《哪吒之魔童降世》角色深度解析—哪吒篇

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　　我个人认为，哪吒是近几年国产动画中，形象比较丰满的角色。

　　魔童的哪吒，除了形象颠覆、个性鲜明外，更关键的是他有自我。

　　为什么这么说呢？

　　我们来看看，饺子导演是怎么塑造哪吒这个角色的呢？

　　哪吒在影片中，有三个明显的阶段，分别是混沌期、矛盾期和觉醒期。

　　首先是混沌期，也就是哪吒出生，以及他与殷夫人共度的一年。

　　为什么我说这个时期的哪吒是混沌期呢？

　　混沌指的是天地初开，元气未分，模糊不清的一种状态，这种状态，和初期的哪吒非常像。

　　影片开头——

　　天地灵气孕育出一颗混元珠，混元珠仙气魔气混杂，威力强大，但是不分善恶。

　　划重点，不分善恶。

　　太乙和申公豹奉命收服混元珠失败，元始天尊出手将混元珠炼化，分为灵珠和魔丸。

　　灵珠和魔丸，是元始天尊的说法，属于外界定义。

　　灵珠是善，魔丸是恶。

　　可混元珠是没有善恶之分的，怎么分成两半之后，就有善恶之分了？

　　这里我们压住不表。

　　婴儿时期的哪吒，不足以承受巨大的能量，导致能量暴走，毁了出生宴。

　　同时，太乙说哪吒是魔丸降世，是邪恶的，会大开杀戒。

　　于是，在百姓看来，哪吒是魔童，是妖怪。

　　在影片前期，有这么一段回忆：

　　幼儿期哪吒偷溜出门，遇上个小女孩，小女孩邀请哪吒一起踢毽子。

　　注意，这里小女孩是主动邀请哪吒的。

　　但是，哪吒的第一份友情，夭折在一声尖叫里——

　　【哪吒！快逃啊！ 】

　　接着，百姓惊慌失措，年仅1岁的哪吒，第一次出府，就遭遇了一顿社会的毒打。

　　并且，学会了一个新词——妖怪。

　　这是哪吒第一次接触到外界讯息，他们怕我，因为我是妖怪。

　　混沌期的哪吒看上去特别熊，其实是一种缺爱的表现。

　　1岁前的哪吒其实很孤独，没有朋友，出个门还要挨社会毒打。

　　可待在家，老爹出远门去了，老娘又要斩妖除魔，又要积德行善，又要养家糊口，陪哪吒的时间能多到哪里去？

　　缺乏家人陪伴，不被外界认可的哪吒，拼了命要引起别人的注意。

　　哪吒这个角色的内部冲突是孤独，外部冲突是人们对哪吒的成见，认为他是妖怪。

　　这个时候，工具人李靖登场了。

　　李靖一回来，一方面终结了哪吒的孤独，另一方面，也预示着哪吒正式脱离混沌期，步入一个冲突激化的矛盾期。

　　长期接触到的恶评，已经把哪吒逼向了另一个极端——

　　【 他们把我当妖怪，我就当妖怪给他们看看！】

　　于是，李靖编造了哪吒是灵珠转世的谎言。

　　哪吒跟着太乙学了两年法术后，觉得自己可以出师了。

　　但李靖和太乙都认为他性子太急，不适合放出去实战。

　　哪吒就抢了指点江山笔，逃了出去。

　　正好遇上海夜叉上岸偷猎，哪吒觉得证明自己的机会来了。

　　哪吒与海夜叉缠斗，实战中的哪吒和模拟时一样冲动，为了捉海夜叉，不惜放火烧村。

　　之后，哪吒偶遇敖丙，并与敖丙联手，从海夜叉手中救下了小女孩。

　　这里比较有意思的是，牙牙学语的小女孩，主动邀请哪吒踢毽子。

　　还记得之前那个女孩儿吗？她的年纪，和这个小女孩差不多。

　　哪吒在两年之后，再一次接收到来自他人的善意，又是源于一个牙牙学语的孩子。

　　如果说李靖编造的灵珠身世，是为黑暗中的哪吒，点了一盏灯；那么小女孩的感谢，就是为哪吒打开了整个房间的灯。

　　但很快，灯被浇灭了。

　　不明真相的百姓赶来海边，小女孩词不达意的解释加深了误会，哪吒和百姓大打出手。

　　这一切在百姓眼中看来，哪吒依旧是那个魔童。

　　哪吒信了父亲说的灵珠转世，期待自己斩妖除魔的行为，能得到百姓的认可，但是他失望了。

　　剧情到了这里，哪吒这个角色的内部冲突和外部冲突都达到了一个临界点。

　　灵珠转世和家人对他的爱，是支撑他对抗外界压力最后的信念。

　　但是，申公豹来了。

　　申公豹在哪吒生日当天，将他魔丸转世的身世说出，拆穿了李靖夫妇的谎言。

　　于是，哪吒来到生日宴，想从父母那儿得到答案。

　　这里有一个细节。

　　原本怒气冲冲的哪吒，在看见被救小女孩向自己走来时，曾露出过温柔的笑。

　　从这个细节可以看出，哪吒内心的挣扎，他还是相信李靖灵珠转世的说法的。

　　然而，他妈说了句【娘，真想看着你长大】；接着，他爹又接了句【你今后的路还很长】。

　　在哪吒看来，他们的言行证实了灵珠转世是个谎言，申公豹说的都是真的。

　　一次次期待，一次次失望，最终亲人善意的谎言，反而成了压垮哪吒的最后一根稻草。

　　自己一直都想除魔卫道，可最终，自己就是要除的魔。

　　在他简单的小脑瓜里，他想不通，他只能在发泄后选择逃避。

　　到此，哪吒的矛盾期进入尾声，因为他已经拿到了最终觉醒的道具——平安符。

　　李靖的自我牺牲，最终唤醒了哪吒内心的自我。

　　影片正式进入第三阶段——觉醒期。

　　还记得前面我们说的吗？

　　混元珠本身是没有善恶之分的，为什么分成两半之后，就有善恶之分了呢？

　　哪吒出生时，太乙真人是这么形容魔丸的：

　　【要是他日魔丸转世完全成魔，必会大开杀戒，生灵涂炭啊！】

　　敖丙身为灵珠，为了保全龙族，必须选择活埋陈塘关灭口。

　　天命注定慈悲为怀的灵珠，在大开杀戒；

　　嗜血杀人暴戾成性的魔丸，却在济世救人。

　　那究竟谁是魔丸？谁又是灵珠呢？

　　这是因为两颗珠子投胎后，一直在被外界的主观定义所影响，被贴上善恶人妖的标签。

　　外界的人事物，时刻影响着他们所做的决定。

　　不同的境遇、不同的选择，往往意味着不同的结局，但当你发现内心的自我时，就会做出不让自己后悔的决定。

　　这世上哪有什么灵珠和魔丸，你是什么，只有自己说了才算。

　　就像饺子导演在采访时候说的：

　　人会被境遇影响选择，但本心是不会变的，每个人都能做自己的英雄。

　　所以，当哪吒说出那句【去你个鸟命，我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了才算 】时，

　　哪吒的故事，才刚刚开始。

　　说完人物的分析，那接下来我们就说几个比较冷门的彩蛋吧。

　　我发现的冷门彩蛋一共有三个。

　　1.酒鬼太乙真人

　　首先是太乙真人酒鬼这个设定。

　　太乙喝酒误事的形象，源于1999年，由余明生执导，童星曹骏主演的新加坡电视连续剧——《莲花童子哪吒》。

　　这一版太乙真人，是由国家一级演员史济华老师扮演的。

　　我当初看这部剧的时候，最讨厌两个人，一个是渣爹李靖，一个就是酒鬼太乙。

　　不过要不是他喝酒误事，也没后面讨人喜欢的哪吒了。

　　2.道友请留步

　　其次是李靖扯掉敖丙兜帽前，说了一句“道友请留步。”

　　这句话其实是在致敬申公豹，是的你没有看错，真的是在致敬反派申公豹。

　　在《封神演义》里，这一句“道友请留步”，可谓是封神宇宙里的无上禁咒，大杀器。

　　凡是听过申公豹这句话的道友，都扑街了。

　　每次申公豹跟姜子牙Battle，姜子牙一打不过就回昆仑山找队友。

　　申公豹一看，肯定不干啊。我也要找外援！

　　然后他就屁颠屁颠去找散仙、找散修、找截教好朋友，见面就是一句“道友请留步”。

　　人家一留步，好嘛，上封神榜的时辰就定好了。

　　诶，这么一说，我好像知道了什么不得了的东西。

　　丙丙怕不是被致敬死的？？？？

　　3.山河社稷图

　　最后就是太乙真人的《山海社稷图》。

　　《山海社稷图》在《封神演义》里，最初是女娲娘娘的法宝。

　　后来女娲娘娘给了杨戬，杨戬用它收服了恶怪袁洪。

　　原文如下：

　　女媧曰：「你雖是玉泉山金霞洞玉鼎真人門徒，善會八九變化，不能降伏此怪。吾將此寶授你，可以收伏此惡怪也。」楊戩叩首拜謝，女媧娘娘自回宮去了。楊戩將此寶展開看時，心中甚是歡喜。──此寶乃「山河社稷圖」。──楊戩一一依法行之，懸于一大樹上。

　　这部分出自《封神演义》第92回《杨戬哪吒收七怪》。

　　女娲娘娘的法宝为什么会在太乙真人那儿？

　　《山河社稷图》之后又会以什么样的方式，到我们杨二哥手里？

　　我也不知道这算不算联动，反正有彩蛋就等于有伏笔，杨戬大电影预定！不接受反驳！