《岳南大中华史》重返12场考古现场，我们对历史认知如何被重建？

　　100年前，大多数中国人对自己历史的认知还停留在：把神话里的三皇五帝作为历史的开端，历史就是帝王将相的历史，中原以外都是蛮夷之地……1921年现代考古诞生之后，重大考古发现遍地开花，每一次都重建着我们对中华文明的认知：仰韶文化的发现，破除了中国无石器时代的谬论；殷墟甲骨的考古发掘，将中国有考据可信的历史提前到商代;“北京人”头骨的发现，把中华大地上的人类史追溯到50万年以前；三星堆的发现，让我们走出了中华文明只起源于中原地区的误区……

　　《岳南大中华史》 岳南 河南文艺出版社

　　百万畅销书作家岳南擅长将历史与考古新发现融进文学之中，让掩埋于历史尘埃的人物，重新展现在读者眼前。《岳南大中华史》带我们重返“北京人”头骨、仰韶彩陶、殷墟甲骨文、三星堆等12场考古现场，见证这些考古大发现如何一次次重建我们对中国历史的认知。

　　《岳南大中华史》书写了12场重大考古发现，这些成果都来自岳南三十多年笔耕不辍，用文学“抢救”考古的坚持。据悉，为了完成这系列考古文学作品，岳南多年来一直在全国各地进行实地考察，为了挖出更鲜活的背后故事，把能找到的考古队员、专家采访了个遍。当被问及在各地考察时印象最深的事情时，岳南惋惜地表示，自己采访的人里有80%都不在人世了。如果自己不写，很多考古故事就随着考古人的去世而消失了。因此自己坚持了三十多年，用文学的方式抢救了一部分可能将会失去的资料、信息。在《岳南大中华史》这本书中，他通过对各大考古发现的翔实记录与探索，追溯文物的历史文化脉络，希望即使再过五十年、一百年，大家去博物馆参观文物后，也能有途径知道文物挖掘、考古的背后故事，甚至了解考古发现那个年代整体的更多政治、经济、文化状况等，而不是只看到冷冰冰的器物和简短的几句话介绍。

　　《岳南大中华史》中，不仅有大量的考古、历史内容，还有鲜活的人物和故事。“汉代的辛追夫人也爱吃甜瓜、螺蛳”，既可以看到这样有趣的考古发现，也能通过文字感受到辛追夫人生前的贵族生活。这些考古发现拉近了古代与现代人的距离，也为历史考据提供了强有力的支撑。

　　在岳南看来，考古除了能还原史实，还常常能颠覆大众对历史的认知。其中最颠覆的自然是近年来最“网红”的考古发现、不断“上新”的三星堆。在三星堆考古发现之前，学术界普遍认为“远东地区不可能存在权杖这样的器物”，但三星堆金杖的出土，彻底推翻这个认知。三米高的青铜神树，更是让我们对古代的青铜冶炼技术有了全新的发现。

　　近日央视推出热播节目《中国考古大会》，节目重点呈现的北京周口店考古发现，在《岳南大中华史》中也得到了体现：“‘北京人’头骨的发现把中华史追溯到50万年以前”。岳南自己也曾亲自追踪过北京人头盖骨的下落，“我后来找到《新侨报》一个记者，他找了很多年，我跟他联系，到日本联系，经过十年，我以为能找到，结果还没找到。”对于“北京人”头骨至今未被寻回，岳南表示了深深的遗憾。

　　值得一提的是，《岳南大中华史》书写的大部分考古发现，都来自中原地区之外的文明遗址，尤其是对古蜀国、曾国这些相对“边缘”的文明和历史花了大量篇幅，这背后体现了大中华史观。他表示《岳南大中华史》在策划之初，就是希望用12场考古大发现串起五千年文明史，从北京人到夏商周、从中原地区到边缘文明，一个朝代描写一个遗址。前二里头考古队长、中科院考古研究员许宏也曾说过，“只懂中国已经搞不懂中国了”，提醒大家用一种更广的视野去看待历史。

　　全民“考古热”背后，也要警惕考古的误解。近年来，考古学似乎逐渐从一门小众学科一跃成为网红话题：各地博物馆网红文创爆红出圈，三星堆每次“上新”都能在社媒引起热议……尽管如此，大众对考古仍存在诸多误解，有人将考古学科和盗墓小说混为一谈。对此，不同的人用自己擅长的方式正确引导大众对考古的兴趣。岳南通过写作，将原本小众的考古发现写成了让人欲罢不能的考古文学，以书中“北京人头盖骨下落之谜”为例，前期的挖掘过程资料详实、娓娓道来，后半部分写头盖骨遗失过程，一波三折，惊心动魄。

　　《岳南大中华史》将历史与考古新发现融入文学之中，满足了大家读故事就能读到历史和考古科普的需求。而年轻人沉迷“考古学”，不仅是看这些惊心动魄的考古大发现如何一次次重建我们对中华文明的认知，更是在满足人类与生俱来的好奇心。

　　（原标题：文学打捞考古 重建文明认知）

　　来源：北京晚报 作者：徐友婷

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