秋月白谈之王绩《晚秋夜坐》

　　晚秋夜坐

　　autumn

　　晚秋夜坐

　　王绩

　　园亭物候奇，舒啸乐无为。

　　芰荷高出岸，杨柳下敧池。

　　蝉噪黏远举，鱼惊钩暂移。

　　萧萧怀抱足，何藉世人知。

　　王绩（约589—644），字无功，号东皋子。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋山（今山西省河津县东皋村，亦可能是安徽宿州东皋山），自号“东皋子”。

　　中国文人的名有三部分，一是本名，二是字，三是号。本名相当正式，行冠礼后不便呼其名，便有了字，又称“表字”，通常和本名相关，以表其德。

　　文人自古清高，为了宣扬自我的某种追求，又有了号，称“别号”，相当于给自己一个马甲，又如各式笔名或者网名。以子为号的，也有不少，如卢照邻称“幽忧子”，司空图称“知非子”，晁补之称“归来子”，自带一股仙气。

　　王绩自称“东皋子”，是借了地名的光，“子”字却有些出尘，乐无为，偏不与人知。

　　“杏始华荣，辄耕轻土弱土；望杏花落，复耕。”这便是物候，同动植物相关。当代的物候学phenology，源自古希腊语phaino（意为显现、显示），倒是古语和现代科学非常好的一次融合，总是好过“物理”、“化学”种种。

　　陶渊明在《归去来兮辞》有云“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”以“东皋子”为号的王绩，“舒啸”随手拈来，能不熟稔。

　　所谓“无为”，多半是被那万千浮尘伤了心，无意于他者，只在乎本心。

　　前有陶潜做了先锋，后有屈原唱了“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。” 有芰荷托了高洁，有杨柳傍了朴直。以“孝廉”出仕的王绩，内心一片清明。

　　蝉呐，鱼呐，呼呼啸啸。园亭里，人亦成了画中人。

　　抱足的姿势有几分可爱，到最后，自己和自己成了朋友，又何叫他人知，何叫他人知。

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