古代唯一被消灭的民族，因过于残暴被围剿，名字大部分人都知道

　　

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　　中国自古以来就被称为礼仪之邦，无论是从内政还是外交方面。尤其是在外交方面，与周边的少数邻国以及甚至西方都建立过友好的关系。

　　实际上早在西周时期就中央政权就企图与周边建立关系，但是迫于内政以及经历了春秋战国的战乱，一直到秦统一中国之前都没有很好地与少数民族进行交流，并且也没有确切的文献进行详细的记载。

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　　也正因为交流很少，少数地区被当时的中原人人称为蛮夷之地。直到秦始皇统一中国汉代建立之后，才逐渐地与少数地区有了更为深入的交流，也有更多的记载文献。

　　但是也并不是每个民族都很好交流，也有极少数的民族是非常残暴的，比如匈奴地区的五湖之一羯族就是其中的典型。

　　有一种说法，羯族是唯一一个因为过于残暴而被剿灭的少数民族。

　　为什么会有这种说法？羯族又究竟是如何灭亡的呢？

　　

　　少数民族进入中原

　　实际上我们不能仅仅只看到表面的现象。羯族被灭更深层次的原因其实是民族矛盾达到顶峰，以及政权的更迭和政治斗争而导致。

　　秦汉以来，中原地区动荡不安，边疆各民族纷纷向内地迁徙。特别是汉末，中原地区战乱频繁，劳动力大量流失，这使得中央政府开始欢迎少数民族向中原地区迁徙，以补充劳动力。

　　另一方面，汉代奴隶制盛行，但由于中原地区劳动力的流失，许多大家族都需要购买奴隶，因此匈奴地区的少数民族也流入中原。

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　　西晋初，军阀混战激烈，匈奴等19个民族作为军事来源加入中原。但在一开始的时候，整个中原都是稳定的，直到西晋八王之乱，中原势力被削弱。

　　再加上战争引起了烧杀抢掠，使人们痛苦不堪。他们别无选择，只能奋起反抗，少数民族也在其中。

　　随着政权的更迭，民族矛盾逐渐达到顶峰。

　　公元296年，匈奴人联合马兰羌、卢水胡等人发动起义，甚至一度击败了派来镇压的匈奴军。直到公元299年才被镇压。

　　羯族主要是在八王之乱的时候借机崛起的。

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　　刘渊被封为北单于参丞相军事后，联合其他匈奴贵族，利用民族矛盾煽风点火，进行扩军。

　　从羯族的血统来看，《魏书传·介胡实录》中记载：“其先匈奴别部，分散居于上党武乡羯室，因号羯胡。”他的意思是，既然他是匈奴人的属下，就血统而言，他们不能被认为是真正的匈奴人。

　　因此，羯族在魏晋时期一直被视为杂胡之一。虽然它在八王之乱时期定居于中原，但具体年份无法考证。我们只能从辅助资料中得知，它是匈奴入侵时带入西域的。

　　随着刘渊等人势力的成长，羯族在政治政权方面正式占据一席之地。

　　石勒

　　

　　公元319年，石勒建立国家，国号为“赵”。

　　至于羯族的残忍，就是从这个时候开始，石勒统治时期，前后杀了数百万人，石虎也杀了更多的人。

　　在他统治期间，他经常与邻国进行战争和奴役周边少数民族的人以及汉人，许多人被迫参军。在治国理政上也严刑峻法，搞的社会民不聊生，经常挑起百姓起义，对羯族人非常不满。

　　

　　羯族残忍成性，走向灭亡

　　前文已经讲到羯族虽然非常残忍，但是他们所建立的后赵政权之所以覆灭，其实是一个非常复杂的原因，并不单单只是因为他们的残忍激起了人民的反抗，接下来就来分析一下羯族最终被灭的原因。

　　（一）葛陂之役埋下伏笔

　　首先要从葛陂之役说起。

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　　石勒建立后赵之后进行过一次著名的战役以及葛坡之翼，但是从石勒载记来看，石勒给予这一次战役的评价非常的高，认为该战役在整个后赵发展历程中具有关键意义。

　　但是实际上并非如此，现在回过头来再看当时对于此次战役的记载，他其实是一次非常失败的战役，根据文中的记载，当时在战斗当中不仅损失了很多的兵源，在撤退的时候也是极为狼狈，军中出现了饥荒的现象，士兵之间相互抢夺粮食。

　　石勒认为他重要是因为他完成了在地域战略上的转移，但是此次战役之后后赵就已经开始走了下坡路。尤其是之后石虎在寿春的失败，更是动摇了石勒军团的军心。

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　　（二）旧贵的衰落与新贵崛起

　　葛陂之役后，由于石勒对战斗的重视，许多军官都得到了晋升。

　　随着发展，以石虎、程遐为代表的集团积累了自己的财富和权力，形成了地位不断上升的新贵族集团，不仅与以十八骑为代表的旧贵族势力对立。这也对中央政府构成了一定的威胁。

　　十八骑集团主要以王阳，吴豫均，呼延莫等一批最早加入石勒集团的人为代表。

　　后起之秀逐渐上台后，十八骑的活动几乎消失，却暗地里形成了反制势力。其实这也是石勒提到的关键转折点之一，因为他不希望看到十八骑势力越来越大，所以他支持新贵族来牵制旧贵族。

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　　然而，令他吃惊的是，情况很快就失去了控制。新贵族的迅速崛起使旧贵族迅速被边缘化，石虎势力独自壮大。

　　这是羯族开始走向没落的另一个表现。

　　由于石虎为代表的统治集团打着匈奴的旗号进行统治，他们既无法脱离匈奴统治制度的框架，又不得不适应汉族的统治制度。

　　这样，两次冲突的发生，政治制度的动摇，对导致后赵灭亡的胡汉冲突产生了重要影响。此外，石虎残忍屠杀人民，导致社会动荡，民族矛盾进一步加剧，成为新的社会危机。

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　　（三）冉闵之乱后赵灭亡

　　随着石虎的病逝，后赵的统治进入了末期。

　　导致后赵政权覆灭的最直接事件是冉闵之乱。

　　冉闵之乱反映了胡汉矛盾的根源，而冉闵之乱中的杀胡事件实际上是对反对势力的一次政治清洗，使后赵走上了汉朝官僚制度的道路。

　　早在石虎和石勒之间的宗室血缘关系就已经存在了争议，在冉闵的时代早期，冉闵虽然是石虎的养孙，但他在当时其实是一个非常边缘的人物。

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　　可见，当时羯族的父系世系传承制度主要是通过收养建立的，极不稳定。而且，随着时间的推移，汉家的世系最终必然要确定，这给了冉闵动乱的机会。

　　公元349年石虎去世，他的儿子争夺王位，冉闵通过军事政变掌权，自己成为事实上的统治者。对羯族人的屠杀就发生在这一时期。

　　这一事件具体地记在了《晋书·石季龙载记下》，其中的导火索主要是对冉闵进行了三次谋杀，但是均未成功，于是冉闵“一日之中斩首数万，闵躬率赵人诛诸胡羯，无贵贱男女少长皆斩之，死者二十余万，尸诸城外，悉为野犬豺狼所食。”

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　　这就是历史上著名的诛胡事件，也是传统意义上人们认为的羯人被屠杀殆尽的事件。

　　从文字中不难看出，当时男女老少都被不分青红皂白地屠杀，从此羯族人就从历史上消失了。

　　然而，值得注意的是，这不仅仅是一场不分青红皂白地屠杀。

　　事实上，冉闵进行了一场有针对性的政治清洗。主要的目的是让这个政权继续掌权。一方面，历史上的记载，实际上是夸大的，没有20万人那么多。

　　另一方面，根据其他记录，冉闵部落的许多前成员都迁移了，被屠杀的人大多是冉闵的政敌，因此冉闵并没有根据羯族和汉人的标准来选择屠杀对象。

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　　当时，有一份详细的被屠杀人员名单，上面主要是企图谋杀冉闵的反动分子和禁卫军当中的反动势力。这也可以证明大屠杀不是不分青红皂白地仇杀。

　　但是，一旦屠杀开始，许多人会受到影响，事情的发展很难控制。最后，当涉及社会方面时，当时的民族矛盾是如此尖锐，它发展成一场不分青红皂白地屠杀。

　　由此可见，冉闵之乱确实导致了后赵和羯族人的灭亡，他也确实在这一时期进行了对羯族人的屠杀，以重建国家政权。

　　但我们不能把这看作是对敌人的滥杀，而是他背后更深层次的政治斗争。这一事件主要反映了冉闵对齐湖官僚和御前制度中反对势力的清洗，也反映了少数民族和汉族融合趋势的变化。

　　

　　结语

　　回望少数民族的历史，也可以从中窥见石虎，石勒创立的后照集团，最终走向灭亡。这一切都是有原因的。

　　一方面他们属于匈奴的一个部分，但是由于和汉族民族进行的融合而导致对匈奴的离心倾向，另一方面又不能很好地接受汉族官僚体系，从而加深了民族矛盾。

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　　再加上作为少数民族中非常残暴的一支，石虎，石勒在统治过程中进行了很多荒淫无度残暴之事，才没能让这个民族走得长远。

　　所以在顺应民族大融合的同时，也要注意友好的交流，互相扶持才能对整体的发展起到作用。