
原创印度的奥斯卡终身成就奖获得者,65年前用一部黑白电影感动了世界
原标题:印度的奥斯卡终身成就奖获得者,65年前用一部黑白电影感动了世界
对于当下生命而言,过往的岁月匆匆,前路的迷途漫漫,是每个努力生活在当下的人都曾有过的疑惑。当我们回首过往的岁月时,我们很难清晰地重复那段生命的感受。有一个词语叫做“不忘初心”,来形容人们对于当初生活的信念和认识,然而在一段挫折的岁月之后,我们仿佛仍然坚持着“不忘初心”的信念,却忘记了“不忘初心”的内容。而再看向生命的远端时,我们依然无法准确地估量,未知的前路,我们所能做的,依然是埋下“不忘初心”的信念,以鼓励着我们,用一种坦然面对的态度,走向那段未知的,可能将我们生命异化的岁月。
这时候电影是一个能够很好帮助我们再认识生命的“工具”,著名的电影导演杨德昌曾在一部影片中说过:“在电影发明之后,人类的生命比起以前延长了三倍”。而著名苏联导演安德烈.塔可夫斯基也曾说过,“电影是人类发明的,可以截获时光的工具“。由此可见,电影的高度,是可以实现对生命某段时光的再造,观众们通过银幕上被再造的时光,能够再次置身于当初那段岁月中的匆匆往事,体会生命的悲喜哀愁。电影可以让人们当下的生命处境,和曾经的过往岁月完成一次情感的碰撞,从中幻化出更为奇妙的对生命的感受。而一部好的电影,可以让人类找回共通的,那个未曾遗失,却已经被现实鞭打得遍体鳞伤的“初心”。
在65年前,有一位名叫萨蒂亚吉特·雷伊的印度人,拍摄了一部名叫《大地之歌》的印度电影。这部影片和现在的印度电影最大的不同在于,这部影片采用的是客观、冷静类似纪录片的写实手法,在没有绚丽华彩的歌舞和大场面的烘托下,这部影片的导演雷伊和一群电影门外汉,完成了这部印度电影史上的经典作品。在执导这部影片之前,雷伊没有执导任何一场戏的经验,这部影片的摄影师萨布拉塔.米特拉,在参与拍摄这部影片之前,是一位静态照片摄影师,没有拍摄过一个电影镜头。而更为奇妙的是,这部影片的演员,也几乎没有过演电影的经验,然而就是这样的一个团队,完成了一部被影评人称为“平民诗歌”的影片。
因为这部影片的主角名叫阿普,后续另有两部续作,所以这部影片也被称为“阿普三部曲”的第一部。这部影片以阿普的视角,还原了一个少年的童年往事。影片的导演雷伊,将整个故事抽离了大社会环境,封锁在印度一个落后的村庄里。这个设定也便于将镜头,专注地对准一个个体的童年,而非一个特定的历史年代或者社会形态。整部影片完成于1950-1955年之间,因为之前雷伊从事过美术相关的工作,并刚刚给故事的原著小说做过版画设计,因为影片是黑白电影,所以整部影片的场景,就好像是一幅幅优美的铅笔素描在银幕上流动。
而这部影片的伟大之处在于,雷伊并没有刻意的煽情,而是用纪录片的手法,以阿普一个6岁印度男孩的视角,客观地记录了一段童年往事。即便是亲人离世这样的镜头,导演雷伊也依然在银幕上保持着克制内敛的态度,这样使得整部影片的故事,就好像阿普的一段回忆录,在银幕上向观众用光影的方式徐徐道来。整部影片将观众带入到一个未曾经历,却似曾相识,又令人真实可信的世界。之所以银幕上陌生久远的故事可以和现代观众达成如此奇妙的互动,源于整部影片充满诗意的电影语言,找到了人类共通的情感。
这些都使得这部影片以一个平民的故事开始,却最终落脚于伟大。影片的主角阿普,是一个6岁的小男孩,他和爸爸、妈妈、姐姐、姑婆共同生活在印度一个普普通通的村庄里。在这里生活的人们,解决温饱问题是他们生活的及格线,而所谓的富有也仅仅是能够时不时地吃上一顿好吃的改善生活。这里的人们因为生活环境的问题,还维持着相互帮衬的古老习俗,他们会相互借钱,也相互在对方有事的时候进行人工支援。阿普的父亲是一位没落的知识分子,可能是传统规矩的束缚,他依然要维持着一个知识分子仅剩的尊严,他渴求着通过自己爱好的写作来改变当下一家人命运,同时也实现他口中模糊的人生理想。
以至于生活的重担都落在了阿普母亲的肩上,一位贤惠善良的女性,她想尽办法维持着一家人的基本需求,甚至不惜典当自己的嫁妆。而另她最为困扰的,即便这样做,她仍然无法满足孩子们想吃一顿好吃的,这也使得两个孩子骨瘦如柴。这样的环境,造成了阿普母亲的性格阴晴不定,她内心是善良的,但是在现实的压迫之下,她也总表现出不恰如其分的情绪,打偷了邻居家东西的阿普姐姐,责难经常在厨房里偷拿吃的东西的姑婆,抱怨丈夫不能找一个稳定收入的工作。
而在这些背景之下,是阿普那段无忧无虑的童年时光。不得不说,虽然本片的摄影师是第一次拍摄电影,但是他总能很好的在光影中,将那段旧旧的岁月清晰地展现在大银幕上。树林中光影斑驳的小路,雨季里天空中骤然压来的乌云,池塘中荷叶上的蜻蜓,水面上轻轻掠过的昆虫。正是摄影师用他的摄像机找寻到的诗意的镜头语言,为更大范围,特别是印度以外的观众,找到了那段共同回味的童年时光。在这些银幕的画面中,我想到了中国的一句古诗“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,艺术的魅力是共通的,无论是几千年前的中国,还是几十年前的印度。
这个时候我们才发现,曾经的我们之所以不困惑,不是因为时光的美好,而是有人在为我们遮风挡雨——影片中阿普的母亲一样的角色。而如此,我们的困惑和努力,正是因为我们要为下一代人的童年遮风挡雨。然而这并不是这部影片要向观众诉说的,影片的导演雷伊,很巧妙地避免了俗套的说教式的故事,他而是找寻了一条更为潜移默化的表达方式。
在影片中,有两个人生命的结束,推动了阿普作为一个男人的成长,也加速了他美好童年生活的结束。在这里导演很巧妙地利用了火车的意境,在影片中,火车相对于阿普落后的村庄而言,象征着未来,象征着离开,也象征着以死亡为代价的蜕变式成长。先是阿普跟着姐姐找寻牛犊的过程中看到了他梦寐以求的火车,而在归来的时候,他们在小路旁发现了奄奄一息的姑婆。姑婆的去世,为阿普姐姐和阿普的童年蒙上了一层阴郁的气质。而真正将阿普带离那段美好童年时光的,则是姐姐在一阵狂风暴雨后骤然病逝。在这个过程中,导演依然用了火车的意象,在去世前,阿普的姐姐最牵挂的,还是病好了要带弟弟再去看一次火车。
导演通过阿普姐姐的离世,将整部影片的情绪带向了高点。而整个过程中,导演通过情绪的层层传递,用多个方式牵引着观众,最终让观众动容的,是阿普父亲决心搬离这个伤心之地。而随之结束的,还有阿普的童年时光,观众们就这样在银幕上,跟随着阿普的视角,也仿佛有一次历经,并又怅然地结束了自己的童年。
整部影片在雷伊的驾驭下,主人公阿普,用一种克制,理性的态度,审视着童年所发生的一切。阿普这种对人生和周遭环境含蓄的态度,使得影片充满了悲天悯人的气质,影片最后透过银幕传达给观众的情绪,没有抱怨,没有嘲讽,仅仅是一种,糅合在岁月光影中的悲喜哀愁,仅仅是一幕幕匆匆而过,无法回首的往事。这其中有那个找不到的老家,解不开的乡愁。
虽然影片的故事,无论是年代还是地域,无论是年龄还是民族,都距离观众如此的遥远。然而影片含蓄、克制的态度,客观冷静的电影语言,斑驳诗意的光影画面,让观众在银幕上看到的是一个未曾谋面的故事,感受到的却是似曾相识的人生经历。这其中暗含的是导演雷伊对这个世界的人文关怀,唤起观众生命深处被封印的故土情怀的同时,也唤起人类那份容易遗失,却极为美好的童年时光。
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