古代“天人合一”思想的意义

栏目:影视资讯  时间:2023-08-08
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  第1篇:古代“天人合一”思想的意义

  古代“天人合一”的自然观,简单质实的消费方式和整体、协调、循环、自生的生态调节手段,在当代都是十分珍贵的生态价值观的基础。天人合一文化价值观的要义是尊重自然,同时也尊重人。

  道家主张“道法自然”(《老子》)[14](p51)(二十五章),在肯定人与自然统一的同时,又区分了自然超越人的伦理标准的一面。“天地不仁”[15](p14)(五章)、“天道无亲”[16](p197)(七十九章),肯定自然规律的客观*,主张按自然规律办事,“以辅万物之自然而不敢为”,在探索自然的同时尊重和热爱自然。儒家讲“天人合德”,《乾卦文言》说:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时。”[17](p670)大自然是“生生”、“日新”,不断地产生和更新万物,这是天道之仁。圣人遵循天道,与天地合德,所以能够“崇德广业”。张载说:“天地之塞吾其体,天地之帅吾其*,民吾同胞,物吾与也。”[18](p62)(正蒙乾称)大自然造就了我的形体与精神,整个人类是我的兄弟姐妹,自然万物也都是我的伙伴。

  剔去其落后于时代的封建意识,则这种“天人合一”论体现的世界一体*,人与自然、人与人之间的*,思维方式的非线*,在当代是极富理论与实践意义的。

  第2篇:古代时候有意义的故事

  好的故事需要和大家一起分享,我们可以看看下面的古代时候有意义的故事哦!

  东汉时期有一个人叫陈蕃,他学识渊博,胸怀大志,少年时代发奋读书,以天下为己任。一天,他父亲的一位老朋友薛勤来看他,见他独居的院内杂草丛生、秽物满地,就对他说:“你怎么不打扫一下屋子,以招待宾客呢?”陈蕃回答:“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋乎!”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃听了无言以对,觉得很有道理。从此,他开始注意从身边小事做起,最终成为一代名臣。

  智慧小语:大事都须从小事做起。《弟子规》中说:“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正。”意思是说:书房要整理清洁,墙壁要保持干净,读书时,书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐,不得凌乱,触目所及皆是井井有条,才能静下心来读书。

  三国时期,魏国有一个人叫董遇,自幼生活贫苦,整天为了生活而奔波。

  但是,他只要一有空闲时间,就坐下来读书学习,所以知识很渊博。他的哥哥讥笑他,他却不在乎。

  天长地久,他写出了两本书,引起了轰动,别人问他读书有什么窍门。

  他说:“书读百遍,其义自见(xiàn)。”

  人们很佩服他,他的名声也越来越大。

  附近的人纷纷前来求教,并问他是如何学习的。

  董遇告诉他们说:冬者,岁之余;夜者,日之余;?雨者,时之余。学习要利用三余,也就是三种的空余时间:冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平日之余。

  人们听了,恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习,以提高自己的水平。

  智慧小语:现在有些人总找借口说:“我白天那么忙,工作压力那么大,生活节奏那么紧,哪有时间学习?”其实,只要你自己肯学,时间是可以挤出来的。爱因斯坦和鲁迅说过同样一句话:人的差别在于业余时间。有个著名的“三八理论”,就是一个普通成年人的一天应该分为“三个八”:八小时工作、八小时睡觉、八小时自由安排时间。前面两个“八”,大多数人是一样的,并无多大变化;人与人之间的不同,就在于剩下的八小时怎么度过。

  孟子小时候厌倦学习,有一天不愿读书,就逃回了家。孟母正好在织布,见他逃学回来,一句话没讲,就把织布的梭子给弄断了,这意味着马上将要织成的一匹布全毁了。孟子非常孝顺,忙跪下来问:“您为什么要这样?”孟母告诉他:“读书求学不是一两天的事,就像我织布,必须从一根根线开始,然后一寸一寸地才能织成一匹布,而布只有织成一匹了,才有用,才可以做衣服。读书也是这个道理,如果不能持之以恒,像你这样半途而废、浅尝辄止,以后怎能成才呢?”若是现在的孩子,可能不懂反省自己,一句话就扔给母亲:“这是你自己的事。”但孟子的根基毕竟不同一般,他如梦初醒、恍然大悟,从此一心向学,再也不随便旷课,后来继孔子而成为“亚圣”。

  智慧小语:《弟子规》中说:“父母教,须敬听,父母责,应顺承。”对父母长辈的责备,理应乐于听受。对父母的批评,也要视为一种教诲。

  第3篇:人心不古的意思-人心不古是什么意思

  导语:人心不古是一个汉语成语,旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。下面是小编为您收集整理的成语解释,希望对您有所帮助。

  成语解释

  古:指古代的社会风尚。

  成语典故

  元·刘时中《端正好·上高监司》:“争奈何人心不古,出落着马牛襟裾。”

  奈近来人心不古,都尚奢华。★清·李汝珍《镜花缘》第五十五回

  此成语就是出自刘时中的《端正好.上高监司.既官府甚清明套.十二月》曲:“不是我论黄数黑,怎禁他恶紫夺朱?争奈何人心不古,出落著马牛襟裾。”

  刘时中即为著名曲家之一。元顺帝天历二年,*西大旱,刘时中见到灾民受难的情况,于

  第4篇:古朴的近义词及意思

  【古朴的拼音】:

  gǔpǔ

  【古朴的意思】:

  朴素而有古代的风格。

  【古朴的近义词】:

  朴素

  古朴造句

  1、那位老年绅士穿着一套古朴的传统服装。

  2、两边的房屋古朴有致。

  3、竹编工艺品种类繁多,造型古朴,美观实用,是上好的工艺品。

  4、在四川西北阿霸州金川县,生活着嘉绒藏族,保留着古朴的婚礼。

  5、她设计的古朴式样服装不会过时。

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  第5篇:古怪的近义词和意思

  古怪

  【读音】:[gǔguài]

  【释义】:1.亦作“古恠”。奇异;异常。2.奇怪。表示出乎意料,难以理解。

  【近义词】:怪异

  古怪造句

  1.我倒喜爱她那古怪的举止。

  2.这新来的人举动上很古怪。

  3.我背上了老古怪的坏名声。

  4.李培太太告诫我你很古怪。

  5.你为什么干这种古怪事啊?

  6.班纳特先生真是个古怪人。

  7.玛丽觉得这项工作有些古怪。

  8.古怪的是,她被慑住了。

  9.他说话十分古怪,夸夸其谈。

  10.他的举止是十分古怪的。

  近义词造句

  1.气候也是那样的怪异,潮湿。

  2.桂林的另一特点是其形态怪异的岩洞。

  3.露西看

  第6篇:配合的近义词和意思

  配合

  【读音】:[pèihé]

  【释义】:1.谓成为夫妇。2.合在一起显得合适、相称。3.各方分工合作以完成同一工作任务。4.交配。

  【近义词】:匹配

  配合造句

  1.该结构的两部分未配合好。

  2.棱镜与望远镜配合使用。

  3.队员之间很难做到配合默契。

  4.他和麦金尼配合得很好。

  5.注意这一切配合得多么巧妙。

  6.轴承的内圈与台轴采用紧配合。

  7.这地毯及壁纸与家具甚为配合。

  8.把玻璃球或配合料加到坩埚中。

  9.他们提倡的是一致*和相互配合。

  10.这个新品种的个体通常会彼此配合。

  近义词造句

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  第7篇:古代有关天人合一的观点

  我国古代有关天人合一的观点

  *古代的“天人合一”说则是折衷的,或许也是更科学的。“天人合一”强调“天道”和“人道”、“自然”、“人为”的相通和统一。

  这个观点最早由战国时子思、孟子提出。

  庄子认为“天地与我并生,而万物与我为一”。

  西汉董仲舒强调天与人以类相符

  宋以后思想家从“理”“*”“命”等方面来论*天人合一的关系。

  明清之际的王夫之说“惟其理本一原,故人心即天”,强调“相天”“造命”,“以人道率天道”。

  与此相关的论述还有

  孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。”强调“畏天命”的必要。

  子思、孟子主张

  第8篇:古代关于春天的文化意义

  古代将夏历的正月、二月、三月称为春。一年四季在于春。在古代春天还有各种各样的雅称,这些雅称从不同角度生动地传达了人们对于春天的感受、憧憬和希望,记载了春天的文化意义。

  三春:古时以农历正月为孟春、二月为仲春、三月为季春,简称“三春”。诗人孟郊有“谁言寸草心,报得三春晖”的诗句。

  九春:春季三个月共九十天,十天一春,故称“九春”。阮籍《咏怀》云:“悦怿若九春,馨折似秋霜。”

  青春:春天,大地复苏,万物生机盎然,一派葱葱郁郁,因之称为“青春”。杜甫赞道:“白时放歌须纵酒,青春做伴好还乡。”

  青阳:春天阳光

  第9篇:古人的思想作文

  尊敬的各位老师、同学们:

  大家好,今天我在讲台上演讲的题目是《古人的思想》。众所周知,孔子是一位出*的思想家和教育家、*家,他的思想名扬千古,连韩国都举办了大大小小超过300家的孔子学院,就是为了学习孔子的儒家思想——因材施教、为政以德、重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”等思想。接下来我们将认识到古代文人的各种思想。

  经过一个暑假的学习,我认识了许多的古代文人,有刘义庆、司马光、苏东坡、欧阳修、沈括……他们各有各的思想,各有各的见解。比如,苏轼既是宋代文学最高成就的代表,又典型地体现着宋代

  第10篇:《黄帝内经》中养生思想的现代健康意义

  《黄帝内经》是我国养生学的基础,对于现代社会人类健康同样具有重要的指导意义。

  《黄帝内经》,也称为《内经》,成书与两汉之际,是我国医学史上的巨著。他不仅确立了中医基本理论体系,同时也是养生方面的鸿篇巨制。在人类社会繁荣发展的今天,当代人的亚健康状态不容忽视,而我国古代医学典籍在防治未病、养生等方面有许多深入的论述。

  1《黄帝内经》养生思想的哲学基础

  顺应四时,形神兼养是《黄帝内经》养生思想的两大基本原则。其中,顺应四时讲的是顺时为先,即天人合一。《内经》中,天人合一的思想随处可见。作者认为,人应当以

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