自我当修道,睇眄望天下-议论文作文800字

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栏目:高三作文  字数:900字

“善治外者,物未必治。善治内者,物未必乱。”杨朱的“贵我”精神将关注自我发展的流觞引到了千年的中原,从即刻起“修身、治国、平天下”个体的发展在泱泱中华传统血脉中代代流传。“无穷的远方,无数的人们,都与我有关”千年后的江南,一书纸剑的鲁迅又用着尖锐的笔触挑破了民族“看客”的冷漠与自我。守自我的身份与怀天下的大志并不矛盾。在这个热媒介的时代中,我们更应学会“修道自我,睇眄天下”。

社会的发展永远建立在个人发展的基石之上。有如灿然于《我的世界》中所言:“我的世界大于这世界。”自我的世界是精神的,是自主的,也是根源性的。没有了自由自主的个体框架,社会发展的藤蔓将无处攀爬,也就无法结出幸福的紫色蓓蕾。缺少自我发展的盲目大众化,带来的只能是勒庞笔下的《乌合之众》。反之,努力中的自我发展,无论在什么时代均能闪耀出它应有的光芒。在圣君明治时,它是杨炯笔下“赵氏连城璧,由来天下传”的治道之志;在沧海横流下,它是屈原“路漫漫其修远兮”的咨嗟叹息;于政,它成为梁启超变法时“不惑、不忧、不惧”的勇毅;于野,它化作陶潜“结庐在人境”的旷远脱俗。无论什么时代,历史都愿为个体行礼赞。

然而,仅仅囿于“自我”的桎梏,成长出的只是关在象牙塔中的朽生、腐儒。自我成长之上,我们要以集体的目光放眼他人,睇眄世界。“人与人之间的悲欢并不相同,我只觉得他们吵闹”,鲁迅辛辣的笔法下是一个时代的失语。然而,时代进步的车轮并未碾辗走自我主义,它在“精致利己主义”中谋求着社会的利益,吮吸着集体的血汗。因此,唯有放眼集体,睇眄世界,我们才能跳脱开“身边小小的悲欢”,看淡“孔方兄”的诱惑,觉醒钱理群笔下“超越一己私利的大关怀、大悲悯、责任感和承担意识”。“修身、齐家”的梦想永远是追寻“齐天下”。“没有人是一座孤岛”,山洪水肆前的是抗洪的“人民大山”;疫情传播下,是“从医院到碗筷”的全方位式后勤供应。唯有届时,当个体的齿轮运转在社会的大引擎之上,你方才明白“集体”两字的分量。

个人往往是时代的代名词,纵世新事异,个人道行培养的价值永远无法褫夺,而真正的历史终将由个人成长下的一代群众创造。个人发展之下,我们必需学会找到那条“人与人间的纽带”,以集体的目光审度。因此,自我当修道,睇眄望天下。

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