谁才是三国第一神射手？黄忠？吕布？别被《三国演义》忽悠了

　　文：林森

　　众所周知，三国是中国历史上一个英雄辈出的时代。然而人们对于那段历史的认识，却大多源自于罗老先生的《三国演义》。就拿谁是三国第一神箭手来说，但凡被问及这个问题，十有八九的人都会回答黄忠。确实，在歇后语中，有“黄忠射关公——手下留情”“黄忠射箭——百发百中”等名句深入人心。而各类游戏和影视作品中，黄忠也都是作为三国首席神射手的形象出现的。这些似乎都坐实了老当益壮的黄汉升，真的是当之无愧的三国弓神。

　　那么，事实真的如此吗？

　　#01：

　　黄忠：其实没我用箭的记载

　　在三国那个年代，弓箭是武将及各路军阀十分倚重的武器装备。可以说在整个冷兵器战争史中，弓箭的地位始终是独一无二的。正因如此，宋人才会说：“军器三十有六，而弓为称首；武艺一十有八，而弓为第一。”（《翠微北征录》）所以，作为一员将领，使用弓箭是对其武艺的基本要求，三国中的很多人都在史书上留下了其善射的记载。比如，董卓“有才武，膂力少比，双带两腱，左右驰射”（《三国志·董卓传》），丁原则是“为人粗略，有勇武，善骑射”（《三国志·丁原传》）。就连人们公认的不以武力见长的魏文帝曹丕，也是“八岁而能骑射矣”（《典论·自叙》）。

　　然而，我们翻遍史书，却找不到一条关于黄忠射箭的记载。我们前面讲过，弓箭是古代战争中的惯用兵器，善于骑射更是选拔武将的重要标准之一。因此可以说，但凡一个人在箭法上有所建树，史书断没有不记载的道理，更何况是黄忠这样一位武艺高强的大将。可是，我们所熟知的“黄忠射关公——手下留情”等典故，无一例外均来自于小说《三国演义》。正史里写道：“忠常先登陷阵，勇毅冠三军”（《三国志·黄忠传》），说明他实际上是以在一线冲锋陷阵而勇冠三军出名，而非箭法。罗老先生一部书不仅给黄忠冠以三国首席神箭手之名，还让大众信以为真了将近一千年，真是牛的可以！

　　#02：

　　三国第一猛将：俺的箭法可不赖，但不敢说第一

　　那么问题来了：既然黄忠并不是三国历史上真正的箭术第一人，谁是呢？

　　或许有人会说，无论正史野史，吕布吕奉先都被称为三国第一猛将，那他会不会是三国第一射手呢？

　　《三国志》中对吕布的箭法有详细的描写：布便弓马，膂力过人，号为飞将。注意——这里写道吕布被誉为“飞将”，这是汉朝弓神李广才有的称号。吕布能和李广享有同样的美称，必然也是箭法出众。

　　除去这一点，吕布更有“辕门射戟”这一真实故事流传至今。据《三国志》载：“布令门候于营门中举一只戟，布言：‘诸君观布射戟小支，一发中者诸君当解去，不中可留决斗。’布举弓射戟，正中小支。诸将皆惊，言‘将军天威也’！”不过可惜的是，陈寿在描写此事时，未能记载吕布射戟的距离是多少。

　　而且，作为标靶的小支目标虽小，却是静对静射击，难度系数不高。要知道，夏侯渊曾飞马射中奔虎，庞德也在与关羽的马上交战中射中了关羽的额头（演义里改为射中左臂）。这二位是典型的动对动射击，难度相较吕布射戟无疑更大。所以说，虽然在真正的历史中吕布的箭法确实高超，但要说他是第一射手，肯定会有人大大的不服。

　　#03：

　　低调的东吴名将：真本事从不靠吹捧

　　三国第一猛将的箭法都不能说第一，还有谁的可以？还真别说，就有这样一位将军，虽然他的名气较吕布、黄忠都要低不少，但说起箭法来，却当真算得上三国第一。

　　他就是东吴名将太史慈。《三国志》对他的箭法的评价是“猿臂善射，弦不虚发”，不虚发，说明只要拉弓放箭必能命中目标，当得起百发百中之名。再看其事迹，有两件事非常能够证实其高超的箭术。第一件就是在北海被围困时，太史慈为搬取救兵，单骑突击围城的黄巾军。杀出重围后，面对四面八方追来的敌人，他“射杀数人，皆应弦而倒，故无敢追者”。皆应弦而倒，佐证了前文的“弦不虚发”，说明他凡射必中；故无敢追者，说明仅凭一张弓就击退了追兵，放眼三国，除他之外，的确再无第二人。

　　如果说北海突围之事中，人们还可以拿史书中没有交代其射箭时的距离来质疑太史慈的箭法。那么这第二件事，绝对能让挑刺者闭上嘴巴。在追随孙策讨伐一伙贼匪的时候，敌人看着“小霸王”带着人马气势汹汹，不敢出战。但偏偏有一员贼将不服气，站在城楼上，一手托着城墙，一手指着城下，大声地问候着孙策的祖宗十八代。这厮正过着嘴瘾呢，没想到“嗖”地一支穿云箭飞来，按《三国志》原文记载：“矢贯手著棼”。什么意思？就是说，这支射上城来的箭矢，直接把这员贼将的手钉在了城楼上！

　　这箭是谁射得？太史慈。这箭有多强？三国时期城楼高度一般都在十米左右。而孙策和太史慈作为主将，绝不可能离城墙太近，要不然就成了敌人弓箭手的靶子了。三国时代一般弓矢的射程在50至80米左右，为保险起见，太史慈距对方城墙少说也在百米开外。百米开外，又是对着城头上的贼将实施仰射，这对射手角度和力量的要求都是极高的。再加上还得速射（让对方来不及反应，要不目标就躲开了），目标又很小（从城下看城头上一个手掌能有多大？），而且可能还是移动靶（史书明确记载，贼将骂人时手舞足蹈）。当时远在千里之外的曹操听说了这件事后，“其妙如此，曹公闻其名，遗慈书”，都禁不住写了一封信给太史慈，要挖孙策的墙脚招揽这名神箭手。所以说，这应该是正史记载中，整个三国时代最牛的射箭记录了。

　　可惜的是，在今天各种游戏及影视剧里，太史慈基本不以神射手的形象出场。他要么用戟，要么用枪（《真·三国无双》里居然让他用铁鞭，这可是严重的穿越。铁鞭作为武将的主战兵器，那是五代两宋的事了，看来小日本的历史学得不太行）。三国第一神射手的名号被赋予了没有任何实战射箭记载的黄老爷子，这一来说明《三国演义》的影响实在过于巨大，二来只能说太史慈实在是太过太过低调了。

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　　撰文：林森 制作：吃硬盘吧、发达蚊

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