书法专业化已有28年,书法博士学位的设立,如同一个笑话

栏目:学历教育  时间:2021-07-17
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文·段宏刚

博士的主要职责是在自己从事的领域内从事学术研究,推动行业发展,最终把科研成果转化为经济效益,造福于社会和国家。一个国家的科技是否强大,经济实力是否雄厚,跟博士生数量的多少有着密不可分的关系。

博士是以学术研究为基础,大多出自理科和工科,因为这些学科需要严密的思考、逻辑推理、做实验,来推进学科发展,理论和实践相辅相成。如果离开了学术研究,理工科的博士也就失去了存在的意义。

从20世纪80年代中期开始,我国的许多学科相继设立了博士学位,促使教育事业迈上了一个新台阶。

然而,有一个专业设立博士学位后,到现在已经走过20多年历程,却一直遭人诟病,尤其是这个专业的博士生,人们对他们的争议从来没有中断过。

这个专业就是书法专业,这类人就是书法博士。

书法成为一门专业的学科,是欧阳中石先生的功劳。

欧阳中石1928年出生于山东肥城,50年代初进入北京大学哲学系深造,师从哲学大师金岳霖(1895年——1984年)先生。从北大毕业后,欧阳中石从事中学的语文教学工作,在长期教学中,对汉字产生浓厚兴趣,由此涉足书法。

80年代初,欧阳中石有幸进入首都师范大学教育系,真正踏上了书法教育之路。此时,恰逢书法教育在中国得到上边的认可和支持,于是,在1985年,欧阳中石第一个在首都师范大学创立了书法专业。

首都师范大学的书法专业,在欧阳中石的主持下蓬勃发展,很快得到上边的肯定,并在1993年成为美术学专业(书法方向)的博士授权点。作为学科牵头人,欧阳中石也有幸成为我国第一位书法博士生导师。

紧接着,在各部门的支持下,首都师大建成了中国第一个具有完整的高等书法学历教育体系的学科点,引领了国内书法教育的风向。

在首都师大的示范效应下,之后,国内许多名牌大学相继设立了书法专业,并招收本科生、研究生和博士生。

据说,欧阳中石在着手设立书法博士点之际,还专门征询了书法大家启功先生的意见,启功说:写个字,还设立什么博士,什么水平的才叫博士呢?

可见,启功先生并不赞同设立书法博士,但是,欧阳中石还是力排众议,把自己的设想变成了现实。

资料统计,中国第一批书法研究生是大书法家沙孟海先生的五个学生:朱关田、陈振濂、王冬龄、邱振中、祝遂之。

第一批博士生则是欧阳中石先生的三名弟子:郑晓华、叶培贵、解小青。

这几位拥有高学位的书法家,在当代拥有很高的知名度和影响力,并且拥有显眼的头衔和职位。比如,陈振濂是中书协副主席,西泠印社副社长,王冬龄是中书协理事,中国美院博导,浙江书协副主席,叶培贵是中书协理事,首都师大博导。

按理说,他们学位这么高,头衔这么大,名气这么响,在书法创作上应该像他们的学位、头衔和名气一样,属于行业翘楚,能代表当代书法的最高水平。

然而,事实却不是这样。他们之中大多数人的传统书法功底并不算拔尖,创作的所谓的“现代书法”标新立异,如乱石铺街,毫无艺术美感可言,让观众一头雾水,根本看不懂他们写得究竟是什么玩意。

所以,观众就不买账了,认为他们名不副实,没有资格代表和引领当代书法的创作风向。更重要的是,这些人影响力大,门徒众多,很容易误导人们对书法的认知,让书法艺术偏离正确的轨道,人们声讨他们,轻视书法博士也就不足为奇了。

实际上,书法博士的职责很多,既有研究书法理论的,研究书法史的,研究古文字的,也有搞书法创作的,在书法博士里边,做前三种工作的人数占据了绝大多数,这三种书法博士只是在工作之余,才会拿起毛笔练练字,留给他们专门创作书法的时间并不多。

在普通大众的思想意识里,会把书法博士想得很完美,认为书法博士在各方面都是一等一的高手,实际上并不是这样。说句刻薄的话,许多书法博士在书法创作上的水平,甚至还不如省级书协的会员。

当一门学科拥有了雄厚的学科基础,包括在理论、实践、创新、成果转化等方面积累的丰富经验后,才值得为它设立博士学位,从而孵化更多的尖端人才,最终促使学科稳步地发展、壮大。

很显然,书法不是科学,是独创性非常强的个体劳动,一个人,或者是一代人的书法写得好不好,跟个人或时代的文化积淀与审美高度有关,书法很难用科学的标准来框定,为它成立学科专业显然是风牛马不相及,也打乱了书法艺术的发展规律。这是民间一直嘲笑书法专业和书法博士的根本原因。

人们嘲笑书法博士,还有两个原因。

一是书法博士的头衔成为一些人争名逐利的法宝。许多书法博士以创新为名义,组织几名学生成立一个团队,变着花样做课题,来套取国家的扶持资金。论文发表,课题做成后,书法博士就会名利双收。

二是欧阳中石的书法水平本身不高,他的字结构松散,笔力孱弱,笔画生硬,几乎看不到优点,在同龄书法家里很平庸。然而,他却敢于第一个在高校开辟书法博士,之后又贵为博导,水平和名位相差太大,难以服众,人们自然就不待见书法博士了,认为书法博士不过是名利场里的产物,跟文化无关。

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