
空间可以展现历史并且抵抗记忆的消失,反映了电影空间的多元性
娄烨的电影的后现代主义风格,反映了电影空间的多元性,但是会产生一些影响,尤其是在对历史的展现上,历史感会逐渐消失,“历史感”是相对于现代主义而言的。
历史性对于个人来说,是个人对过去发生的事件的回忆,也是对在人生经历的社会历史变迁的一种记忆,是对历史发展规律的个体认知。
娄烨导演将他对改革开放的亲眼所见和他们这个时代的人在经历如此大的改革之后的深刻体会,将个人对时间的记忆和对历史的感悟融入到电影创作中,创作了《风中有朵雨做的云》。
他从关注个人到关注现实的变化,使得他在《苏州河》中记录个人的过往以及上海的过往。《颐和园》是对那一政治事件,还有那一代人的回忆。这部电影更多的是用空间展现历史,抵抗个人的记忆的消失。
《苏州河》中展现的和我们所见的苏州河不同的是,它受到色调、光线的处理,完全将苏州河两边的繁华掩饰了过去。
用长镜头与短镜头的交替使用和跳切镜头、推拉镜头,将灰暗的苏州河岸的影像用在了电影的开头,苏州河褪去了昔日的灯光闪耀,摄影机被架在了船上,以人的主观视角,看到的是脏兮兮的河边,远处正在施工的高楼和烟雾弥漫的码头和来往的汽船。
有将船作为生活空间的人,是靠河生存的人物群像。这个镜头酷似贾樟柯在《三峡好人》的开头的镜头中展现出的人物群像一样,同样是在游船上的长镜头。
苏州河作为动漫都市的地理景观,它承载着上海的历史过往,用着一条河记录着在历史时间中发生的故事和每个在河边生活和桥上来来往往的人,这里的每个人都有故事,是历史造就了这些人的存在,是城市化改变了这一群人的生活轨迹。
而在《颐和园》中它是一部关于历史的电影,它书写着那个年代不同对象的历史故事。这个特殊且动荡的年代借由余虹的日记表现出来,在表达出青年的困惑和成长的同时,顺着余虹、周伟、李缇大学之后的生活轨迹,无论是时间的变换还是空间的变化,以及人物关系的转变,记录了个人在这段历史中的个体在成长和成熟的记忆。
生活轨迹的十年,恰好是这段历史的十年。电影选择用个体不断地追求思想和爱情自由来是不断试图修补或者重建这段历史。
电影中在记录青春校园生活和情感变化时,时不时地通过各种细节将时间点展现出来,勾起观众对上个世纪八、九十年代国内乃至国际上发生的一些重大事件的回忆和思考。
历史空间的展现的作用,是在历史进程中,空间所蕴含的丰富意味,在经历世纪大变革或者大变局时,余虹等个人生活也身处在焦灼与困难重重之中,此时,个人的生命和命运其实是不值一提的。娄烨无论是对局部历史和空间的展现还是小空间、小人物和小群体的展现,都没有什么特别大的区别。
此时电影空间是个人层面和历史层面的并置。在个人视角和宏观视角的切换中,余虹的感情不顺和被压抑的情绪,转换到历史层面的沉重。使得电影中的情感空间从个人向历史延伸。
在《颐和园》中的个人空间和历史空间是不断变化的,是一段分开又重合的过程,因此在电影空间中是既充满个人情感和历史痕迹的。
当代社会生活及其历史,虽然看起来离我们很近,留存在我们内心的记忆真切而又深刻,但是每段历史似乎又充满着疑虑和谜团,有待于电影这样去帮助人们进行回忆甚至重新建立对历史的认知。
娄烨在看待历史和过去时,谈到要以一个客观的视角去看待历史是不可能的。在娄烨新近的电影作品《风中有朵雨做的云》和《兰心大剧院》则是展现个人的史诗。
《风中有朵雨做的云》中的惊险场景和悬念设置以及在叙述情节的转换,会显得十分跳脱和零散,这是保留了娄烨一贯的镜头空间碎片化的特征。娄烨在这部电影中将在《紫蝴蝶》中未实现的要做历史叙述者的梦想,甚至是在《兰心大剧院》中。
给人们展开对中国改革开放时期的叙述,从一家人的命运映射出整个时代的历史记忆。唐奕杰个人命运的变化是踏着改革开放改变的,经历从贫穷到富有的过程,一步步地走到拆迁办主任的角色上,他就出生在城中村,也在城中村失去了生命。
他的成功是姜紫成和林慧以及连阿云在改革开放时期商业发展的助力。同时他的家暴行为和私下的勾当使他缺乏对女儿的照顾,仿佛是他们的傀儡,被推到了风口浪尖,实际上却是为了满足商业发展的工具,造成了心理上的畸形,在众多人拥护的主任身份是表面上的光鲜亮丽,实际却是千疮百孔。
这是这段历史中的一段个人命运。杨家栋作为一名警察,子承父业,在改革开放时期,年轻人对真相的探寻和对正义的呼唤。
林慧和连阿云则是在姜紫成的“紫金置业”上发展自己的事业,林慧从小商贩摇身一变成为慧鸣酒楼的老板娘,食在广州到食在慧鸣,散发着敢想敢做的无穷魅力。连阿云这个角色的设立则是诠释了大陆和台湾之间的紧密联系。
真正展现了改革开放时期的开放程度。我们现在看到的是踏着改革开放,成功人士数不胜数,拥有的财富、影响力都十分强大。但是改革开放史上不仅仅是我们所看到的。隐藏在背后是人性的复杂和背后所不可控的因素。
每个人物的命运安排都是改革开放时代的见证者和亲历者。娄烨擅用历史空间,给予电影历史记忆当作是电影的背景,一切的故事都充满了现实价值,让我们敢于正视历史,不要沉浸在当代历史中去,同时要更加着力于追求正能量。
娄烨在一次访谈中提出要用电影抵抗空间记忆的消失,即抵抗历史的消失,提到“我拍摄《紫蝴蝶》,其中一层含义就是蝴蝶自庄周开始,可以将历史与现实相连,庄周梦蝶,是将自由物化的一种表现。
娄烨选择了用紫蝴蝶这个意象来勾连古今,通过蝴蝶的扑闪将历史和现实牵连在一起。蝴蝶在中国传统叙事中有着独特的文化意义。
自庄周笔下伊始,蝴蝶这一意象就拥有了自由穿梭于梦境与现实、历史与当下、虚假与真实、精神与肉身之间的魔力。
他急于将《风中有朵雨做的云》拍摄出来,则是将这段宝贵的历史留存下来,冼村这个城中村即将消失,它代表的不仅仅是这个空间的消失,更多的是将一代人的生活印记在这个时代抹去,说起改革开放,在下一代人的眼中成为了一个名字,所有的回忆空间都会被修改,如果不让人再次回到那个记忆空间,那么可能意识会被修改。
正如人只有身处使用方言的地方,才能勾起那段语言记忆,从而开始使用方言对话,这无疑是一种文化和历史的记忆。
而电影恰恰是对这个空间记忆破坏的一种抵抗,它在抵抗一种记忆的消失,这些影像能够触发对于一段空间的记忆,城中村与紫金置业的大楼的对比,是直接的反映了改革开放下高楼大厦的不断建设和遗留下来的城中村,这两者之间存在至少二十年的差距,这是无比接近现实的空间状况,至今在各个城市中都能够见到的场景。
这个不是艺术家创造出来的产物,而是过去到现在的社会状况创造出来的。城中村作为一种特殊的地理空间,它也容纳了很多从农村到城市的打工群体,反映了大多数人的生存状况。
它是在精神上必然造成的空间。在娄烨的电影中空间实际上是被意识形态化了的存在。不像是在《推拿》中是以边缘人物谈起的,它表达当时边缘群体对进入主流社会的一种渴望,表现一种边缘个体难以被接受的现实处境,娄烨将那些不被接受和看见的历史搬上荧幕,历史和人物都保留住了。
视觉丢失如同人们对那个时代背后的东西视而不见的一种记忆消失。
《风中有朵雨做的云》基本上是从宏观视角,在电影开端以低视角的航拍将广州呈现在观众面前,看似是空间的呈现,但是又跟随着流动的人群,落在废墟般的空间中生活的人物群体中去,又落到簇拥在官员身边开始工作的媒体、警察等等群体,历史的发生离不开空间的变化、也离不开人物本身。
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