唐彦林:美元霸权贻害世界的事实不容忽略

栏目:成人教育  时间:2023-09-15
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  唐彦林:美元霸权贻害世界的事实不容忽略

  本期光明网理论学术动态导读关注美元霸权、思想政治教育一体化、传统产业、乡村生态振兴、文明比较互动与互鉴等话题,欢迎网友踊跃参与讨论。

  【唐彦林:美元霸权贻害世界的事实不容忽略】

  辽宁大学中国特色社会主义理论体系研究中心研究员唐彦林指出,美元霸权是美国实施巧取豪夺的经济霸权的核心手段,带给美国的是滚滚财源,带给世界的却是危机和灾难。美元霸权是现阶段美国霸权的核心权力资源,使得国际金融领域构建起美国与其他国家特别是发展中国家的“中心—边缘”模式。对于世界而言,美元霸权是引爆金融危机和国家破产的“定时炸弹”。为缓解国内的通胀压力,2022年3月以来,美国进入新一轮加息周期。从国际资本流动角度来看,美国加息会导致新兴经济体大量资本外逃,使得新兴经济体出现流动性短缺及货币贬值,冲击新兴经济体的金融体系稳定和进出口贸易,甚至造成区域性金融和经济危机。毫无疑问,美元霸权是美国实现政治军事外交目标的核心工具。美国利用美元霸权体系中的全球美元结算支付网络CHIPS(纽约清算所银行同业支付系统)和SWIFT(环球同业银行金融电讯协会)两大系统掌控全球美元交易,同时将《国际紧急状态经济权力法》《全球马格尼茨基人权问责法》《以制裁反击美国敌人法》等国内法凌驾于国际法之上,动辄通过切断美元供应和交易渠道、冻结资产等方式对他国施行单边制裁和长臂管辖,甚至将相关国家和地区排除在美元国家贸易体系之外,严重冲击全球经济秩序和贸易体系。美元霸权贻害世界的事实揭开了美国所宣称的“民主”“自由”的遮羞布,戳穿了美国一直标榜的奉行自由主义市场经济的谎言,是美国逃避自身国际责任、唯利是图的真实写照。

  摘编自《光明日报》

  【张健:统筹推进大中小学思想政治教育一体化建设】

  温州大学党委书记张健表示,思想政治教育是一个接续推进的过程,要针对青少年成长的不同阶段,因事而化、因时而进、因势而新,统筹推进大中小学思想政治教育一体化建设,推动思政课建设内涵式发展。一是要创新课程内容,构建链条式课程内容体系。要紧密结合不同年龄段学生的身心特点和认知规律,改革创新课程内容,精心设计、逐步推进,构建起主线贯穿、环环相扣的“链条式”课程内容体系。二是要加强队伍建设,构建接力式教师队伍体系。要改革创新教师队伍选、育、用等管理体制,促进不同学段教师间的沟通协调,充分发挥教师的积极性主动性创造性,实现教学成效最大化。三是要夯实制度基础,构建协同化长效保障机制。可以探索建立高校理论优势与中小学实践优势的联结机制,激发学生学好思政课的内生动力形成机制,大数据、可视化以及人工智能协同创新机制等,为推进大中小学思想政治教育一体化建设提供体制机制保障。四是要优化教育环境,构建立体化协同育人格局。要统筹运用好各方面力量与资源,推动形成全党全社会合力办好思政课、教师认真讲好思政课、学生积极学好思政课的良好氛围。

  摘编自《人民日报》

  【江飞涛:传统产业不能当成“低端产业”简单退出】

  中国社会科学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员、工业经济研究所产业融合研究室主任江飞涛表示,当前,我国传统产业仍具有较强国际竞争力,在国民经济体系中将继续扮演着至关重要的角色,因此传统产业不能当成“低端产业”简单退出,而是要着眼于产业自身的改造升级,为加快建设以实体经济为支撑的现代化产业体系夯实基底。第一,传统产业对稳就业具有重要作用,能够助力稳岗扩岗。传统产业不仅在吸纳非熟练劳动力方面具有显著优势,而且在传统产业和数字经济深度融合的进程中,也会创造高质量就业岗位。第二,传统产业转型升级有较大空间,能够助力产业链向中高端攀升。传统产业中以中小企业为主的劳动密集型制造业厂商可以依靠组织模式和管理方式的改进,引入柔性制造系统来提升生产运行效率,应对劳动力、土地等要素成本与环境保护成本上升带来的压力。此外,我国传统产业还能够通过设计能力、产品质量控制与劳动者技能提升及数字化转型、技术创新等逐渐实现产业链迈向中高端。第三,传统产业可以为新兴产业与技术发展提供重要支撑。从需求创造角度看,我国传统产业的改造升级为新兴产业关键核心技术和先进技术创新提供了应用场景,有助于提升关键原材料和核心基础零部件的国产化率;从供给保障角度看,我国传统产业在零部件加工精度、制造装配工艺水平、关键材料的质量等方面的瓶颈突破和稳定保障,能够为新兴产业发展提供基础制造和加工能力的支撑。第四,传统产业高质量发展是新发展阶段维护产业安全的重要保障。在从“中国制造”向“中国质造”迈进的过程中,通过巩固扩大我国传统产业的生产制造能力和技术创新能力,提升传统产业在全球产业分工中的地位和竞争力,是维护我国产业安全乃至国民经济安全的重要保障。

  摘编自《经济日报》

  【杨博凯:整县域推进乡村生态振兴】

  杨博凯认为,整县域推进乡村生态振兴,本质核心是立足县域生态条件和资源优势,把握处理好绿水青山和金山银山的辩证关系,实现乡村经济可持续性的高质量发展。那么,为何强调“整县域推进”?从实践效果来看,其优势主要体现在四个方面。一是强化组织领导,统筹资源调配。以县级政府加强相关渠道资金和项目统筹整合,综合运用财政税收手段,引导社会资本向乡村生态振兴领域加大投入,逐步构建公共财政支持、责任主体自筹和社会资金参与的多元化投入格局,建立起县域城乡之间资源配置均衡的“流通互补发展综合体”,多个责任主体之间激励约束兼容的“生态环境利益共同体”。二是发挥典型引路的示范作用,打造可复制的模板。在一个县域内,往往需面对数百乃至上千个人文传统不一、发展参差不齐、生态各具特色的村域综合体。因此,整县域开展乡村生态振兴工作,必须高度重视分类示范与整体把控问题。三是为县域经济发展构建稳固的生态环境安全体系。应把协同促进县域乡村经济发展与生态环境问题解决作为乡村振兴的首要任务,作为民生建设的优先领域,为乡村经济的高质量发展构建生态环境安全屏障。四是反哺助力乡村振兴重大战略实施。要实现“五位一体”的乡村振兴重大战略,建设以生态宜居为关键、乡风文明为保障、治理有效为基础、生活富裕为根本的社会主义新农村,就要把绿水青山的生态价值转化成组织体系、经济效益、人才力量、文化底蕴,真正实现绿色富民惠民。

  摘编自《学习时报》

  【刘景华:接续推动文明之间的比较、互动与互鉴研究】

  天津师范大学欧洲文明研究院教授、中国世界古代中世纪史研究会会长刘景华认为,创造人类文明新形态,既需了解各文明的内生谱系并比较其优长,又要熟谙文明之间的互动、互鉴及其规律,从而更好地把握人类文明发展走向,引领人类文明迈向更高阶新形态。进行文明比较,目的在于认识文明之间的相通性、差异性及其影响,深化对文明发展共同规律和特有道路的认识。比较的双方或多方应具可比性,不能过于跨时空。共时性文明互动具有较强客观性,必须分析互动存在的条件、形式(和平的或暴力的),评估互动的程度和状态(直接的或间接的、常态的或间歇的)、结果和影响(是互相促进、互相竞争,还是强势方压制或破坏甚至吞并弱势方的不对称互动)等。文明交流互鉴具有较大的主动性,其作用和影响多为积极面。互鉴行为的发出由精神层面认知而导致,互鉴的内容则多在物质层面和制度层面,如学习他人的物质生产技术,或先进的制度和管理方式等。互鉴大多是共时性文明相互学习、相互吸收有益养分、相互借鉴经验教训,当然也有主动和受动之别。也有后世文明对先在文明(包括外部文明)的单向度学习,吸收正面的、积极的要素。总之,进行文明之间的比较、互动与互鉴研究,可以改变世界文明史以往那种内视的、纵向的叙事体系,把各文明置于人类世界宏大框架之内,探索文明间的横向联系。如此,我们才能建立纵横交织的新的世界文明史学科体系、学术体系和话语体系,揭示、吸收、汇聚和融合各文明的积极因素,使新形态文明内容更具多样性、包容性、开放性,并深入认识人类文明的共同性和共通性,筑牢人类命运共同体的认识基础。

  摘编自《中国社会科学报》

  (光明网记者 郑芳芳整理)

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