幼教应重视研究“育人之魂”
伴随着改革开放的步伐,中国幼教沿着一个正确方向取得了巨大成果,其改革的速度和质量在全世界都是少见的。在以高质量发展为主题的新征程上,中国幼教应继续坚持主旋律,更加重视研究“育人之魂”及其“道”与“术”。
近几年,党中央、国务院针对教育发布了一系列重要文件,育人成为焦点,特别强调培根铸魂。对于“根”与“魂”,我的理解是对自己的国家、民族、人民、文化等的认同、热爱、忠诚,即所谓的“情怀”或曰“家国情怀”。
在过去幼教的改革中,面对时代的变化、科技的飞速发展,我们特别强调了教与学方式的改变,针对过去教育的短板,强调培养儿童的主动性、学习能力、学习品质等。不可否认,我们在原来的基础上跨了一大步,这些改革是非常必要的、重要的。但在今天的形势下,我也在反思,是否我们在教育中对“育魂”的问题多少有点淡化或弱化?
“魂”是根本性、前提性的问题。尽管我们一直在抓思想教育、抓德育等,但“育人之魂”这件事,远远没那么简单。比如,《幼儿园教育指导纲要(试行)》《3—6岁儿童学习与发展指南》中都提到,萌发儿童对家乡、对祖国的初步情感,但何为萌发、怎样萌发?幼儿这些情感发展的规律是什么?我们是否做过深入研究?如果不深入研究,不好好钻研规律,不了解现今儿童的想法、认识,简单粗暴的“育人之术”是会破坏、干扰“育人之魂”的。我们必须思考,怎样才能把我们的文化,我们想传达给孩子的情愫,真正传达到孩子心里。
人生初期的情感发展是非常重要的,人后来的情感发展一定和先前的经历有关系。幼儿虽然还谈不上“情怀”,但早期的情感体验对以后形成情怀是起奠基作用的。比如游子在外时,每逢节日常常情不自禁地产生一种思念家乡的情愫,一种对儿时生活的温馨、温暖的难以言传的美好感觉。幼儿情怀似乎类似那种情感、那种味道。而这种情感是从小开始慢慢地沁入,逐步沉淀的,因此“育人之魂”是需要从小抓起的。
育人的“魂”“道”“术”三者是难以分割的,不过有时候也可能侧重一个方面。比如,研究游戏的材料、玩法等,更多是“术”的层面;研究游戏与课程的关系,则侧重“道”的层面。“魂”是根本的、前提性的,但离开“术”和“道”,“育魂”就是空话;“术”和“道”不正确,“魂”不但不能育,甚至还会起反作用。
幼教工作者在培根铸魂上应有更多深入的、长期的追踪性研究,真正让孩子的心灵世界里,对自己生活的地方,对国家、对人民能够萌发出哪怕初步的但非常美好的情感。
希望幼教工作者在新的征程上有更高阶的站位、更广阔的视野、更深入的思考,进一步研究幼教的规律,研究幼教“育人之魂”的规律,研究“育人之魂”的“道”与“术”,为国家、为社会,也为每个家庭、每个儿童的发展作出新的更大贡献。
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