女性, 你可以努力, 但不要逞强

栏目:娱乐资讯  时间:2023-03-17
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  上个月,日本老牌电影杂志《电影旬报》公布了第96届年度十佳影片。

  改编自真实人物经历的作品《惠子,凝视》,获得第一名。同样改编自真实社会案件的《从公交车站直到黎明》,获得第三名,并引起国内的关注和讨论。该事件曾轰动日本,NHK也曾为此拍摄过纪录片《NHK事件之泪纪录片:流落至公交车站,一位无家可归的女性之死》。

  

  ▲《从公交车站直到黎明》电影海报

  两年前,64岁的大林三佐子,因新冠疫情失去工作,没有钱付房租,一直在公交站的椅子上过夜。即便如此,她始终保持衣着整洁,看起来完全不像是流浪者。据附近的居民说,她只在公交车停止运营的时段才来这里休息,在首班车到来之前主动离开。

  或许,她一直在等待疫情结束,相信生活会出现转机,尽管账户已不足1000日元(人民币约50元),她仍然没有联系家人。最终,在一个冬天的凌晨,她没有等到黎明。

  究竟是什么原因,让一位64岁的老人,在失去工作和住处的情况,宁愿选择流浪,也不愿意寻求帮助呢?

  

  

  2020年11月16日,凌晨5点左右,天还未亮,警察接到路人报警,称一名女子倒在东京涩谷区幡谷原町公交站。救护人员赶到现场时,她已经失去意识,由于没有得到及时救治,不幸去世。

  

  ▲路人拍下的大林三佐子生前照片

  警方调取了附近街道的监控,发现凌晨4点左右,大林三佐子被一名男子殴打,击中过头部。凶手名叫吉田和人,46岁,住在案发现场附近的一栋公寓里,大林三佐子死亡5天后,他在母亲的陪同下,向警方投案自首。

  “很碍事”,“以为让她吃点苦头,她就会滚蛋了”,是吉田给出的解释。他没有想到大林三佐子会死。在保释期间,吉田和人跳楼自杀。

  

  ▲案件凶手吉田和人

  吉田家境富裕,家里做的是酒类专卖的生意,属于家族企业。初中毕业后,他曾在二十多岁时工作过一段时间,此后就一直呆在家里,很少与人社交,对网络也不感兴趣。几年前,他开始帮家里送酒。

  或许是性格原因让他感到受挫,他曾自称,“除了这栋房子,社会上没有属于我的地方”,“从我家的阳台看到的世界是我的全部了”。为了让视野范围内的风景保持原貌,他在家附近做起了清理垃圾的志愿者。

  相比其他地方,公交车站会更亮一些。这里的座椅只有20厘米宽,坐起来并不会很舒服。椅子中间带有扶手,不到90厘米长。这样的设计,原本就是为了防止流浪汉躺下睡觉,以免影响市容,但对于一个无家可归的女性来说,这里可能看起来相对安全。

  

  ▲大林三佐子生前过夜的公车站

  每天人来人往的公交车站,本不属于任何人,但却成了他们彼此心里认定了的地方。两个自我放逐的社会边缘人,就这样,在东京街头的公交车站遭遇了彼此。

  对于吉田来说,大林三佐子和地上的垃圾本质上可能并没有什么不同。他曾经想花钱让她离开,确保自己内心秩序的稳定,但她并没有接受。

  事发当天,大林三佐子向往常一样在公交车站休息,吉田经过公时,发现她又出现在在了这里,这一次他彻底失控了。他拿着手里装着喝了一半饮料瓶的塑料袋,砸向大林的头,感觉不够重,又装了石头继续打,最终导致大林不幸去世。

  

  

  涩谷是年轻人心目中的潮流圣地。高中的暑假,大林也曾来过这里旅行。

  大林出生于广岛,高中毕业后,进入当地一所专科学校读书。在校期间,她进入一家剧团工作,担任舞台导演和编舞,梦想是当一名播音员或是声优,并为此参加了培训班,毕业后,她一边参与排练,一边做着婚礼司仪。二十几岁的她,对于未来充满干劲和热情。

  

  ▲年轻时的大林三佐子-NHK纪录片《事件之泪》

  27岁那年,她结了婚,随丈夫移居到了东京。然而仅仅一年,就因遭到家暴而离婚。回到广岛生活了一段时间之后,大林再次来到东京,开始了独自打拼的生活,此后再也没有结婚。

  她找到了一份计算机相关的工作,但似乎未能跟上公司的工作节奏,30岁那年大林选择了辞职,此后换过很多工作。

  女性如果未能在择业的重要窗口期积累足够的专业经验,或是在育儿后重返劳动力市场,极有可能进入薪水极低的非正规就业市场。

  

  ▲《在公交车站直到黎明》

  40岁左右,她开始从事超市试吃员的工作,每天需要站八个小时,都是短期的临时工作。她也曾多次和派遣公司提出增加排班,努力攒钱,希望维持生活正常运转。

  尽管如此,大林也还是每年都会给广岛的父母和弟弟写信或是寄贺卡。2016年圣诞,弟弟最后一次收到大林寄出的贺卡。此后不久,她因拖欠房租,被房东强行换锁,失去了住处,不得不经常拖着行李上班,过着居无定所的生活。

  

  ▲2016年圣诞,弟弟最后一次收到大林寄出的贺卡

  她依然每天都会更换衣服,保持整洁,很难有人发现她是一个流浪者。她有着很强的自我负责的意识,并不想给别人添麻烦,面对周围人的关心,她总是低着头说“没事的”。

  2020年日本疫情爆发,宣布进入紧状态,彻底将她逼到了绝境。

  

  ▲ 众多女性参与悼念大林三佐子-NHK纪录片《事件之泪》

  事发当天,气温只有10度左右。大林三佐子被人发现时,身边只有一只行李箱,里面装着换洗的衣物和一个腰包,腰包里有一部iPhone4,没电,已经欠费。一张过期了的驾照。一张通讯卡,上面写着弟弟大林健二和广岛一家老人院的联系方式,和8日元(人民币约4毛)。

  为了不给人添麻烦,即便64岁,到了普遍意义上该被人照顾的年龄,身无分文,居无定所,也无法接受帮助。

  如此“独立”,“独立”至死。我们追求的“独立”,到底意味什么,“独立”难道是一种目的吗?

  

  

  新技术革命不仅带来了强大的生产力,也带来了结构性劳动力过剩。面对残酷的竞争世道,年轻人依然相信凡事可以靠自己努力解决,坚信努力就有回报,主动拥抱一种“适者生存”的强者心态,下定决心争当“人上人”。所谓“人上人”,就是不轻易被人和技术淘汰的人。

  

  ▲ 上野千鹤子-2019年东京大学入学典礼演讲

  建立在经济理性的现代社会,确实帮我们建构了起了一个“不依靠别人自己也可以过得很好”的独立幻象。通过熟练的使用技术,各种手机软件,再柔弱的人也可以一个人搞定搬家,不管多晚都有可以送到家的外卖,让我们以为可以彻底摆脱传统社会的关系结构。

  大林三佐子的个人悲剧是整个社会的残酷,日本的少子老龄化问题也是我们即将面临的现实。

  随着年龄的增长,人将不可避免地需要依赖他人,依赖他人的情况将会更多。成长于独生子女政策时代,在科技革命和消费主义的环境下,我们很难察觉现代社会运转背后的脆弱,也很难与人真正建立关系。

  

  ▲ 上野千鹤子-2019年东京大学入学典礼演讲

  正如上野千鹤子在东大演讲时,所说的那样:“女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。”

  大林三佐子的悲剧命运,并非是社会孤立,而是在一个弱者未能被尊重的社会里,因为无法承认自己是弱者,无法开口求助的自我隔绝。

  头图设计 / 划水怪

  文案&排版 / 斯呆拉

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