《颜氏家训?治家篇》消费观和婚姻观对现代家庭教育的启示

栏目:家庭教育  时间:2020-02-26
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导语

勤俭持家一直是传统家庭教育的重要观点,古人认为:"勤"和"俭"是相辅相成的,"勤"是努力工作,为自己的生活换来必要的物质、经济基础:"俭"是控制预算,不要虚荣铺张、超前消费,更不能浪费无度,把钱花在无用的地方。

现代家庭教育中对于勤俭持家的家教思想有所淡化,尤其是对于现代的年轻父母,更没有勤俭持家的意识。有的过度消费、超前消费;有的爱攀比、爱炫耀;有的傍大款,附新贵;有的贪荣求利、金钱至上。很多年长的学者认为现在社会风气堕落比较严重,奢靡之风盛行。面对种种不良社会现象,我们更应该注重传统家庭教育,更应该汲取传统文化优秀营养,用发展的、辩证的思维去探讨传统文化对家庭教育的重要意义。

颜氏家训

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家庭教育不提倡一味的节俭,更不能吝啬

《颜氏家训》:"邺下有一领军,余积已甚,家童八百,誓满一千。朝タ每人肴膳,以十五钱为率,遇有客旅,更无以兼。后坐事伏法,籍其家产麻莊弊衣数库,其余财宝,不可胜言。"

勤俭节约不是不让消费,而是在家庭经济许可的基础上,该消费的就要消费,不能过度节俭。现代很多父母也没有节俭意识,所以要提倡适当的节俭,但是也不能节俭过度。如果节省过度它不仅有碍社会财富的流通,也有损我们自己的生活品质。持家、理财当然以节约不浪费为原则,但不可把钱财看得太重,捏得太死。

《颜氏家训》"南阳有人,为生奥博,性殊俭吝。冬至后女婚谒之,乃设一铜瓯酒,数商獐肉,婿恨其单率,一挙尽之,主人愕然,俯仰命益,如此者再,退而责;其女日:"莱郎好酒,故汝常贫。及其死后,诸子争财,兄遂杀弟。"


传承好家训 弘扬好家风

现代家庭教育要做到"俭而不吝",即在经济条件许可的范围之内,该花的就要花,不要仅仅为了省钱而不顾日常生活品质,否则就是"吝啬",而不是"节俭"。古人说:"钱者,泉也。"

在今天看来,适度消费是促进经济发展的重要途径。现代经济学将钱视作"通货""动产",如果钱一味地积累而不保持流通,也就失去了它的意义,社会的经济也就发展不起来了。

例如我们现代很容易看到一种现象,很多大贪官其实出生都比较贫穷,因为这些贪官小时候穷怕了,因此,他们一旦大权在握,就开始穷凶极恶地大肆贪腐。治家不能过于吝啬,要让孩子从小树立正确的价值观。

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婚姻嫁娶不能太过于贪势求利

颜之推说:"婚烟素对,靖侯成规。近世嫁娶,遂有卖女纳财,买妇输绢,比量父祖,计较锱铢,责多还少,市井无异。或猥在门,或做妇擅室,荣求利,反招羞耻,可不慎欤?"


教子图

现代社会中高价彩礼现象比较突出,甚至在婚姻嫁娶中竟然有人明码标价卖女儿捞钱财,然后用彩礼买媳妇;有的家长不征求子女的意愿一味比较和迎合家庭背景、权势地位,斤斤计较对方的财礼,索要得多而回报得少,与做买卖没什么两样。结果要么招进猥鄙劣的女婿,要么娶回了凶悍蛮横的媳妇。贪图虚荣和利益,反而招致羞耻。

对待婚烟大事,现代年前人虽然都是自由恋爱,但是今天的青年面对婚恋时常常提到"面包与爱情如何取舍"的问题,这里的"面包"主要是经济、物质条件,也包含有社会地位的因素。

如何处理"面包"与"爱情"的问题,成为了今天让会面对婚恋时的讨论热点。古人认为婚嫁应该"门当户对",但是已不被大多数青年所信奉,认为这是传统的、落后的观念。更重要的是五四以来的"爱情至上"也被今天的青年演变成"金钱至上"。谈恋爱、找对象成为比拼家庭背景和家庭资产的'角逐场'。

有些青年,尤其是女青年,既不重视家庭,也不重视感情,一味向钱看,傍大款,附新贵,争嫁"富二代""官二代"、影星,甚至以"嫁入豪门"为荣。这种现象与颜之推讲的"卖女纳財,买妇输绢,比量父祖,计较锱铢"没有本质的区别。


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"门当户对"在现代婚姻嫁娶依然适用

其实,古人常说的"门当户对"是有一定的道理的。谈恋爱或许未必必"门当户对",因为恋爱的的动力是男女激情,互相"来电",能够对眼神就好了,家庭在这个时候显得并不重要。但是如果真止谈婚论嫁了,情形就不一样了。恋爱只是两个人之间的事,而婚姻却是两个家庭、两个家族、两个群体(亲戚、朋友、同事等等)的事。

"门不当户不对"的婚姻在激情过后,两方亲友之间往往因为价值观不同、生活习惯不同、文化水平有差异等,往往容易产生不和,甚至冲突,最终影响到当事人双方的感情,严重的则导致婚姻破裂。而"门当户对"的婚她则比较不易产生此类不和与冲突,即便是有,程度上也会轻得多,也比较容易化解。

因此,必要的'门当户对'还是有一定的道理的。有的年轻女孩子过分追求'富二代''官二代',最后却只能是弄巧成拙,赔了夫人又折兵。在现代社会里,圈子决定出路。什么样的人有什么样的圈子,如果总想着好高骛远、不求实际的往所谓的好的圈子里挤,最后只能是不伦不类,受伤的还是自己。


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结语

在现代家庭教育中一定要注重实事求是。一是对待金钱不能过分的挥霍也不能过分的节俭,要做到适度消费,'量力而出、适可而止'为佳;二是婚姻嫁娶不能贪势求利,要实事求是,不能太过好高骛远,不然最后是赔了夫人又折兵;三是婚姻嫁娶应当'门当户对',否则可能两人价值观、文化水平、生活习惯不同,最后导致婚姻破裂。

《颜氏家训》作为专门一篇专门的家庭教育书籍,对今天的家庭观念依然有较为有益的借鉴意义,尤其是在家庭消费和婚姻嫁娶方面,对于现代年轻的父母有较为深刻的启发意义。但是总结起来《颜氏家训?治家篇》主要的成就有:第一,要树立"父慈子孝、兄友弟恭、夫妻相爱"的家风:第二,在钱財的处理上要做到"施而不奢,俭而不吝":第三,在子女的嫁娶上要讲究素对,不可"贪荣求利"。


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参考文献

《颜氏家训·治家篇》

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