生和儿子小刘的行为浮出水面。目前，浦东警方已对父子俩进行了批评教育，并对刘先生处以行政处罚，同时责令其赔偿火灾造成的经济损失。

　　求知精神固然值得鼓励，但在求知的过程中，每个人都要做好相应的知识储备和安全防范措施。父子俩用两千多平方米草坪的烧毁、相应的行政处罚、经济赔偿作为科学课、安全课、法律课的“学费”，代价实在是过于“高昂”。

　　一次积极的课外实践变成了极具破坏力的火灾，野火烧尽了草坪。希望在春风的吹拂下，复苏的不仅是苍翠的青草，更是全社会公众的安全意识、公共意识与环保意识。

　　#纸条君有话说

　　求知需有道，新闻中的儿子小刘被书本激起求知欲后，父亲身体力行，带着儿子将文字的知识付诸实践，本是值得赞扬。

　　然而，当这样的求知实践在缺乏消防安全意识的前提下发生，当两千多平方米的公共草坪被迫成为实验对象，这种“求知”方式明显是错误的。

　　它不仅暴露了这位父亲社会责任缺失、消防安全意识匮乏的问题，还暴露了这位父亲法律意识的淡薄。

　　像如此危及自身和公共安全的实践，还是杜绝为妙。每个人在动手实验之前，都应学习正确、安全的操作方式，预见可能的风险，并补充相关安全知识、培养社会责任意识。

　　只有事前进行“完善准备”，才能避免事后的“深刻教训”。

　　#适用主题：学习讲求方法、社会责任、公民意识、安全教育等。

　　#示例

　　求知值得鼓励，但更应“有道”，不经过思考、不讲求方法的“求知”终会为个人、为社会带来消极的影响。上海的一对父子在生态园做放大镜取火实验，只关注实验过程，却忽视了实验准备、实验方法与相关风险的考量，导致两千平草坪被烧为灰烬。最终，积极“求知”的一腔热血，变成了行政处罚的“深刻教训”。

　　时事四：最强沙尘暴来袭，环保事业永无止境

　　前段时间，一场超强的沙尘暴席卷了半个中国，北方多个地区笼罩在淡黄的沙尘下，街头黄沙漫天的照片从微信朋友圈一路刷到各大国际媒体账号。

　　气象部门的数据分析表明，这场沙尘暴在中国境内达到了十年以来最大强度，是在大量防风固沙措施全面落实以来，北方城市少有的再一次与强力沙尘的“亲密接触”。

　　这次沙尘天气距离上一次沙尘暴，间隔时间还不到半个月，于是有很多人调侃道：许久不见的“吃土模式”再度开启，这土味儿，真熟悉。

　　后来经专家溯源，本次特大沙尘暴灾害的源头其实来自蒙古国，该国的土地荒漠化严重，地表疏松，还常有大风侵袭，所以很容易起沙。而后黄沙伴随着大风南下来到我国，便形成了在北方地区肆意的沙尘暴。

　　事实上，我国早已建设了卓越的“三北防护林”，“三北防护林”以及周边绿化设施的主要作用就是稳固地表、抑制本地起沙，防护林在我国成效显著。但对于外来输送入境的沙尘来说，特别是这次特大沙尘暴，“三北防护林”难以有效地削弱并阻挡风沙。

　　所以为了避免再次出现类似的自然灾害，最有效的手段除了继续加强自身的防护林设施建设外，还应敦促蒙古国积极治沙、提高绿化。

　　#纸条君有话说

　　“人们至少要每年一次做好准备，对付来自蒙古沙漠的大风沙......届时天空阴暗，太阳看起来泛着黄色。尘土很像一朵厚厚的云，它钻进人们的耳朵和鼻孔里，弄的满嘴砂砾。”

　　这是林语堂回忆上个世纪时北平的文字。时光飞逝，世界格局早已变化数次，现代化的力量让生活天翻地覆，但对沙尘暴的无奈却何其相似。

　　所以为了减少沙尘暴灾害出现的频次、改善生态环境，不管是我们自己还是邻国，治沙育林的工程要始终坚持下去，各国人民都应携手并肩致力于环保事业，保护我们人类共同生活的家园。

　　#适用主题：环境保护、坚持等。

　　#示例

　　人类过度改造自然而导致的生态环境危机，早已一次次给人们敲响了警钟。要想避免警钟变丧钟，人类就必须改变自己的行径，尊重自然、保护自然，还世界一片生机。“既要金山银山，也要绿水青山”，不要一味追求经济利益而不顾自然，良好的生态环境又何尝不具有一种更高的价值？

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　　时事一：奥运会举办，让我们为中国骄傲

　　时事二：建党100周年，“央媒厂牌”频频整活

　　时事三：河南暴雨：风雨面前，我们一起扛

　　时事四：金毛Siri死于无良公司，人类不能丧失对生命的敬畏

　　时事一：奥运会举办，让我们为中国骄傲

　　由于新冠疫情的爆发，本该于2020年举办的奥运会被推迟到今年。7月23日，东京奥运会终于开幕。

　　往届开幕式，总能让观众眼前一亮。可今年的开幕式，却让很多人眼前