以认识自我为话题的作文10篇

　　有一只狮子醒来后发现自己尾巴上被贴上了驴的标签，标签上还有公章，署名，编号．它晓得不能自己将其撕去，得合法的撕下来．它随处问询自己是否是狮子，获得的效果都差别．雷同的是有很多怜悯它的，却没有谁为它撕去标签．终究这只狮子竟酿成了驴，发出了驴的啼声。

　　狮子尾巴上的标签“驴”在实际社会中也存在着．不正确的评价，不公*的地位和待遇，不对等的职位不都是标签吗？这些标签其实不吻合，被贴上这些标签的人莫非就要认可这类不合理吗？他们应该坚守自己的价值，不被标签所束缚，不要让它决定着自己，而应该自己认清你自己。

　　标签不是生来就有的，而是后天加上去的，不管好的坏的都不必去管，关键是如何认清自我，保守住自己的内心，内心不变，你还是你自己，像学校里分的“好生”、“差生”一样，这不过是虚名而已，差生只要自己通过自己努力学习就可以把身上那些不好的标签撕下去，不必理会他们对你冷淡的目光，做好自己、认清自己就可以了。

　　回想文中，那只狮子是多么的可笑，仅仅只是一个虚无的标签就让他迷失了自我，如果他仍然坚持自我、认清自我的话还会发生那些可笑的事吗？雄狮是不需要证明的，而是通过自己的表现、通过自己的努力换回来的，生活中由“狮子”变“驴子”还有很多，这都是没有好好地认清自己的表现。

　　我们知道在生活中，我们难免被贴上好的坏的标签，不要因为被贴上好标签而沾沾自喜，也不要因为被贴上坏的标签而自暴自弃，我们要知道贴上蜗牛的千里马依旧能日驰千里，贴上麻雀的鹏鸟仍能搏击蓝天，人也是一样，我们为什么拥有能力而不敢再拼几次呢？

　　我们要认清自我，我们是有能力的，只要我们敢拼搏，就能成功，为什么不敢再拼一把呢？在生活中总会有一些莫名的标签被别人贴上，只要我们肯努力，肯奋斗，那些不好的标签才会被撕下去，焉雀哪知鸿鹄之志，走自己的路被被别人说去吧，成功人士都会有许多的流言蜚语等待着他们，只有坚持自己，认清自我，坚守住自己的内心就会成功。何必管那些虚无的标签呢？只有自己才能认清自己。

　　我们要认清自己，守住自己的内心，那些虚无的标签又算得了什么。

　　在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢？这样密而不宣

　　的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

　　人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落？

　　同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。

　　跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋人，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的`走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

　　有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。

　　人是一面镜子，它可以创造无数个镜像，然而，它难以看到自己。因此，很多人以他人为自己，在幻想中迷失一生。所以，人生在世，第一要务不是认识别人，而是认识自己。

　　认识自己，不是夸大自己。他，是战争史上的奇才，一生获得了六十多场会展的胜利；他是有道明君，引领法国一步步走向富强；他精力充沛，一天只睡四小时……然而，一个小黑点最终让他所有的光环黯然失色，沦为圣赫勒拿岛上的囚徒，他为此冥思苦想了五天五夜，最终，他找到了这个黑点——不能正确认识自己。他太高估自己，太高估法国了。为了那个不可能完成的梦想——统一欧洲，他和*家耗尽了最后一丝精力。只因把时代当做镜子，高估了自己，这个在镜子前倒下的英雄，就是拿破仑·波拿巴。

　　认识自己，不是贬低自己。南宋时期，岳飞出兵北伐，一路穷追猛打，兵至东京近郊，由于兵力不足，他向朝廷请求增援，然而，他等来的不是援兵，而是十二道金牌。后人为这一历史事件争论不休，其中公认的重要因素之一是：宋高宗不相信岳飞的战报。作为出了名的“逃跑皇帝”宋高宗以金军的战斗力为镜子，他看到的只是胆小如鼠一触即溃的乌合之众。可他哪里知道，猛虎在别人的镜子里也有变成绵羊的时候，原本可以一举收复中原的良机因他的决策失误付诸东流。

　　“照照自己的镜子”，从夜郎自大，到小马过河，再到爱因斯坦的镜子哲学，古今中外，多少兴亡故事都因照镜子而改写：认清自己的，或建功立业，或急流勇退；迷失自我的，或功亏一篑，或身死国灭。生活亦然，认识自己，既不高估，也不贬低，知己知彼，百战不殆。

　　如果你还为别人镜中的你而沉迷，请放下它，拿起自己的镜子，认识自己，走向成功。

　　沙二给自己画了一幅像，让路人评判画得像不像，最终根据路人的评判得意地认为自己画得很像。妻子笑他：“自己画自己，像不像还要别人评判吗？”沙二就是太在意别人的评价了，而忽略了通过自己对自己的认识。像沙二一样，我们常常会很在意别人对自己的看法，根据别人的看法来评判自己，殊不知认识自我，主要还是要依靠自己。

　　莎士比亚曾经说过“一千个人眼中就会有一千个哈姆雷特”。这句话在现实生活中也很适用。不同人心中会对我们有不同的看法和观点。这就是为什么路人对哪处画得最像有不同的看法。所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。从不同的角度观察一个人，往往会对这个人有不同的看法。就像不同的人从不同的视角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推测，不同的人对我们的看法也会大不相同。若完全根据他人的看法评判自己，岂不是会得出各种五花八门的答案吗？因此，我们更多地是需要依靠自己来认识自己。

　　最初，每一个人都是一张白纸，随着时光的流逝，我们的经历慢慢地填满了这张白纸，而在这张纸上书写经历的人就是我们自己。所以，没有谁比我们自己更了解我们自己。牛顿因家中变故，十四岁时就被迫选择了休学，因此他的数学基础很差。牛顿正是自己认识到这一点，所以扎扎实实地从基础知识、基础公式重新学起，为自己的科学高塔打下了坚实的基础。

　　自己正确认识自己，我们才不会做出与自己能力不相符合的事。就拿夸父追日来说，夸父自以为世上没有自己做不到的事，所以他就去追赶太阳，可他非但没有追上太阳，还因劳累过度而死。无法自己正确认识自己，结果害了自己。

　　当然，我们也不能完全依靠自己来认识自己，他人对自己的评价也有很大的作用。他人就像是一面镜子，从他人那里我们可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面镜子。从魏征那儿，唐太宗得知自己做的不对之处，并加以改正，才成为大唐盛世的奠基人。毕竟人无完人，自己要做到完全正确地认识自己是不切实际的。所以，我们就需要他人客观的评论来完善对自我的认识。当然，他人的评判只能在认识自我中起辅助作用，真正认识自我，还要更多地靠我们自己。

　　有人说：“认识自我，方能认识人生”。希望更多的人能够依靠自己认识自我，而不是过多地寻求他人的评判。

　　俩一块儿卸煤炭的人面对面，互相取笑对方已经成了花脸老虎，你笑我，我笑你，笑得死去活来。殊不知，欲自我发现自己脸上的炭黑有多么困难。

　　谚曰：猪也别嫌老鸹黑，老鸹站上猪脊背。人各有长，亦各有短，说的就是这个道理。凡道理谁都懂，一旦遇到自己身上，就老是那么无法对接。所以，一个人一生最艰难的事情，就是如何正确认识自己。大凡人聚到一起，事事非非唠叨个没完没了，总是自己如何正确，别人如何不是，至少不会说自己也有某些短处。

　　圣人说“吾日三省其身”，目的就是解决这些困扰自身精神的话题。话题虽天天念叨，但从古到今，多少思想家、哲学家、伦理学家、甚至一些自命不凡的专家名家，在殚竭极虑，思极人文，探究这个奥秘，但自己还是免不了犯形而上或形而下的低等错误。

　　追究根源，还是那个膨胀的自我在私下里作怪。人到了什么时候免去私心困扰，静静思考一些人和事并且持之以恒，就离一个真正独立行走于天地间的人越来越近了。当然那是理想主义者的假设。我们不可强求自己或者他人都成为虔诚的基督，当然也不可能人人。但我们至少要懂得如何修行。佛家说立地成佛，道家说无为，纵横家又讲张驰有度……

　　要成为一个真正独立于天地间的人，须付出春蚕破茧，然后化蝶痛苦的折磨，付出常人难以想像的劳动。比如一个奥运明星，常人只知道他闪亮登场时的光辉耀眼，好不风光！你那里知道他们曾因理想与现实的矛盾而泪水沾襟，几乎近于放弃的苦衷？真实的他们，可能曾经有过那么的不自信徘徊，胆怯自卑苦闷。

　　一叶障目不识泰山，明察秋毫之末而不见舆薪。对自我认识的局限性，葬送了多少的性命。战争狂人希特勒曾经横扫欧洲，妄图一举吞并世界，那是何等自信与不可一世！致他于死地的正是他自我认识的狭窄与利令智昏。终不知人间正道是沧桑的道理，狂人的下场在于知已极少，知彼甚微，决定战争胜败是人不是武器。他也不可能对自己作出正确认识。

　　某些人亦是外强中干，表面上色厉内荏，骨子里空空如也。最容易被胜利冲昏头脑，面对困难打击、双重多重打击往往一蹶不振。

　　一个人的某些潜能，虽说后天诱发具有一定作用，但先天素养的形成也不可低估。比如你是一个卖茶叶蛋的，不可能立即就去造导弹，因为那是个风马牛不相干的领域，与导弹制造相差十万八千里。你可能很有钱，但你未必就有境界与品位。你在某个位置可能做得不错，但在另一个位置可能就逊色了，说明你还需要继续努力，不断挑战自我。挑战并非口头禅，是一个知已知彼的适应过程。你所在的位置，正如一个IP地址，只能容下一个实在的自我，一旦偏离了，你就自然进错了门，认错了人，耽误了自己的时光。任何人的本领，虽有大小之别，但绝不可能大到外延的无穷大上。

　　说白了，我们只是一群普通人。普通人普通思想，却大多不会说一口地道流利的普通话！更不可能成为一个时代英雄。再说，太*盛世，总是出庸人的土壤肥沃，出鲛龙的海洋距离甚远。张爱玲说“出名要早，挣钱要晚。”前半句说对了，但一般人不大容易做到，名人名额终究有限。欲成为真正意义上的名人，谈何容易？后半句也不能全信。普通百姓穷其一生精力，都在挣钱路上奔波，也不过蚁蝼一般为活命而忙碌，为稻梁谋。起早贪黑最多挣些糊口的活命钱，从走上人生路那天起，就开始忙忙碌碌在挣钱，起早贪黑，疲于奔命，甚至将身家姓名搭进去了，钱还没挣到，却落下一身疾病。不见电视上天天说的那些讨薪农民工？甚至还未成年，就在忙火着挣钱，钱没挣下，却挣得一身重病。轻则终生吃药，重则用天天计算生命行程。能不令人扼腕？

　　即使聪明如同玻璃人的张爱玲，还是误投臭名昭着的胡兰成的怀抱，心甘情愿的受一个流氓人物的揉搓，肉体虽满足了，心灵却创伤累累，更可悲的是至死也未必幡然悔悟。

　　一个人差不多能认识自己了，也就到了朽木不可雕的地步。那时只有养生，天天看花开花落，云起云飞，乐在其中就是享受。焉敢再添几多奢想？

　　*用火的考验让人类认识到“天圆地方圆”的错误；法布尔毕生致力于了解昆虫世界的精致。用坟墓的简朴让在物欲横流的世界里追逐的人知道生命的真谛；甘地一生坚持不懈的斗争让世界知道了和*与独立的重要性。*人民用几代人的鲜血知道了社会主义在*的正确性。

　　理解的过程是漫长的，但理解的结果是美好的。然而，最难知道的是自我意识。

　　人，无论是高尚的，猥琐的，优秀的，卑劣的，聪明的，愚钝的，往往在人的奔涌中迷失自我。在没有时间自我反省的思想下，人们往往自我感觉良好。我不知道，当你觉得天空布满灰尘的时候，最重要的是擦擦你不那么清澈的眼睛。

　　有自知之明的人比比皆是。鲁迅这位伟大的老师，从来都是“指指点点，俯首甘为孺子牛”的自律。他爱年轻人，支持年轻人，甚至开年轻人补鞋的玩笑。但当他发现“年轻人也有bug”的时候，他并没有因为想挽回面子而走自己的路，而是及时反省自己，解剖自己，这让他更受后人的尊敬。当代伟大作家史铁生在与顽疾的斗争中，正确认识到自己的缺陷和价值，能够以*和的心态对待生活中的坎坷和磨难。他写道：“我常以为丑女造美人计，懦夫衬托英雄，愚者引证智者，众生改佛。”

　　伟人往往是智者，他们不仅为我们发现真理，也为我们树立了敢于面对自己的榜样。对于普通人来说，认识自己并不是那么简单。“9。11事件”后，一些美国*和学校开始每天唱*、宣誓，以唤起人们的民族意识。但是，一些真正能反省自己的美国人意识到，这种做法说明美国*热衷于战争，而非和*，美国*一心反恐，却未能静下心来思考美国的一些问题是否造成了这种局面。

　　一个人最好的品质就是认识自己，改正错误。只有这样，人类才能发现生活的美好和他人的优点。

　　看过许多写他（她）的文章，唯独较少看到过写自己的文章，也许真的是“认识别人容易，认识自我难啊！”但是话就说回来，一个不认识自己的人，那叫别人如何认识你自己，如果真要是这样，我们不觉我们很悲哀吗？俗话也说，“人贵有自知之明”，我认为一个人能够认清自己还是非常重要的，例如正确的认识自己，客观的评价自己，对接人待物和处理问题，对事业的发展和生活的美满，会有极大的好处。一个人不能正确评价自己，就会产生心理障碍，表现出对自我的不满和排斥，或者盲目自高自大，成为自大狂。因此，我们应可能的了解自我、认识自我，这样才能更好的把握自我，发展自我。如何认识自我，了解自我呢？为了大家，也是为了笔者自己，那就让笔者结合自己及身边的一些例子来进一步地“认识自我”，如有不到位的地方，切莫来笑话我，就全当生活中的那份趣味，也算是一种“享受生活”吧！

　　一、从现实和历史的状况中认识自己。

　　现实嘛，这个不要我说我相信大家都知道，那么我着重点来讲一下“历史”。为了我们尽快来了解“自我”，那么我首先要问大家，我们是否在以往的工作中总结过一些经验，简单地说我们是否在工作后总结过自己，分析过自己。例如我们通过这件事我们学到了什么？我们还有那些方面的不足？以及我们再次来做这件事我们就应该怎样去做？说简单一点我们是否重温过自己，如果大家还不能明白，那么我就拿我来做例子吧！

　　我是一位学生，可能大家听说我是学生，那大脑马上就活跃起来了。为什么我会这么说呢？我说这话也是有原因的，可能大家就会问我“你是学什么的？你是什么专业的？你是本科还是专科或者是更高的学历？你一个做学生的能教我吗？等等这些问题把我问的，接下来我不知道个所以然来。但是我们是否想过这和认识自我有关系吗？纵使我是学生，人们不是常说“有志不在年高”吗？你管我这么多事就有什么事呢？可能话题说远，我接着来说我，学生吗？以学业为重，固然我在学习上以及在学习过程中会碰到一些困难。如果我要说我没有过，你不信，大家不信，我也不信。真要这样，这不是骗人吗？说真的我在学习过程其实碰到过很多的困难，困难不可怕，怕就怕逃避它。但是我从来都没有逃避过，我都是独立去面对的。因为我坚信有困难就有收获，尽管有些事事后还是做的不好，但是我不后悔。就拿大一那年末的那次考试来说，当时我尽管还是认为我考的很好，但是把这件事说出来也没有什么丢脸的，我还是实话告诉大家那次考试我挂科了。我们应该知道大学生挂科是非常不好的，因为我们都懂的。事后我也只有面对自己，那时我就在想“我到底是怎么了？难道我上课不认真吗？或者还有一些其它的原因？”反正只要我想过的都想过了，我最后还是没有找到原因。可是我还是不死心，我是一个比较较真的人，我一定要把这件事弄清楚。

　　几天后，也是快要到补考的日子，我心里非常的急啊！因为我还是没有弄清那件事，心里是无比的纠结。到了补考的那天我也没有办法了，我只有去了。当我来到考场时，我突然看到好多的同学在哪里抄什么，我非常好奇走过去一看，天啊！他们这都是在干什么？原来他们是在舞弊，打算在考试的时候偷看，把一些与考试有关的东西写在“手上，身上，桌子上......凡是能够写的地方都写满了。这时我再恍然大悟，如果这样叫我怎么能够考的过他们，这样不挂科才怪！大家说是不是？

　　二、从个人和大家的评价中认识自己。

　　我们都有这么一个毛病，不喜欢别人对我们说三道四的。尽管有时候别人说的有道理，我们也不去管它，就全当他们是在放屁。但是有时候我们是否好好回过头来想过“当局者迷旁观者清”，毕竟个人的，有一定代表性的个人，如你最好的朋友，最密切的同事等等，一般的说，他们比别人更了解你。大家的，可以是单位的看法，也可以是综合大家的看法。

　　就拿我说吧！我是比较喜欢别人来评论我，可能有人会说“你是牛啊！”我想想有时候我真是一条牛，做牛也没有什么不好的，大家说是不是？我总认为别人说我，评论我是看得起我，你以为别人“吃的饭没有事做”，不是和你关系好的人还不愿说你呢？我千万不能“以小人之心度君子之腹”，毕竟他们比较了解我吗？不是吗？大家说是不是？

　　三、从工作和学习中认识自己。

　　我要是一说到工作，可能有的人就头疼，就有很多的抱怨。但是我们是否认识到我们只有通过来工作，我们再能够更好地认识到自我。例如是否喜欢你的工作，成绩如何；学习的，你对学习怎么看，是否感兴趣，对业务学习，政治学习，专业学习是什么态度，效果如何。

　　我认为人活着，不可能没有烦恼，只要我们去生活，想过更好的生活，各种各样的烦恼或者各方面的压力会接连而来。在这时我们千万不能去抱怨，因为抱怨是解决不了问题的，有我们抱怨这抱怨那的时间，我们和不去想想如何去解决它，就是做一做阿Ｑ也好啊！说不定事情马上就被你解决了，不是说“船到桥头自然直”吗？或者是“柳暗花明又一村”。这样我们不是更好吗？大家说是不是？

　　四、从事业和生活中认识自己。

　　虽然我目前没有事业，说这话有点过，但是谁能否认我读书不也是一种事业，不就是从事的方向不同吗？事业也不单纯是指能够赚钱的`工作，大家说是吧！如果真要说到事业，可能会是“几家欢喜几家愁”，我为什么要这么说呢？我相信大家都懂的，但是我们是否想过“你的事业心怎么样，从事的是什么事业，你对自己从事的事业是心甘情愿为之奋斗还是勉强应付，你从事的事业现在成就如何？你的家庭生活和个人生活怎么样，是否幸福，原因何在？”

　　我认为先不管你在事业上怎么样，我们是否真的认真去对待过。因为好多的客观原因是我们自己造成的。其实一份事业，就好比是我们做学生的一份成绩单，只要我们真正努力了，我认为没有什么做不好的事，干不好的事。不是有句话说的好吗？“只要有恒心铁棒也能磨成绣花针”我们只要关心自己的事业，关心自己的生活。是没有什么不能做好的，大家说是不是？

　　五、从自己的强项的和弱项中认识自己。

　　说到强项的和弱项的问题，可能大多数的人都喜欢说自己的强项，好像强项是一件什么比较光荣的事，而说到弱项，就坐在那什么也不说，好像这件事跟他（她）没有一丝的关系。如果我们仔细地想想那个人没有自己的强弱项呢？其实这都是一种虚伪的表现，生怕一说出自己的弱项，就有人跟他（她）有仇似的？但是我们是否自问过在工作、学习或者爱好中，你的强项是什么，你最强的是什么，成就如何，别人怎么看？你的弱项是什么，在弱项中，他们是一种什么具体情况？

　　说到底，这就是一种不自信的表现，这也是在麻痹我们自己。我们就害怕什么呢？我们又不是干了什么见不得人的事？就想我身边的一些同学。考得好的时候，就能不到爬到你的头上去，生怕别人不知道。我们反过头来想想这就是为了什么？如果大家每个人人都这样，那么那些比你更好的人呢？他（她）不是还要去*？考得不好的时候，沉默寡言就像家中死了那个亲人。我们就何必这样呢？做一个本来的我不好吗？难吗？大家说是不是？

　　六、从以往的成功和挫折中认识自我。

　　成功和挫折是相互的，它们就像一对孪生兄弟，没有挫折会成功吗？虽然我们大家都知道这个事，但是我们就是不能接受挫折。我要问这就是为何呢？我们是否认识到成功和挫折最能反映个人性格或能力上的特点，因此，可以通过自己成功或失败的经验教训来发现个人的特点，在自我反思和自我检查中重新认识自我，认识自己的长处和短处。

　　现在我们的人就是这样，总想听听别人的成功经，好像多听别人的成功经，自己就会成功。我们说这可不可笑，天真吧！但是我们是否想过，成功是那么容易得来的吗？我们不在失败中找原因，在失败中吸取教训，我们永远都不会成功。这样我们还不如多听听别人的挫折经，这样我们反而会真的成功。大家说是不是？

　　七、从感兴趣和讨厌的事情中认识自己。

　　可能感兴趣和讨厌的事情没有严格的划分，但是我们是否在某一件事中总结过自己。我们不要总是在一些喜欢的事中找原因，有时候在不喜欢的事我们也能够发现自己的缺点，因此在讨厌的事情中认识自己也是重要的。可能有人说我“你是站着说话不腰疼”，也许我真有点，那么我坐下来跟你说，我们是否曾经想过“你对什么事情感兴趣，哪一种你最感兴趣？这种兴趣发展到了什么程度，这种兴趣是否高雅、正当？这种兴趣是否发展为爱好？在这方面做一个具体的分析。你讨厌什么？你讨厌人和物是一个什么具体情况？”

　　我们千万不要一味的去喜欢讨论你感兴趣的，这样是在走极端。我就拿我生活中的同学举例子吧！我们都知道现在有些学生在学习中有严重偏科的想象，这种人总是在他（她）比较感兴趣的科目上去学习，而那些讨厌的科目看都不看一眼。我们是否想过好科目你再怎么去学它，它已经快到极限了，我们再怎么去努力我们也不会有多大的成就。例如外语，可能它就许多学生是否能够考到大学的挡路虎，看一个学生能不能考上大学，外语是重中之重。说句老实话，我也不喜欢外语，如果真要说我没有考到一个更好的大学，我认为外语左右了我，它的原因很大。现在回过头来想想，真有点后悔！但是我们是否想过外语其实是很重要的，先不管它的作用，就是拿高考来说，其它科目我们就是再好，只要外语不好，你也不要想有个好大学去上。先不管有些专业有这方面的要求，就是它在高考中可是150分的卷面，你别的再好，你就如何呢？如果有那么多的时间去学习我们比较感兴趣的科目，我们何不把这些时间用在那些讨厌的科目上，例如外语。大家说是不是？

　　八、从单位和家庭中认识自己。

　　有的人可能偏向单位，有的人可能偏向家庭，但是我们何不两者都偏向呢？可能就有人说“鱼和熊掌二者不可兼得”，我承认这句话没有错，但我还是要那么讲。为什么？我们只要去努力在这两方面是可以兼得，但是我们是否真努力了，“你知我知天知地知”。在这两方面我们是否想过单位的，你在单位的表现如何，单位的地位怎么样，同事怎么看你。家庭的，你在家里的情况怎么样，对家庭是否有责任心，全家人怎么看你，你的父母亲，配偶怎么看你，孩子怎么看你。

　　可能真要做到真的很难，但是我们还是要去努力。也许只有这样，我们才能显的有价值。我想我们每个人都有这些想法，但是我们更应该知道“生命在于创造”，只要试过了，我们才知道，我们才不会后悔！如果你不去想，不去做，那么我们清楚吗？大家说是不是？

　　九、从生理和心理上认识自己。

　　一个人在从生理和心理上认识自己也是非常重要的，也许这样我们才能避免一些不必要的烦恼。我们应该要知道生理主要是指身体是否健康。心理包括的内容要多，如，心理是否健康，心理品质如何，意志，毅力，心胸，情绪的基本情况等等。分析自己的生理和心理，是为了科学评价自己时，最好包括这部分内容，这样会更全面，准确的认识自己。

　　假如一个人就是其它的干的再好，在这两方面处理的不好，那么你还是一个不合格的人，没清楚认识自我的人。因为在生理上我们能够发现我们是否健康，如果一个人身体上健康不健康，都不知道，那么就他如何去工作，学习，生活......我们不感觉可笑吗？如果一个心理上有缺陷，而就没有认识到，你不感觉得你像位“神经病”，大家说是不是？

　　十、用传统的和科学的方法认识自己。

　　这对于我们认识自我也是非常重要的，因为在人类历史上有许多如何识人识己的方法，可以进行借鉴。现在也有不少科学测验如心理测验，可以借鉴。

　　不知不觉讲的这么说，也不知道大家对如何“认识自我”是否更清楚一点。如果真没有，那么我也没有办法了。客观地评价自己，既不高估自己，也不贬低自己。认识自己的优势、劣势、自己的与众不同和发展潜力。认识自己的生理特点，认识自己的理想、价值观、兴趣爱好、能力、性格等心理特点。最后我还是那么说：“虽然认识自我很难，但是它对我们真的很重要。”如果能够做到这样，那么我们的未来不是梦，它将是一片辉煌。

　　《感动中学生的精品美文——从改变自己开始》是一本由许多篇短文集成的书。这些精美的短文不但语句优美，富有诗意，而且对我们青少年有十分深刻的教育意义。有些短文以独特的视角揭示出的道理令人如当头棒喝。这本书的第一篇文章——《鱼是如何上钩的》就令我印象深刻。

　　《鱼是如何上钩的》所讲述的是——一条鱼在学业有成之后遇到了一只绑着蚯蚓的鱼钩，他认为这是最愚蠢的钓鱼方法，后来却由于一时得意，太高估自己，被这只鱼钩钓了上去。这篇文章启示我们人不能高估自己，不能骄傲自满，要正确认识自己。俗话说“人贵有自知之明”，我们得了解自己的长处和短处，争取取长补短，努力突破自己。在现在这个社会中，竞争是异常激烈的，我们只有正确认识自己，才能把握住自己的未来。

　　要正确认识自己就不能高估自己，过分高估自己就会使人变得骄傲自满，刚愎自用，从而造成严重的后果。三国时期，关羽就因为一时大意而痛失荆州，说是“大意”，其实也是由于他刚愎自用，过度自负造成的。不仅是关羽，连唐太宗李世民也有骄傲的时候。唐太宗晚年滋长了骄傲自满的情绪，他认定天下大局已定，不再虚心纳谏，甚至认为应加重对百姓的役使，以免他们因太安逸而不听话，结果政局大不如前。正如列夫。“一个人好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估计好比分母。分母愈大则分数值愈小。”我们不能高估自己，古人的教训一定要引以为戒，要学会正确认识自己。

　　正确认识自己也不能低估自己。人一旦低估自己，就会认为自己在某些方面不如他人，从而产生消极情绪，这就是自卑。一代球王贝利初到巴西最有名的桑托斯足球队时才16岁，他担心那些大球星瞧不起自己，竟紧张得一夜未眠。贝利本是球场上的佼佼者，去无端地怀疑自己恐惧他人，这就是他的自卑感在作祟了。但是后来贝利设法在球场上抛开杂念，专注踢球，保持泰然自若的心态，从此便以锐不可当之势进了1000多个球。球王贝利都有过自卑的时候，更何况我们呢？我们要学习贝利超越自卑，自我认识的精神，因为这对我们今后的学习和工作有着非常大的影响。

　　科学家爱迪生为发明蓄电池做实验，随失败了25000多次，但始终充满必胜的信心，最后终于成功了；我国双手残缺的运动员沈继良，从少年时代起不断向自己挑战，在美国举行的第七届伤残人奥运会上，充满信心得打破了a7级百米自由泳和仰泳的世界纪录；世界上第一位女宇航员捷列什科娃，满怀自信地和两位男宇航员一起飞向太空，在那里工作和生活了近三个昼夜。这三个事例都应证了爱默生的一句话——“自信是成功的第一秘诀。”那么，自信又是什么呢？自信是对自己的自我肯定和充分估计的基础上，相信自己力量的一种心态。自信不是骄傲自大，也不是孤芳自赏，更不是毫无根据的自以为是、洋洋得意，而是自己对完成自己目标的希望和鼓励。自信是建立在正确认识自己的基础上的。而这也说明了正确认识自己的重要性。

　　“知人者智，自知者明。”我们只有实事求是，诚实地对待自己的长处和短处，不掩藏自己的缺点，不炫耀自己的优点，在实际生活中多注意自己的行为举止，并多向周围的同学询问他们对自己的印象，这样我们才能正确认识自己，并建立起对自己的信心，走向光明的未来。

　　有一只狮子醒来后发现自己尾巴上被贴上了驴的标签，标签上还有公章，署名，编号。它晓得不能自己将其撕去，得合法的撕下来。它随处问询自己是否是狮子，获得的效果都差别。雷同的是有很多怜悯它的，却没有谁为它撕去标签。终究这只狮子竟酿成了驴，发出了驴的啼声。

　　狮子尾巴上的标签“驴”在实际社会中也存在着。不正确的评价，不公*的地位和待遇，不对等的职位不都是标签吗？这些标签其实不吻合，被贴上这些标签的人莫非就要认可这类不合理吗？他们应该坚守自己的价值，不被标签所束缚，不要让它决定着自己，而应该自己认清你自己。

　　标签不是生来就有的，而是后天加上去的，不管好的坏的都不必去管，关键是如何认清自我，保守住自己的内心，内心不变，你还是你自己，像学校里分的“好生”、“差生”一样，这不过是虚名而已，差生只要自己通过自己努力学习就可以把身上那些不好的标签撕下去，不必理会他们对你冷淡的目光，做好自己、认清自己就可以了。

　　回想文中，那只狮子是多么的可笑，仅仅只是一个虚无的标签就让他迷失了自我，如果他仍然坚持自我、认清自我的话还会发生那些可笑的事吗？雄狮是不需要证明的，而是通过自己的表现、通过自己的努力换回来的，生活中由“狮子”变“驴子”还有很多，这都是没有好好地认清自己的表现。

　　我们知道在生活中，我们难免被贴上好的坏的标签，不要因为被贴上好标签而沾沾自喜，也不要因为被贴上坏的标签而自暴自弃，我们要知道贴上蜗牛的千里马依旧能日驰千里，贴上麻雀的鹏鸟仍能搏击蓝天，人也是一样，我们为什么拥有能力而不敢再拼几次呢？

　　我们要认清自我，我们是有能力的，只要我们敢拼搏，就能成功，为什么不敢再拼一把呢？在生活中总会有一些莫名的标签被别人贴上，只要我们肯努力，肯奋斗，那些不好的标签才会被撕下去，焉雀哪知鸿鹄之志，走自己的路被被别人说去吧，成功人士都会有许多的流言蜚语等待着他们，只有坚持自己，认清自我，坚守住自己的内心就会成功。何必管那些虚无的标签呢？只有自己才能认清自己。

　　我们要认清自己，守住自己的内心，那些虚无的标签又算得了什么。

　　很多人18岁之前的目标是考上大学，考大学的原因林林总总什么都有，而在美国，有一群特殊的女孩子，她们考大学是为了钓到金龟婿。由于就业竞争激烈，不少女大学生开始转战情场，事实上，在大学里，学到真本事，比取得夫人地位更重要。

　　为什么上大学？是为了成为学位夫人！

　　一个朋友曾这样跟我说。多数女孩可能对这样的回答嗤之以鼻，或许也有意见相同之人。我认为同意这样观点的人很另类，原因如下：

　　上大学能启迪你的思维，为你的未来铺路。尽管很多人对将来想做什么还没有一个清晰的认知，但是我们却在不断地了解我们生活的世界和我们自己。

　　上大学是发现自我的最佳时期：学习新东西，追求新爱好，找寻这个世界属于你的位置。

　　上大学是一个认识自我而不是结识白马王子的时期。

　　大学允许你有点儿迷失，因为它带你进入了一个全新的世界，那里有新朋友、新责任和新机会。

　　没人会监督你、告诉你要做什么，也鲜有先见者告诉你，你是谁，你应该成为谁。上大学就是一个真正让你发现自己是谁和你想成为谁的时期。

　　如果你一味追求两性关系，你就冒着被另一半定位自己的风险。你将仅仅看到自己是某人的一部分，而剥夺了自己真正发现自我和珍爱自我的机会。当你真正了解自己是谁、真爱是谁时，你会更有准备，也更可能获得成功的两性关系。

　　这种身份确认一部分与你设定的目标有关，这些目标将规划你的未来。

　　一开始你就要找到新的兴趣点和尝试新东西，这会帮你更多地了解自己，鼓励自己接触更多的事物。当你开始只关注那个飘忽不定的白马王子时，便会注意力涣散，不再关注你努力想成为的独立的人。

　　尽管上大学是发现自我和安排未来的时期，但是大学生活的绝大部分还是要得到快乐。不要太纠结于小事情，不管这些小事在当时看起来是多么不得了。

　　记住仅仅是为了自己找乐，你可以加入你考察已久的俱乐部，还可以试试攀岩，尽管是第一次，还可以和女伴一起来个疯狂之夜让自己逍遥一下。

　　做一些让自己高兴的事，你会更幸福，这其实很简单！

　　如果白马王子的出现是在你已发现自己是哪样的公主之后，可以发展一下彼此的关系。否则，别把找另一半当作你蓝图的一部分，那样你会承受极大的压力。

　　未来的你会感谢这段没有烦恼的时光。 以认识自我为话题的作文10篇（扩展1）

　　——以认识自我为话题的作文10篇

　　有一只狮子醒来后发现自己尾巴上被贴上了驴的标签，标签上还有公章，署名，编号．它晓得不能自己将其撕去，得合法的撕下来．它随处问询自己是否是狮子，获得的效果都差别．雷同的是有很多怜悯它的，却没有谁为它撕去标签．终究这只狮子竟酿成了驴，发出了驴的啼声。

　　狮子尾巴上的标签“驴”在实际社会中也存在着．不正确的评价，不公*的地位和待遇，不对等的职位不都是标签吗？这些标签其实不吻合，被贴上这些标签的人莫非就要认可这类不合理吗？他们应该坚守自己的价值，不被标签所束缚，不要让它决定着自己，而应该自己认清你自己。

　　标签不是生来就有的，而是后天加上去的，不管好的坏的都不必去管，关键是如何认清自我，保守住自己的内心，内心不变，你还是你自己，像学校里分的“好生”、“差生”一样，这不过是虚名而已，差生只要自己通过自己努力学习就可以把身上那些不好的标签撕下去，不必理会他们对你冷淡的目光，做好自己、认清自己就可以了。

　　回想文中，那只狮子是多么的可笑，仅仅只是一个虚无的标签就让他迷失了自我，如果他仍然坚持自我、认清自我的话还会发生那些可笑的事吗？雄狮是不需要证明的，而是通过自己的表现、通过自己的努力换回来的，生活中由“狮子”变“驴子”还有很多，这都是没有好好地认清自己的表现。

　　我们知道在生活中，我们难免被贴上好的坏的标签，不要因为被贴上好标签而沾沾自喜，也不要因为被贴上坏的标签而自暴自弃，我们要知道贴上蜗牛的千里马依旧能日驰千里，贴上麻雀的鹏鸟仍能搏击蓝天，人也是一样，我们为什么拥有能力而不敢再拼几次呢？

　　我们要认清自我，我们是有能力的，只要我们敢拼搏，就能成功，为什么不敢再拼一把呢？在生活中总会有一些莫名的标签被别人贴上，只要我们肯努力，肯奋斗，那些不好的标签才会被撕下去，焉雀哪知鸿鹄之志，走自己的路被被别人说去吧，成功人士都会有许多的流言蜚语等待着他们，只有坚持自己，认清自我，坚守住自己的内心就会成功。何必管那些虚无的标签呢？只有自己才能认清自己。

　　我们要认清自己，守住自己的内心，那些虚无的标签又算得了什么。

　　人是一面镜子，它可以创造无数个镜像，然而，它难以看到自己。因此，很多人以他人为自己，在幻想中迷失一生。所以，人生在世，第一要务不是认识别人，而是认识自己。

　　认识自己，不是夸大自己。他，是战争史上的奇才，一生获得了六十多场会展的胜利；他是有道明君，引领法国一步步走向富强；他精力充沛，一天只睡四小时……然而，一个小黑点最终让他所有的光环黯然失色，沦为圣赫勒拿岛上的囚徒，他为此冥思苦想了五天五夜，最终，他找到了这个黑点——不能正确认识自己。他太高估自己，太高估法国了。为了那个不可能完成的梦想——统一欧洲，他和*家耗尽了最后一丝精力。只因把时代当做镜子，高估了自己，这个在镜子前倒下的英雄，就是拿破仑·波拿巴。

　　认识自己，不是贬低自己。南宋时期，岳飞出兵北伐，一路穷追猛打，兵至东京近郊，由于兵力不足，他向朝廷请求增援，然而，他等来的不是援兵，而是十二道金牌。后人为这一历史事件争论不休，其中公认的重要因素之一是：宋高宗不相信岳飞的战报。作为出了名的“逃跑皇帝”宋高宗以金军的战斗力为镜子，他看到的只是胆小如鼠一触即溃的乌合之众。可他哪里知道，猛虎在别人的镜子里也有变成绵羊的时候，原本可以一举收复中原的良机因他的决策失误付诸东流。

　　“照照自己的镜子”，从夜郎自大，到小马过河，再到爱因斯坦的镜子哲学，古今中外，多少兴亡故事都因照镜子而改写：认清自己的，或建功立业，或急流勇退；迷失自我的，或功亏一篑，或身死国灭。生活亦然，认识自己，既不高估，也不贬低，知己知彼，百战不殆。

　　如果你还为别人镜中的你而沉迷，请放下它，拿起自己的镜子，认识自己，走向成功。

　　俩一块儿卸煤炭的人面对面，互相取笑对方已经成了花脸老虎，你笑我，我笑你，笑得死去活来。殊不知，欲自我发现自己脸上的炭黑有多么困难。

　　谚曰：猪也别嫌老鸹黑，老鸹站上猪脊背。人各有长，亦各有短，说的就是这个道理。凡道理谁都懂，一旦遇到自己身上，就老是那么无法对接。所以，一个人一生最艰难的事情，就是如何正确认识自己。大凡人聚到一起，事事非非唠叨个没完没了，总是自己如何正确，别人如何不是，至少不会说自己也有某些短处。

　　圣人说“吾日三省其身”，目的就是解决这些困扰自身精神的话题。话题虽天天念叨，但从古到今，多少思想家、哲学家、伦理学家、甚至一些自命不凡的专家名家，在殚竭极虑，思极人文，探究这个奥秘，但自己还是免不了犯形而上或形而下的低等错误。

　　追究根源，还是那个膨胀的自我在私下里作怪。人到了什么时候免去私心困扰，静静思考一些人和事并且持之以恒，就离一个真正独立行走于天地间的人越来越近了。当然那是理想主义者的假设。我们不可强求自己或者他人都成为虔诚的基督，当然也不可能人人。但我们至少要懂得如何修行。佛家说立地成佛，道家说无为，纵横家又讲张驰有度……

　　要成为一个真正独立于天地间的人，须付出春蚕破茧，然后化蝶痛苦的折磨，付出常人难以想像的劳动。比如一个奥运明星，常人只知道他闪亮登场时的光辉耀眼，好不风光！你那里知道他们曾因理想与现实的矛盾而泪水沾襟，几乎近于放弃的苦衷？真实的他们，可能曾经有过那么的不自信徘徊，胆怯自卑苦闷。

　　一叶障目不识泰山，明察秋毫之末而不见舆薪。对自我认识的局限性，葬送了多少的性命。战争狂人希特勒曾经横扫欧洲，妄图一举吞并世界，那是何等自信与不可一世！致他于死地的正是他自我认识的狭窄与利令智昏。终不知人间正道是沧桑的道理，狂人的下场在于知已极少，知彼甚微，决定战争胜败是人不是武器。他也不可能对自己作出正确认识。

　　某些人亦是外强中干，表面上色厉内荏，骨子里空空如也。最容易被胜利冲昏头脑，面对困难打击、双重多重打击往往一蹶不振。

　　一个人的某些潜能，虽说后天诱发具有一定作用，但先天素养的形成也不可低估。比如你是一个卖茶叶蛋的，不可能立即就去造导弹，因为那是个风马牛不相干的领域，与导弹制造相差十万八千里。你可能很有钱，但你未必就有境界与品位。你在某个位置可能做得不错，但在另一个位置可能就逊色了，说明你还需要继续努力，不断挑战自我。挑战并非口头禅，是一个知已知彼的适应过程。你所在的位置，正如一个IP地址，只能容下一个实在的自我，一旦偏离了，你就自然进错了门，认错了人，耽误了自己的时光。任何人的本领，虽有大小之别，但绝不可能大到外延的无穷大上。

　　说白了，我们只是一群普通人。普通人普通思想，却大多不会说一口地道流利的普通话！更不可能成为一个时代英雄。再说，太*盛世，总是出庸人的土壤肥沃，出鲛龙的海洋距离甚远。张爱玲说“出名要早，挣钱要晚。”前半句说对了，但一般人不大容易做到，名人名额终究有限。欲成为真正意义上的名人，谈何容易？后半句也不能全信。普通百姓穷其一生精力，都在挣钱路上奔波，也不过蚁蝼一般为活命而忙碌，为稻梁谋。起早贪黑最多挣些糊口的活命钱，从走上人生路那天起，就开始忙忙碌碌在挣钱，起早贪黑，疲于奔命，甚至将身家姓名搭进去了，钱还没挣到，却落下一身疾病。不见电视上天天说的那些讨薪农民工？甚至还未成年，就在忙火着挣钱，钱没挣下，却挣得一身重病。轻则终生吃药，重则用天天计算生命行程。能不令人扼腕？

　　即使聪明如同玻璃人的张爱玲，还是误投臭名昭着的胡兰成的怀抱，心甘情愿的受一个流氓人物的揉搓，肉体虽满足了，心灵却创伤累累，更可悲的是至死也未必幡然悔悟。

　　一个人差不多能认识自己了，也就到了朽木不可雕的地步。那时只有养生，天天看花开花落，云起云飞，乐在其中就是享受。焉敢再添几多奢想？

　　芸芸众生，美的事物千千万万，却不及少年肆意张扬的眉目，少女如花似水的双眸。其实无需施以粉黛，青春己然惊艳。——题记

　　我们常常感觉自不如人，从而失去自信，人的自卑有时不是自身不好，而是没有正确认识自己；反之，能建立积极的人我认识，会让人自信，快乐也会悄然而至。

　　世间风情处处有，仍觉风华是青春。

　　正如一句老话：爱美之心人人皆有之。我也毫不例外。网络上人人皆美女，一张张脸都被上帝偏爱，我不禁叹息：为何上帝没有给我一张绝世容颜？朋友们也常常把我的身材、圆脸作嘲讽对象、饭后闲聊，也不令有人说：“你要不长大后整容吧，把你的圆脸改一改。”无意见的话如同一根长绳，让心一圈圈捆绑，逐渐没了生机。我常常逃避人海，怕社交，走在大街上也不抬头，日子因此灰暗。直至一天早晨，英语老师说：“不要让头发挡住脸，挺直身板走路，哪有什么不好看，青春足够漂亮。”这句话拨开了密布的乌云，让我重新见光。回家后，我面对镜子，面对最真实的我思绪许久，未施一点胭脂的我，**素素，不算倾国倾城。将额前碎发盘于脑后，只是那张让我不敢抬头见人的圆脸，不算高的鼻梁，一双内双的眼也动人起来，脸上的斑点犹如上帝投下的斑斑暗影，原来我也可以如此漂亮。母亲路过也打趣我：“学生该有学生样，你这样就很美。”至此，我也自信起来，与人相处不再畏畏缩缩，走路昂起头，人们的笑话也过眼云烟，没有自不如人的压抑果真欢愉多了。

　　正确认识自己，并非从别人口中认识自己，才能拥有自信。人生来便美得不像话，在这疯狂的青春中，鲜衣怒马才是少年。

　　马云长像确实不尽人意，但他能正确认识自己，才有了在演讲台上的风度翩翩；我国正是对中华文化的正确认识，建立文化自信，才得以在世界舞台上大放光彩。

　　自信，是从容，是积极，是赞赏，也是认可。于个人，它能让人应有快乐，可以尽情挥洒热血；于国家，它能让国家鹤立，立足于世界之林。

　　如何自信？善于发现自己的美，勇于直视自己，愿意欣赏自己，这才会自信，才会快乐。反之，常常否定自己一定会失去自信力，也常常沉浸于痛苦之中。

　　大千世界，车水马龙，目升目落，星烁云遮，建立积极的自我认识，才能穿过黑暗去拥抱曙光、拥有自信，在云遮雾锁之中肆意起舞，在众星闪耀中找到自己的闪光点！

　　今天是明天是我妈的生日，我与母亲生活了将近十五年但我连她的生日都不知道还需要别人提醒，我觉得很对不住她和老爸这十五年的抚养！这让感觉自己很没有责任心！

　　一个没有责任的男人会有什么成就呢？我并不清楚只是觉得并不是一个男人应该做的！到了社会上谁愿意让一个没有责任的人到自己的公司去工作呢！每个人都能想象得到没有工作的日子是非常窝囊的！我并不希望自己的未来变成这个样子！我也希望自己能过好！不要爸妈替我担心，但我就是管不住自己的懒惰心理！

　　毕竟我还是一个小孩，可是我作为一个男人我必须承担自己应该承担的责任！所以我将会尽量改变自己！

　　看过许多写他（她）的文章，唯独较少看到过写自己的文章，也许真的是“认识别人容易，认识自我难啊！”但是话就说回来，一个不认识自己的人，那叫别人如何认识你自己，如果真要是这样，我们不觉我们很悲哀吗？俗话也说，“人贵有自知之明”，我认为一个人能够认清自己还是非常重要的，例如正确的认识自己，客观的评价自己，对接人待物和处理问题，对事业的发展和生活的美满，会有极大的好处。一个人不能正确评价自己，就会产生心理障碍，表现出对自我的不满和排斥，或者盲目自高自大，成为自大狂。因此，我们应可能的了解自我、认识自我，这样才能更好的把握自我，发展自我。如何认识自我，了解自我呢？为了大家，也是为了笔者自己，那就让笔者结合自己及身边的一些例子来进一步地“认识自我”，如有不到位的地方，切莫来笑话我，就全当生活中的那份趣味，也算是一种“享受生活”吧！

　　一、从现实和历史的状况中认识自己。

　　现实嘛，这个不要我说我相信大家都知道，那么我着重点来讲一下“历史”。为了我们尽快来了解“自我”，那么我首先要问大家，我们是否在以往的工作中总结过一些经验，简单地说我们是否在工作后总结过自己，分析过自己。例如我们通过这件事我们学到了什么？我们还有那些方面的不足？以及我们再次来做这件事我们就应该怎样去做？说简单一点我们是否重温过自己，如果大家还不能明白，那么我就拿我来做例子吧！

　　我是一位学生，可能大家听说我是学生，那大脑马上就活跃起来了。为什么我会这么说呢？我说这话也是有原因的，可能大家就会问我“你是学什么的？你是什么专业的？你是本科还是专科或者是更高的学历？你一个做学生的能教我吗？等等这些问题把我问的，接下来我不知道个所以然来。但是我们是否想过这和认识自我有关系吗？纵使我是学生，人们不是常说“有志不在年高”吗？你管我这么多事就有什么事呢？可能话题说远，我接着来说我，学生吗？以学业为重，固然我在学习上以及在学习过程中会碰到一些困难。如果我要说我没有过，你不信，大家不信，我也不信。真要这样，这不是骗人吗？说真的我在学习过程其实碰到过很多的困难，困难不可怕，怕就怕逃避它。但是我从来都没有逃避过，我都是独立去面对的。因为我坚信有困难就有收获，尽管有些事事后还是做的不好，但是我不后悔。就拿大一那年末的那次考试来说，当时我尽管还是认为我考的很好，但是把这件事说出来也没有什么丢脸的，我还是实话告诉大家那次考试我挂科了。我们应该知道大学生挂科是非常不好的，因为我们都懂的。事后我也只有面对自己，那时我就在想“我到底是怎么了？难道我上课不认真吗？或者还有一些其它的原因？”反正只要我想过的都想过了，我最后还是没有找到原因。可是我还是不死心，我是一个比较较真的人，我一定要把这件事弄清楚。

　　几天后，也是快要到补考的日子，我心里非常的急啊！因为我还是没有弄清那件事，心里是无比的纠结。到了补考的那天我也没有办法了，我只有去了。当我来到考场时，我突然看到好多的同学在哪里抄什么，我非常好奇走过去一看，天啊！他们这都是在干什么？原来他们是在舞弊，打算在考试的时候偷看，把一些与考试有关的东西写在“手上，身上，桌子上......凡是能够写的地方都写满了。这时我再恍然大悟，如果这样叫我怎么能够考的过他们，这样不挂科才怪！大家说是不是？

　　二、从个人和大家的评价中认识自己。

　　我们都有这么一个毛病，不喜欢别人对我们说三道四的。尽管有时候别人说的有道理，我们也不去管它，就全当他们是在放屁。但是有时候我们是否好好回过头来想过“当局者迷旁观者清”，毕竟个人的，有一定代表性的个人，如你最好的朋友，最密切的同事等等，一般的说，他们比别人更了解你。大家的，可以是单位的看法，也可以是综合大家的看法。

　　就拿我说吧！我是比较喜欢别人来评论我，可能有人会说“你是牛啊！”我想想有时候我真是一条牛，做牛也没有什么不好的，大家说是不是？我总认为别人说我，评论我是看得起我，你以为别人“吃的饭没有事做”，不是和你关系好的人还不愿说你呢？我千万不能“以小人之心度君子之腹”，毕竟他们比较了解我吗？不是吗？大家说是不是？

　　三、从工作和学习中认识自己。

　　我要是一说到工作，可能有的人就头疼，就有很多的抱怨。但是我们是否认识到我们只有通过来工作，我们再能够更好地认识到自我。例如是否喜欢你的工作，成绩如何；学习的，你对学习怎么看，是否感兴趣，对业务学习，政治学习，专业学习是什么态度，效果如何。

　　我认为人活着，不可能没有烦恼，只要我们去生活，想过更好的生活，各种各样的烦恼或者各方面的压力会接连而来。在这时我们千万不能去抱怨，因为抱怨是解决不了问题的，有我们抱怨这抱怨那的时间，我们和不去想想如何去解决它，就是做一做阿Ｑ也好啊！说不定事情马上就被你解决了，不是说“船到桥头自然直”吗？或者是“柳暗花明又一村”。这样我们不是更好吗？大家说是不是？

　　四、从事业和生活中认识自己。

　　虽然我目前没有事业，说这话有点过，但是谁能否认我读书不也是一种事业，不就是从事的方向不同吗？事业也不单纯是指能够赚钱的`工作，大家说是吧！如果真要说到事业，可能会是“几家欢喜几家愁”，我为什么要这么说呢？我相信大家都懂的，但是我们是否想过“你的事业心怎么样，从事的是什么事业，你对自己从事的事业是心甘情愿为之奋斗还是勉强应付，你从事的事业现在成就如何？你的家庭生活和个人生活怎么样，是否幸福，原因何在？”

　　我认为先不管你在事业上怎么样，我们是否真的认真去对待过。因为好多的客观原因是我们自己造成的。其实一份事业，就好比是我们做学生的一份成绩单，只要我们真正努力了，我认为没有什么做不好的事，干不好的事。不是有句话说的好吗？“只要有恒心铁棒也能磨成绣花针”我们只要关心自己的事业，关心自己的生活。是没有什么不能做好的，大家说是不是？

　　五、从自己的强项的和弱项中认识自己。

　　说到强项的和弱项的问题，可能大多数的人都喜欢说自己的强项，好像强项是一件什么比较光荣的事，而说到弱项，就坐在那什么也不说，好像这件事跟他（她）没有一丝的关系。如果我们仔细地想想那个人没有自己的强弱项呢？其实这都是一种虚伪的表现，生怕一说出自己的弱项，就有人跟他（她）有仇似的？但是我们是否自问过在工作、学习或者爱好中，你的强项是什么，你最强的是什么，成就如何，别人怎么看？你的弱项是什么，在弱项中，他们是一种什么具体情况？

　　说到底，这就是一种不自信的表现，这也是在麻痹我们自己。我们就害怕什么呢？我们又不是干了什么见不得人的事？就想我身边的一些同学。考得好的时候，就能不到爬到你的头上去，生怕别人不知道。我们反过头来想想这就是为了什么？如果大家每个人人都这样，那么那些比你更好的人呢？他（她）不是还要去*？考得不好的时候，沉默寡言就像家中死了那个亲人。我们就何必这样呢？做一个本来的我不好吗？难吗？大家说是不是？

　　六、从以往的成功和挫折中认识自我。

　　成功和挫折是相互的，它们就像一对孪生兄弟，没有挫折会成功吗？虽然我们大家都知道这个事，但是我们就是不能接受挫折。我要问这就是为何呢？我们是否认识到成功和挫折最能反映个人性格或能力上的特点，因此，可以通过自己成功或失败的经验教训来发现个人的特点，在自我反思和自我检查中重新认识自我，认识自己的长处和短处。

　　现在我们的人就是这样，总想听听别人的成功经，好像多听别人的成功经，自己就会成功。我们说这可不可笑，天真吧！但是我们是否想过，成功是那么容易得来的吗？我们不在失败中找原因，在失败中吸取教训，我们永远都不会成功。这样我们还不如多听听别人的挫折经，这样我们反而会真的成功。大家说是不是？

　　七、从感兴趣和讨厌的事情中认识自己。

　　可能感兴趣和讨厌的事情没有严格的划分，但是我们是否在某一件事中总结过自己。我们不要总是在一些喜欢的事中找原因，有时候在不喜欢的事我们也能够发现自己的缺点，因此在讨厌的事情中认识自己也是重要的。可能有人说我“你是站着说话不腰疼”，也许我真有点，那么我坐下来跟你说，我们是否曾经想过“你对什么事情感兴趣，哪一种你最感兴趣？这种兴趣发展到了什么程度，这种兴趣是否高雅、正当？这种兴趣是否发展为爱好？在这方面做一个具体的分析。你讨厌什么？你讨厌人和物是一个什么具体情况？”

　　我们千万不要一味的去喜欢讨论你感兴趣的，这样是在走极端。我就拿我生活中的同学举例子吧！我们都知道现在有些学生在学习中有严重偏科的想象，这种人总是在他（她）比较感兴趣的科目上去学习，而那些讨厌的科目看都不看一眼。我们是否想过好科目你再怎么去学它，它已经快到极限了，我们再怎么去努力我们也不会有多大的成就。例如外语，可能它就许多学生是否能够考到大学的挡路虎，看一个学生能不能考上大学，外语是重中之重。说句老实话，我也不喜欢外语，如果真要说我没有考到一个更好的大学，我认为外语左右了我，它的原因很大。现在回过头来想想，真有点后悔！但是我们是否想过外语其实是很重要的，先不管它的作用，就是拿高考来说，其它科目我们就是再好，只要外语不好，你也不要想有个好大学去上。先不管有些专业有这方面的要求，就是它在高考中可是150分的卷面，你别的再好，你就如何呢？如果有那么多的时间去学习我们比较感兴趣的科目，我们何不把这些时间用在那些讨厌的科目上，例如外语。大家说是不是？

　　八、从单位和家庭中认识自己。

　　有的人可能偏向单位，有的人可能偏向家庭，但是我们何不两者都偏向呢？可能就有人说“鱼和熊掌二者不可兼得”，我承认这句话没有错，但我还是要那么讲。为什么？我们只要去努力在这两方面是可以兼得，但是我们是否真努力了，“你知我知天知地知”。在这两方面我们是否想过单位的，你在单位的表现如何，单位的地位怎么样，同事怎么看你。家庭的，你在家里的情况怎么样，对家庭是否有责任心，全家人怎么看你，你的父母亲，配偶怎么看你，孩子怎么看你。

　　可能真要做到真的很难，但是我们还是要去努力。也许只有这样，我们才能显的有价值。我想我们每个人都有这些想法，但是我们更应该知道“生命在于创造”，只要试过了，我们才知道，我们才不会后悔！如果你不去想，不去做，那么我们清楚吗？大家说是不是？

　　九、从生理和心理上认识自己。

　　一个人在从生理和心理上认识自己也是非常重要的，也许这样我们才能避免一些不必要的烦恼。我们应该要知道生理主要是指身体是否健康。心理包括的内容要多，如，心理是否健康，心理品质如何，意志，毅力，心胸，情绪的基本情况等等。分析自己的生理和心理，是为了科学评价自己时，最好包括这部分内容，这样会更全面，准确的认识自己。

　　假如一个人就是其它的干的再好，在这两方面处理的不好，那么你还是一个不合格的人，没清楚认识自我的人。因为在生理上我们能够发现我们是否健康，如果一个人身体上健康不健康，都不知道，那么就他如何去工作，学习，生活......我们不感觉可笑吗？如果一个心理上有缺陷，而就没有认识到，你不感觉得你像位“神经病”，大家说是不是？

　　十、用传统的和科学的方法认识自己。

　　这对于我们认识自我也是非常重要的，因为在人类历史上有许多如何识人识己的方法，可以进行借鉴。现在也有不少科学测验如心理测验，可以借鉴。

　　不知不觉讲的这么说，也不知道大家对如何“认识自我”是否更清楚一点。如果真没有，那么我也没有办法了。客观地评价自己，既不高估自己，也不贬低自己。认识自己的优势、劣势、自己的与众不同和发展潜力。认识自己的生理特点，认识自己的理想、价值观、兴趣爱好、能力、性格等心理特点。最后我还是那么说：“虽然认识自我很难，但是它对我们真的很重要。”如果能够做到这样，那么我们的未来不是梦，它将是一片辉煌。

　　经常会出现这样的情形——主人公常常握紧拳头，对自己说，加油啊！然后信心百倍的前进。的确，人的情绪都有一个周期，有高潮也有低谷。没有人可以永远保持精力旺盛。但是，人总要有一种水滴石穿的精神，这种时候就需要激励。许多意志坚定的人，常常会给自己鼓励。自我激励的方法有很多，比如，记一本成功日记。准备一本成功的日记薄，至少每周写出自己获得的成功。告诉自己成功的定义是，自己对自己做出任何改进，以及这种改进付出的努力。给自己写信。在自己努力追求成功的时候，写一封信给自己。在写信的时候，你可以随意写的身份，比如自己的父母，比如班主任和校长，也可以是某个电影中的英雄。从他们的角度来对自己的努力提出赞赏和鼓励。自己给自己设计一份奖品。只要做了一件令自己骄傲的事，就可以为自己设计一份奖品，图画，贺卡等。为了实现自己的目标，我们也不妨经常对自己说，加油啊！我能行！我一定能成功！

　　漆黑的窗外像一只无泪的眼，静静地凝视着这片安详的大地。哗啦--”我一翻身，却彻底宣告了自己的辗转难眠。今夜，没有月光倾泻而下，我的心声却在静谧中被无形的吐露--升入高三的紧张和压力还积压在心间未曾散去，即将来临的月考让人手足无措，日历被一页页的撕去，未来的路口也越发的近。当一个人不知道往哪里走时，他该用什么来装点自己紧张而凌乱的新房呢?我好像被重视压得喘不过气来，身边的迷雾越来越重。

　　我再一次强迫自己闭上双眼，想要命令自己平静下来。周围是那么的静，好像除了我慌乱的心跳别无他物，我的耳朵尽力捕捉着每一丝声响--窗外的风沙沙的拨动着树叶，散乱而清脆，不一会儿，滴答声开始响起，噼里啪啦一阵声响。我在心里暗暗地想:怕是明早又是落叶满地了吧!没关系，它还会再生长的。那花呢?我脑海中浮现着--从天而降的雨滴打在花朵娇嫩的身体上，每一次重击都是黑暗里无声的哭泣;远处吹来的风无情的将那些色彩各异的花瓣片吹落，在地面上变成大地的养分。多么令人无奈又惋惜的一幕啊!突然间，我觉得自己跟着落红竟然有几分相似--都在承受着风雨的洗礼。

　　好像是有人在低声浅吟着，这才是它真正绽放的时候啊!*日里的光辉与靓丽也许是能够换来人们的羡慕和倾倒，但外表的艳丽又能维持多久呢?风雨终究会来到，鲜艳的色彩也会褪去。但只有静静承受的那一刻，在心甘情愿变成落红的那一刻，才真正的让自己内心的花朵绽放了啊!

　　窗外的风声渐渐减弱，一切又重归平静。我好像做了一个很长的梦，如今醒来，平静下来的不只是夜，还有我的思绪我的心--因为那里有一朵绽放的花。

　　如果是鹰，就应该追求无限苍穹；如果是鱼，就应该追求万顷碧波；如果是青龙，就应该追求悬崖峭壁；如果是红梅，就应该追求数九寒冬。

　　我们应该清楚地认识自我，发现自己的潜力，开发自我。著名数学家陈省身发现了自己，专攻数学，最终在数学上开辟了属于自己的一片天地。

　　it行业的巨星比尔。盖茨，引领者一大批同类企业的迅猛发展，取得了不菲的成绩，而比尔。盖茨本人大学未完成学业就辍学了，到如今他已是it界的佼佼者，他发现自己，看到了自己的潜力，最终他成功了。

　　美国的发明大王爱迪生，年少时也曾是一个等差生，但他发现自己，认识到自己的优势，成为人们敬仰对象，他点亮了一个时代。

　　牛顿，一个苹果成就了他的精彩人生。他在年少时也是学习不好的学生，他发明了一个小玩具却说不出原理遭到同学们的嘲笑，然而他发现自我，细心钻研，终于成功了。他发现了牛顿三定律并且创立了微积分，他推动了整个时代的发展，究其原因，只因为他发现了自己，了解自己。而那些视艺术为生命、视科学为灵魂的人，从来不会停步，伟大导师的非凡创造便是超越生命的典范。*的日心说，拿破仑的壮举，莎土比亚、巴尔扎克的传世之作，马克思的革命理论……他们超越了时空架起的天然屏障，征服和影响着这世界上世世代代的人们。

　　与此相反，也有一些人，在才能显露出来时没有充分发挥优势，仲永三岁做赋诗，具有极大的潜力，他的创作才能不亚于当时的才俊，如果他的父母好好珍惜，将他送到私塾深造，也许*文学史将多一份光彩，但他的父母不仅没有这样做，而是四处炫耀他的才能，没有给他正确的方向，随着时光的流逝，仲永德才能也消失殆尽和*常人一样了。父母的一次错误的选择毁掉他生命的梦想而使他感受遗憾的苦果。

　　认识自我，就要奋斗，就要超越。有了这种信念，你就会不断地调整自己的生活目标，不断赋予它新的内容和新的色彩；你会在奋斗中进一步完善自己，更新自己；你会在不断超越中实现自己的生命价值，从一个高峰跃向另一个高峰，在峰巅之上领略那迷人的风光。

　　也许在每一天的早晨，我们都会面对我们自己，面对着镜子，看看我们自己，可是我们是否真的能看清我们自己呢？

　　可能已经记不清那是哪一个早晨了。站在镜子面前，看着镜中的像，一个熟悉而又陌生的像。我感到茫然与迷惑，那就是自己吗？

　　每一天都在看自己，而后在某一个时刻突然停下来，再认真的看看自己，那是自己吗？为什么自己看起来那样的陌生呢？我伫立在镜子前，一次次的看着自己，只为了在这个陌生而又熟悉的面孔中，看清自己，看清一个真正的自己，更加深刻的'去认识自己、了解自己。

　　在这个繁华而浮躁的社会里，多少人为了追逐所谓的名与利，而一次次的迷失了自己，看不*正的自己更不能说真正的认识自己。内心的世界极度贫瘠，在茫茫的人海中随波漂流，不知道自己真正想要的是什么，自己内心追求的是什么。

　　每一次的夜深人静，每一次的独自相处，都是了解自己、认识自己的最好机会。只可惜这个世界的步伐太快，太多的人为了能一直跟随世界大潮的步伐，在追求所谓的自己想要的生活上，从未停止，迷失了自己的方向，更不用说去认清看清自己。

　　认清自己，看清自己，有自己的思想。没有思想的人是可悲的！生活在这个世界上不知道自己为了什么，一味地去追寻别人想要的东西，到头来，得到了，却不是自己想要的是多么可悲呀！这个世界上也许每一天都有这样的人，追寻着自己不想要的东西，而自己却浑然不知，当自己得到时，咦，这是什么，这么会是这样呢？

　　时间是不会等人的，也许我们会在某一个时刻的迷失了自我，看不清自己，但是却不要永远就这样迷失了自我，看不清自己。认识自己，看看内心深处的自己，何为“内心”，在里面的自己，一个真正有思想有灵魂的自己，不要被外表的自己而迷惑，看不清自己了。一辈子也许说长也长，说短也短，为何不在有限的年华里追寻自己想要的美好事物呢。世界是如此的美好，只可惜太多的人蒙闭了双眼，看不到其美好罢了！因为他们得到的不是自己想要的！

　　不要因为走得太远，而忘记了自己为什么出发！没事的时候，多看看自己，看看是否依旧认识自己，依旧是曾经的那个自己。路还很长，多认识认识自己。以认识自我为话题的作文10篇（扩展2）

　　——以认识自我为话题的作文10篇

　　有一只狮子醒来后发现自己尾巴上被贴上了驴的标签，标签上还有公章，署名，编号．它晓得不能自己将其撕去，得合法的撕下来．它随处问询自己是否是狮子，获得的效果都差别．雷同的是有很多怜悯它的，却没有谁为它撕去标签．终究这只狮子竟酿成了驴，发出了驴的啼声。

　　狮子尾巴上的标签“驴”在实际社会中也存在着．不正确的评价，不公*的地位和待遇，不对等的职位不都是标签吗？这些标签其实不吻合，被贴上这些标签的人莫非就要认可这类不合理吗？他们应该坚守自己的价值，不被标签所束缚，不要让它决定着自己，而应该自己认清你自己。

　　标签不是生来就有的，而是后天加上去的，不管好的坏的都不必去管，关键是如何认清自我，保守住自己的内心，内心不变，你还是你自己，像学校里分的“好生”、“差生”一样，这不过是虚名而已，差生只要自己通过自己努力学习就可以把身上那些不好的标签撕下去，不必理会他们对你冷淡的目光，做好自己、认清自己就可以了。

　　回想文中，那只狮子是多么的可笑，仅仅只是一个虚无的标签就让他迷失了自我，如果他仍然坚持自我、认清自我的话还会发生那些可笑的事吗？雄狮是不需要证明的，而是通过自己的表现、通过自己的努力换回来的，生活中由“狮子”变“驴子”还有很多，这都是没有好好地认清自己的表现。

　　我们知道在生活中，我们难免被贴上好的坏的标签，不要因为被贴上好标签而沾沾自喜，也不要因为被贴上坏的标签而自暴自弃，我们要知道贴上蜗牛的千里马依旧能日驰千里，贴上麻雀的鹏鸟仍能搏击蓝天，人也是一样，我们为什么拥有能力而不敢再拼几次呢？

　　我们要认清自我，我们是有能力的，只要我们敢拼搏，就能成功，为什么不敢再拼一把呢？在生活中总会有一些莫名的标签被别人贴上，只要我们肯努力，肯奋斗，那些不好的标签才会被撕下去，焉雀哪知鸿鹄之志，走自己的路被被别人说去吧，成功人士都会有许多的流言蜚语等待着他们，只有坚持自己，认清自我，坚守住自己的内心就会成功。何必管那些虚无的标签呢？只有自己才能认清自己。

　　我们要认清自己，守住自己的内心，那些虚无的标签又算得了什么。

　　在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢？这样密而不宣

　　的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

　　人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落？

　　同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。

　　跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋人，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的`走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

　　有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。

　　人是一面镜子，它可以创造无数个镜像，然而，它难以看到自己。因此，很多人以他人为自己，在幻想中迷失一生。所以，人生在世，第一要务不是认识别人，而是认识自己。

　　认识自己，不是夸大自己。他，是战争史上的奇才，一生获得了六十多场会展的胜利；他是有道明君，引领法国一步步走向富强；他精力充沛，一天只睡四小时……然而，一个小黑点最终让他所有的光环黯然失色，沦为圣赫勒拿岛上的囚徒，他为此冥思苦想了五天五夜，最终，他找到了这个黑点——不能正确认识自己。他太高估自己，太高估法国了。为了那个不可能完成的梦想——统一欧洲，他和*家耗尽了最后一丝精力。只因把时代当做镜子，高估了自己，这个在镜子前倒下的英雄，就是拿破仑·波拿巴。

　　认识自己，不是贬低自己。南宋时期，岳飞出兵北伐，一路穷追猛打，兵至东京近郊，由于兵力不足，他向朝廷请求增援，然而，他等来的不是援兵，而是十二道金牌。后人为这一历史事件争论不休，其中公认的重要因素之一是：宋高宗不相信岳飞的战报。作为出了名的“逃跑皇帝”宋高宗以金军的战斗力为镜子，他看到的只是胆小如鼠一触即溃的乌合之众。可他哪里知道，猛虎在别人的镜子里也有变成绵羊的时候，原本可以一举收复中原的良机因他的决策失误付诸东流。

　　“照照自己的镜子”，从夜郎自大，到小马过河，再到爱因斯坦的镜子哲学，古今中外，多少兴亡故事都因照镜子而改写：认清自己的，或建功立业，或急流勇退；迷失自我的，或功亏一篑，或身死国灭。生活亦然，认识自己，既不高估，也不贬低，知己知彼，百战不殆。

　　如果你还为别人镜中的你而沉迷，请放下它，拿起自己的镜子，认识自己，走向成功。

　　沙二给自己画了一幅像，让路人评判画得像不像，最终根据路人的评判得意地认为自己画得很像。妻子笑他：“自己画自己，像不像还要别人评判吗？”沙二就是太在意别人的评价了，而忽略了通过自己对自己的认识。像沙二一样，我们常常会很在意别人对自己的看法，根据别人的看法来评判自己，殊不知认识自我，主要还是要依靠自己。

　　莎士比亚曾经说过“一千个人眼中就会有一千个哈姆雷特”。这句话在现实生活中也很适用。不同人心中会对我们有不同的看法和观点。这就是为什么路人对哪处画得最像有不同的看法。所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。从不同的角度观察一个人，往往会对这个人有不同的看法。就像不同的人从不同的视角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推测，不同的人对我们的看法也会大不相同。若完全根据他人的看法评判自己，岂不是会得出各种五花八门的答案吗？因此，我们更多地是需要依靠自己来认识自己。

　　最初，每一个人都是一张白纸，随着时光的流逝，我们的经历慢慢地填满了这张白纸，而在这张纸上书写经历的人就是我们自己。所以，没有谁比我们自己更了解我们自己。牛顿因家中变故，十四岁时就被迫选择了休学，因此他的数学基础很差。牛顿正是自己认识到这一点，所以扎扎实实地从基础知识、基础公式重新学起，为自己的科学高塔打下了坚实的基础。

　　自己正确认识自己，我们才不会做出与自己能力不相符合的事。就拿夸父追日来说，夸父自以为世上没有自己做不到的事，所以他就去追赶太阳，可他非但没有追上太阳，还因劳累过度而死。无法自己正确认识自己，结果害了自己。

　　当然，我们也不能完全依靠自己来认识自己，他人对自己的评价也有很大的作用。他人就像是一面镜子，从他人那里我们可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面镜子。从魏征那儿，唐太宗得知自己做的不对之处，并加以改正，才成为大唐盛世的奠基人。毕竟人无完人，自己要做到完全正确地认识自己是不切实际的。所以，我们就需要他人客观的评论来完善对自我的认识。当然，他人的评判只能在认识自我中起辅助作用，真正认识自我，还要更多地靠我们自己。

　　有人说：“认识自我，方能认识人生”。希望更多的人能够依靠自己认识自我，而不是过多地寻求他人的评判。

　　俩一块儿卸煤炭的人面对面，互相取笑对方已经成了花脸老虎，你笑我，我笑你，笑得死去活来。殊不知，欲自我发现自己脸上的炭黑有多么困难。

　　谚曰：猪也别嫌老鸹黑，老鸹站上猪脊背。人各有长，亦各有短，说的就是这个道理。凡道理谁都懂，一旦遇到自己身上，就老是那么无法对接。所以，一个人一生最艰难的事情，就是如何正确认识自己。大凡人聚到一起，事事非非唠叨个没完没了，总是自己如何正确，别人如何不是，至少不会说自己也有某些短处。

　　圣人说“吾日三省其身”，目的就是解决这些困扰自身精神的话题。话题虽天天念叨，但从古到今，多少思想家、哲学家、伦理学家、甚至一些自命不凡的专家名家，在殚竭极虑，思极人文，探究这个奥秘，但自己还是免不了犯形而上或形而下的低等错误。

　　追究根源，还是那个膨胀的自我在私下里作怪。人到了什么时候免去私心困扰，静静思考一些人和事并且持之以恒，就离一个真正独立行走于天地间的人越来越近了。当然那是理想主义者的假设。我们不可强求自己或者他人都成为虔诚的基督，当然也不可能人人。但我们至少要懂得如何修行。佛家说立地成佛，道家说无为，纵横家又讲张驰有度……

　　要成为一个真正独立于天地间的人，须付出春蚕破茧，然后化蝶痛苦的折磨，付出常人难以想像的劳动。比如一个奥运明星，常人只知道他闪亮登场时的光辉耀眼，好不风光！你那里知道他们曾因理想与现实的矛盾而泪水沾襟，几乎近于放弃的苦衷？真实的他们，可能曾经有过那么的不自信徘徊，胆怯自卑苦闷。

　　一叶障目不识泰山，明察秋毫之末而不见舆薪。对自我认识的局限性，葬送了多少的性命。战争狂人希特勒曾经横扫欧洲，妄图一举吞并世界，那是何等自信与不可一世！致他于死地的正是他自我认识的狭窄与利令智昏。终不知人间正道是沧桑的道理，狂人的下场在于知已极少，知彼甚微，决定战争胜败是人不是武器。他也不可能对自己作出正确认识。

　　某些人亦是外强中干，表面上色厉内荏，骨子里空空如也。最容易被胜利冲昏头脑，面对困难打击、双重多重打击往往一蹶不振。

　　一个人的某些潜能，虽说后天诱发具有一定作用，但先天素养的形成也不可低估。比如你是一个卖茶叶蛋的，不可能立即就去造导弹，因为那是个风马牛不相干的领域，与导弹制造相差十万八千里。你可能很有钱，但你未必就有境界与品位。你在某个位置可能做得不错，但在另一个位置可能就逊色了，说明你还需要继续努力，不断挑战自我。挑战并非口头禅，是一个知已知彼的适应过程。你所在的位置，正如一个IP地址，只能容下一个实在的自我，一旦偏离了，你就自然进错了门，认错了人，耽误了自己的时光。任何人的本领，虽有大小之别，但绝不可能大到外延的无穷大上。

　　说白了，我们只是一群普通人。普通人普通思想，却大多不会说一口地道流利的普通话！更不可能成为一个时代英雄。再说，太*盛世，总是出庸人的土壤肥沃，出鲛龙的海洋距离甚远。张爱玲说“出名要早，挣钱要晚。”前半句说对了，但一般人不大容易做到，名人名额终究有限。欲成为真正意义上的名人，谈何容易？后半句也不能全信。普通百姓穷其一生精力，都在挣钱路上奔波，也不过蚁蝼一般为活命而忙碌，为稻梁谋。起早贪黑最多挣些糊口的活命钱，从走上人生路那天起，就开始忙忙碌碌在挣钱，起早贪黑，疲于奔命，甚至将身家姓名搭进去了，钱还没挣到，却落下一身疾病。不见电视上天天说的那些讨薪农民工？甚至还未成年，就在忙火着挣钱，钱没挣下，却挣得一身重病。轻则终生吃药，重则用天天计算生命行程。能不令人扼腕？

　　即使聪明如同玻璃人的张爱玲，还是误投臭名昭着的胡兰成的怀抱，心甘情愿的受一个流氓人物的揉搓，肉体虽满足了，心灵却创伤累累，更可悲的是至死也未必幡然悔悟。

　　一个人差不多能认识自己了，也就到了朽木不可雕的地步。那时只有养生，天天看花开花落，云起云飞，乐在其中就是享受。焉敢再添几多奢想？

　　相信大家一定还对*与巴西之间的那场足球世界杯赛事记忆犹新，对于首次披荆斩棘进入世界杯的*队，当面临着异常强大的巴西队时，充分认识到自己的不足，谦虚并努力地踢完整场比赛，这给了我很大的震惊。

　　人类，万物生长之灵，宇宙间最高等的动物，发展到今天，已是这个星球的绝对主宰，可驾飞船上天，可乘潜艇入海，甚至要去寻找地球之外的新乐园……然而，如果我们把迈向天空的脚步略微放慢一点，回头审视我们自己，就会发现对自己的内心世界知之甚少。

　　这也就是我为何震惊的原因了。

　　所以更应提倡：正确认识自己。

　　从古希腊哲学家柏拉图提出的“人是用足走路的，无毛的动物”，到马克思用自然属性、社会属性来定义人；从希腊古调会上刻着的神谕“认识你自己”到叔本华的自问“我是谁？

　　”可见人类已有了解自己，认识自己的欲望。但人又是极其富于感情、脆弱、智慧的动物，从知道用树叶做成衣服的那一刻起，就学会了去极力美化自己的优点，以便更好地去掩饰缺点。这比起那些低等动物，确实是一大进步，但又恰恰暴露了人类的局限性：历史上有多少人能勇于正确认识自己呢？忠言逆耳，纣王要剖比干之心，厉王要“止谤”，连一代圣君唐太宗也差点杀掉勇于劝谏的魏征。

　　苏联英雄奥斯特洛夫斯基也曾说过：“人性中有些感情自己也很难承认……”人就是这样一个复杂的矛盾体，渴望认识自己却害怕认识自己，所以就痛苦。在这痛苦之中，有人无力自拔，成了自己的奴隶；但也有些人，在经历了深刻的自我反省之后，勇于泰然面对世俗的眼光，向自己挑战，进而重新认识了自我。这其中就有妇孺皆知的一个故事，齐王在听了邹忌的“劝谏”之后，立刻认识到自己的不足，下令改革。这种善听逆言，勇于改正的胸怀是何等可贵？

　　鲁迅先生也说过：“我虽时时在鞭挞他人，但更多是在无情地剖析我自己。”其中最为突出的，是法国作家卢梭，他的《忏悔录》是一部空前绝后的“灵魂自白书”，他在书中真实地记录了他的一生，包括他曾做过小偷、抛弃挚友、嫁祸他人的种种丑行。读此《忏悔录》，时常令人感到触目惊心。因为当他把自己剖析得体无完肤的时候，就是他真正认识自己、超越了自己的时候。

　　弹指一挥间，*又滚过了几百年，处于信息时代的我们，担负着保护自然、改造自然、美化自然的伟大历史使命，所以我们更应该正确认识自己。

　　正确认识自己，它是梦想之石，去击出理想之火；它是理想之火，去点亮创造的灯；它是创造之灯，去照亮成功的路；它是成功之路，通向四面八方而不迷途！

　　今天是明天是我妈的生日，我与母亲生活了将近十五年但我连她的生日都不知道还需要别人提醒，我觉得很对不住她和老爸这十五年的抚养