家庭教育1.0版、家庭建设2.0版、家庭文化3.0版、家国同构4.0版

王继华：家庭教育(1.0版)→家庭建设(2.0版)→家庭文化(3.0版)→家国同构（4.0版）

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北京大学王继华教授作主旨演讲。

王教授把领导提出的“重视家庭建设”这一时代命题，用“托起明天的太阳”的形象比拟阐释父亲文化的使命、母亲文化的责任和家庭文化育人的担当，以此呼唤天下父母用礼敬世界的襟怀，使家庭这一育养人性美德的通衢大道，永远唱响福善之歌。

王教授深刻指出：一个社会，道德伦理的基石不牢，很难形成一个尊严社会责任的风尚。“重视家庭建设”这一国家现代治理体系的固本工程，不是单纯地谈家教或谈家风，而是要用家庭文化建设的义理，导正人们的家国情怀，形成“没有国，哪有家”的文化心理。

王教授紧接着从领导嘱托的“四个一”谈起：人生第一所学校，启点不可偏废；孩子的第一任老师，身教不可替代；讲好人生第一课，底色不可忽视；扣好人生第一粒扣子，习性不可不为。因此，补察家国衷肠的义路，诉求的是家庭文化自有的智慧和力量 。

王教授还创造性地提出：“家庭建设”不仅是“以文化人，以美育人”的道路，其内在逻辑已经从1.0版的家庭教育迭代升级到4.0版的家国同构。也就是说，随着大国地位的不断提升和国际影响力的不断增强，家庭的功能也随之发生了根本性的变化。其基本脉络是：家庭教育(1.0版)→家庭建设(2.0版)→家庭文化(3.0版)→家国同构（4.0版）。王教授进一步指出：“把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中”的发展道路，不仅说明家庭的育人功能在深化，还预示着中国的软实力正追随着不断壮大的经济、科技、军事的硬实力在昂然进发！

王继华教授通过大量生动案例深入剖析：对于社会，因为男人理性，思虑未来的发展更多，对问题看得更远；对于生活，因为女人感性，理解家庭的意义更深，对生活看得更重。因此，家庭中的父亲重在“道”的方向引领和“智仁勇毅家国情怀”的男性精神诉求；家庭中的母亲重在“德”的贤淑浸润和“贤妻孝女慈母善邻”的女性精神把握。在对“父亲文化”和“母亲文化”的担当意识叩问中，家庭“道德经”的生命画卷由此展开。当王教授讲到“优秀女人的九种文化形态”和“卓越男人的七大英雄气概”时，全场热度持续升温。尤其是谈到家庭文化这一普世议题，在雁栖湖畔对话德国前总统武尔夫、在奇秀庐山对话波兰前总统科莫罗夫斯基，在台湾高雄汉来国际大饭店用中华传统文化“气走”深绿大佬、台湾前副总统吕秀莲时，全场报以经久不息的掌声以表达众心对王教授行远自迩、大义凛然的中国知识分子的敬佩之情！

王教授最后慷慨结语：“重视家庭建设”这一补察衷肠的宏伟路向，是用“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化”的规律价值恒长的国家现代治理体系和铸魂立基工程，“注重家庭、注重家教、注重家风”的“三注重”只是对景行路向的导航。如果我们把“三注重”的某一个点拿出来当作家庭建设的路标，胸怀小了，格局窄了。

王继华教授对家庭文化建设的理性思辨直抵人心，其浩然正气一次又一次激起潮水般的掌声！在讲座的过程中，一位不知名的女士抑制不住内心的激动，高声喊出“我们不做女汉子，我们要做女神”的口号，并且起身离座径直走到过道中间，向台上的王继华教授深深鞠躬致礼。

三个小时的讲演结束了，“能止于社会文明的，一定是文铸衷肠的家国情怀；能开阔胸襟格局的，一定是家庭建设的人文精神；能奏响德善乐章的，一定是亦文亦美的道德文章”的铿锵话语，还久久回荡在美仑美奂的荷花厅！

散场了，从主席台到大门口，王教授受到了水泄不通的久久“围堵”，参会代表争相和自己心目中的偶像合影留念。这一激动人心的场面，让我们真切感受到了国人对“托起明天的太阳”前所未有的热望！

来源：教育文化战略

编发：首都国学 全家福栏目

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